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第14章 大通智胜佛--天柱崇慧

问:“如何是大通智胜佛”

师曰:“旷大劫来未曾壅滞,不是大通智胜佛是什么?”

曰:“为什么佛法不现前?”

师曰:“只为汝不会,所以成不现前。汝若会去,亦无佛道可成。”

《景德传灯录》卷四页六十七

《法华经》说:“大通智胜佛,十劫坐道场,佛法不现前,不得成佛道。”大通智胜佛为什么不能成佛道?成为禅门学人讨论的话题。

【白话新唱】

问:“大通智胜佛是怎么回事?”(大通智胜佛在此象征佛性。)

天柱崇慧答:“从很久很久以前,佛性就未曾阻塞封闭过,一直都是明明朗朗,这就是大通智胜佛。”

问:“为什么大通智胜佛总是不能成佛?”(为什么我不能明明朗朗看到我的佛性?)

天柱崇慧说:“那是因为你不会,所以不能看到你的佛性。如果你会了,你根本就不在乎有没有佛性,有没有佛道可成!”

【分析与鉴赏】

未悟以前,知道有佛法可修,有佛道可成。已悟之后,无佛法可修,也处处都是佛法;无佛可成,也人人都是佛陀。

这真是吊诡的大秘密!禅宗有本著名的公案集名曰《无门关》,意味着,开悟是一道没有门可以进去的关卡。没悟之前,怎么钻、怎么撞都无门可入;可是真能透入这无门关,你却发现到处都是门!门门都是解脱门!

当代的美国人dyshnti,我曾经参加过他在太浩湖畔的五日闭关,是一位悟见稳固的开悟者,他悟后,体证到:所有的一切都是那个“一”的反映,即使使用“我”这个词,但是,没有一个“我”在那里,只有那个“一”。他的总结是:“我是一切,而我绝对也是空无。”

这真是吊诡的真相啊!