何名坐禅？此法门中无障无碍，外于一切善恶境界心念不起名为坐，内见自性不动名为禅。善知识！何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相内心即乱，外若离相心即不乱。
《六祖坛经》，大正藏第四十八册页三五三中
【白话新唱】
什么叫作坐禅？在坐禅的时候无障无碍，外面的一切善恶境不会令人起心动念，名为坐；在内见到自性不动，名为禅。
什么叫作禅定？在外离一切相，名为禅；在内心性不乱，名为定。如果执著外界的相，内在的心性就会混乱；能在外离一切相，在内的心性就能不动。
【分析与鉴赏】
慧能在此将坐禅、禅定提升到第一义谛的境界来谈，而不是一般的意思。慧能提示的重点是，对一切善恶界心念不起、自性不动、外离相、内不乱，其实谈的都是同一回事——应无所住而生其心。
对一切善恶界心念不起，并不是指像石头木人一样无知无识来面对外境，而是不起执著的心念。遇缘对境，理当有所反应的仍然要有所反应。例如在路上开车，红灯就停，绿灯就行，这样如理而行，心无罣碍，就是应无所住而生其心。
有人说：“我的禅定功夫很高，可以不生其心，如何？”
当然很好，但切记：应无所住而不生其心，这就更好了。