有一般学人，向五台山求文殊现，早错过了也，五台山无文殊。你还识文殊么？只你目前用处，始终不异，处处无碍，此个是活文殊。
《指月录》卷十四页二六一
【白话新唱】
有些学佛的人喜欢去朝礼五台山，说那里是文殊菩萨的道场，可以见到文殊出现。真是大错特错！五台山没有文殊。
你知道文殊是什么吗？
就是你目前身心所运用的，从生到死都不会改变的，在任何地方都对它不妨碍的，这个才是活文殊！
【分析与鉴赏】
活文殊是人人内在的佛性，死文殊就是那些雕像与被人的思想观念投射而成的偶像。
活文殊不须跑到五台山，即使到五台山见到了文殊菩萨的色相示现，那还是在五阴区宇作用的幻相，不是真正的文殊。
真正的文殊，只要打开心眼，随处都在。
《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
又说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”
这两段话，已经点出了禅的核心。
临济常说“真佛无形，真法无相”，或“有身非觉体，无相乃真形”，不就是要提醒人，不要被外相迷惑了？