这里无佛无祖，达摩是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊普贤是挑屎汉，等觉妙觉是破执凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸，四果三贤初心十地是守古冢鬼，自救不了。
《五灯会元》卷七页一四五
【白话新唱】
德山宣鉴说：“悟道者的心境，没有佛也没有祖师的执著，达摩不过是个浑身骚味的胡人，释迦老头子不过是块干粪，文殊、普贤是挑大便的，等觉、妙觉是没有执著的凡人，众多修行人渴望的菩提、涅槃是绑住驴子的木柱，三藏十二部经典是擦屁股的卫生纸，四果、三贤、初心、十地通通都是死后凭依于荒冢的孤魂野鬼！自己都救不了自己。”
【分析与鉴赏】
一段妙趣横生的骂辞，骂得达摩老臊胡眉开眼笑，释迦干屎橛通身舒泰——哎！人海茫茫，知音能有几人？
菩提涅槃是系驴橛！骂得太鲜活了！修道人一心向往菩提与涅槃，努力修行，却不知，正如驴子被绑在木桩上，原地打转而已。如果把菩提涅槃放下，反而得以遨游十方！
十二分教是拭疮疣纸！骂得真够味！所谓：“钻他故纸，驴年出得！”有时，我难免会想，如果一把火烧光天下佛书，人们反而更能回归佛陀本怀吧！
佛陀本怀并不是指两千五百年前那位释迦牟尼佛的本怀，而是你的不在内也不在外的佛性，回归人人本有的佛性，才真正是回归佛陀本怀。
最后要注意！德山说：“这些人都自救不了。”并不是说这些诸佛诸祖诸菩萨像一般凡夫一样不能救度自己，而是说“没有自己”可以“救”“自己”。