令狐冲在湖畔悄立片时，陡然间心头一阵酸楚：“我这身功夫，师父师娘是无论如何教不出来的了。可是我宁可像从前一样，内力剑法，一无足取，却在华山门中逍遥快乐，和小师妹朝夕相见，胜于这般在江湖上孤身一人，做这游魂野鬼。”自觉一生武功从未如此刻之高，却从未如此刻这般寂寞凄凉。他天生爱好热闹，喜友好酒，过去数月被囚于地牢，孤身一人那是当然之理。此刻身得自由，却仍是孤零零地。独立溪畔，欢喜之情渐消，清风拂体，冷月照影，心中惆怅无限。
看来我的记忆没有错，《笑傲》最后的结局固好，却不是令狐最初想要的啊。
承恩不在貌，教妾若为容--从梅芳姑不敌闵柔谈起
金庸笔下的男主角们，向来是唯美色至上，段誉吃了阴阳和合散后，还是因为“神仙姐姐比婉妹美丽十倍”，所以才强自把持得住；傻小子郭靖一见黄蓉，立马惊为天人，浑然忘了他的华筝妹子；霍青桐再英姿飒爽，也敌不过香香公主的美貌；程灵素空自痴情，奈何意中人始终忘不了黑里俏的袁紫衣；袁承志不敢辜负温青青，心中想的却是更加美丽可人的阿九妹子。
从段誉到胡斐，一个个都是外貌协会的。即便有个别不那么贪恋美色的，如令狐冲、狄云等，上天也会赐予他们书中最美的女子。
但这个定律，却在《侠客行》中被男配角石清给打破了，我们来看看这段描写：
梅芳姑道：“当年我的容貌，和闵柔到底谁美？”
石清伸手握住了妻子的手掌，踌躇半晌，道：“二十年前，你是武林中出名的美女，内子容貌虽然不恶，却不及你。”
梅芳姑微微一笑，哼了一声。
丁不四却道：“是啊，石清你这小子可太也不识好歹了，明知我的芳姑相貌美丽，无人能比，何以你又不爱她？”
石清不答，只是紧紧握住妻子的手掌，似乎生怕她心中着恼，又再离去。
梅芳姑又问：“当年我的武功和闵柔相比，是谁高强？”
石清道：“你梅家拳家传的武学，又兼学了许多稀奇古怪的武功……”
丁不四插口道：“什么稀奇古怪？那是你丁四爷爷得意的功夫，你自己不识，便少见多怪，见到骆驼说是马背肿！”
石清道：“不错，你武功兼修丁梅二家之所长，当时内子未得上清观剑学的真谛，自是逊你一筹。”梅芳姑又问：“然则文学一途，又是谁高？”
石清道：“你会做诗填词，咱夫妇识字也是有限，如何比得上你！”
石破天心下暗暗奇怪：“原来妈妈文才武功什么都强，怎么一点也不教我？”
梅芳姑冷笑道：“想来针线之巧，烹饪之精，我是不及这位闵家妹子了。”
石清仍是摇头，道：“内子一不会补衣，二不会裁衫，连炒鸡蛋也炒不好，如何及得上你千伶百俐的手段？”
梅芳姑厉声道：“那么为什么你一见我面，始终冷冰冰的没半分好颜色，和你那闵师妹在一起，却是有说有笑？为什么……为什么……”说到这里，声音发颤，甚是激动，脸上却仍是木然，肌肉都不稍动。
石清缓缓道：“梅姑娘，我不知道。你样样比我闵师妹强，不但比她强，比我也强。我和你在一起，自惭形秽，配不上你。”
梅芳姑出神半晌，大叫一声，奔入了草房之中。梅文馨和丁不四跟着奔进。
梅芳姑岂止是比闵柔美丽得多，照石清的“答芳姑问”来看，她各方面都有甩闵柔几条街。石清的解释是，梅芳姑太美太强大，以至于他自惭形秽。我觉得这个答案有安慰梅芳姑的嫌疑，窃以为，石清不爱芳姑爱闵柔，实在是因为后者更对他的胃口。
用现代的话来说，闵柔才是石清的那杯茶。
与才貌双全的梅芳姑相比，闵柔自有其特殊的好处，一言以概之，那就是够温柔。梅芳姑是个易走极端的性子，因为心上人不爱她，居然做出了自毁容貌的举动，显然不像闵柔那样楚楚可怜温柔和顺。
寒梅傲雪。梅花不比寻常花草，自有一种傲骨，而冠以梅姓的芳姑，显然是和寒梅一样孤芳自赏的。何止是自赏，简直是自恋成狂。你看她和石清的那段对话，摆明了是处处自负，幸好石清够识相，乖乖地承认了闵柔什么都不如她。不然的话，梅芳姑大怒之下，可就不会给什么好果子他们夫妻俩吃了。
而闵柔呢，事事以丈夫为先，以丈夫为重，对任何人说话都斯斯文文、谦和客气，而内心则全被对爱子渴望之情所占据，她每一次出现，金庸都刻意加深读者的印象，不时加插“她素来听夫婿主张”、“明知无望，却不违拗丈夫之意”，强调她的温婉和顺。
我想，石清在目睹了梅芳姑的一系列极端行为后，可能会出一身冷汗，然后暗自庆幸自己当初做出了明智的选择。老婆是娶回来干嘛的？还不就是和和美美一起过日子的？
若娶了梅芳姑这样心比天高的女子，一不留神哪里没伺候好，难保就暗自得罪了娇妻。美娇娘瞬间就能变成河东狮，日子过得别提多闹心了。
据金迷们的排名，“四大怨女”中梅芳姑的名字赫然在榜，梅姑娘的怨气，可以说直追李莫愁，压倒刘瑛姑，足以与何红药并驾齐驱了。
在《侠客行》中，梅芳姑做了两件怨气冲天的事儿：一是把石破天给掳来，恶其名曰狗杂种，对着这个弱小的孩子实施了十几年的家庭冷暴力；一是自毁容貌。
前者暂且不评论。单论她后面这种行为，只有两个字可以用来形容：脑残。
梅姑娘自毁容貌是抱着种和石清赌气的心态，想着我本是个绝色佳人，你偏偏喜欢上了一个容貌远不如我的女子，那我这绝世容颜还用来干嘛，不如毁之。
我说梅芳姑脑残，一是因为她实在太不懂得什么叫做真正的自爱了，二是因为她根本就没有对症下药，完全没弄清楚石清不爱她，其根本原因是在于她不够温柔，至于她的容貌是美是丑，实在是无关紧要。但梅姑娘却不去解决根本问题，反而抓住无关紧要的问题大做文章，真是太不聪明了。
梅芳姑误以为，有了倾国倾城之貌，大可以打遍情场无敌手。却不明白，对于绝大多数男子来说，外貌纵然是择偶的条件之一，却绝对不是最最重要的条件。
强烈推荐梅芳姑去读读杜荀鹤的《春宫怨》，听他笔下的寂寞宫女幽幽道来：“早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容……”这个因美貌而被选入宫的女子，在迟迟春日里却懒于梳妆打扮。她幽怨地发现，那“承恩”于君王的女子并不是依靠容颜的俏丽，原来美貌程度和爱情深浅并不是成正比的。
如果早弄明白了这个道理，我想梅芳姑的怨念应该不至于如许之深了吧？
就像那“三千宠爱在一身”的杨玉环，27岁入宫，到36岁死于马嵬，这九年正是她韶华渐老的阶段，是谁说“以色事他人，色衰而爱弛”？唐玄宗对她的爱意，日益深厚，至死弥笃，并不曾衰减半分。当时没有摄影技术，所以杨玉环究竟如何美丽已无从考证。但可以肯定的是，征服君王的，并不仅仅是因为她的天生丽质。陈鸿的《长恨歌传》就如此说玉环：“非徒殊艳尤态独能致是，盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者焉。”玉环的善解人意和聪明慧黠，博得了玄宗的浓情蜜意，宫中其他的三千粉黛即使风华绝代如梅妃，亦不能分一杯羹去。在玄宗眼中，杨妃一笑，必能使六宫粉黛色如土。事实上杨妃和梅妃之美，只不过春兰秋菊，各擅胜场。
《聊斋》中的《恒娘》也讲了一个“承恩不在貌”的故事，恒娘的丈夫不爱美丽的她，反而喜欢相貌平庸的小妾。可见不管是平凡女子还是王妃贵妇，相貌美丑并不是受人宠爱的首要因素。
梅芳姑是失恋之后愤然毁容，现代很多女子，却在为了爱情而欣然整容。两种行为看似南辕北辙，一脉相承的却是她们对外貌的高度重视。
相信这一点对一心“为悦己者容”的某些现代女性有所启示。近年来随着韩流来袭，中国也刮起了一阵整容之风。伴随着人造美女郝露露的横空出世，越来越多的女性奋不顾身的投入到造美工程中去。
国内一知名整形医院邀一美女打广告，此美女号称：“我的鼻子是假的，我的眼睛是假的，你看到的所有都是假的。”紧接着来个强烈的转折：“我的美丽是真的。”一句话说得诸多单眼皮塌鼻梁的平凡女性们热血沸腾，争先恐后地走上手术台以求得这份“真实的”美丽。渴望美丽的背后隐藏着对爱情的渴望，大多数女人都认为漂亮的外表才是吸引男人的不二法宝。
其实，早在一千多年前的唐朝，那个女性必须依附于男性的时代，就有女子悟出了“承恩不在貌”，既然花容月貌也拴不住男人的心，我们又何苦折腾爹妈赐予自己的身体发肤？男人爱你时，你再平凡亦是他眼中的绝代佳人，如果他不爱你，即使你美若天仙他也视若无睹。想想戴安娜和卡米拉吧，娇艳如英伦玫瑰的戴妃尚且敌不过姿色平平的卡米拉，小小的一把手术刀又怎能挽留住男人的心？
我坚持认为，一个女人能否获取美满爱情，绝对和美貌程度不成正比。
特别是在现代社会这种压力狂大的时代，我身边的很多男同学啦男同事啦，都放出话来说，宁愿娶一个姿色平平的职场精英女，也不愿意娶一个娇滴滴啥也不会的美女。当然，如果才貌双全，那是两全其美，但当鱼和熊掌难以兼顾时，某些男同学还是会做出挺实在的选择。
特别是两个女人如果都生得美，只是美的程度不同，容貌就更加无法为赢取爱情加重砝码了。比如说闵柔，人家也是一个娇怯怯如弱柳扶风般的美人儿，就算姿色比梅芳姑稍差，但情人眼里出西施，这点距离完全可以忽略不计。
再打个比方。韦小宝的七个老婆中，他最爱的是哪个？我估计小宝同学根本不知道爱情是咋回事，那就改成，他最在乎的是哪个吧？
照我的看法来看，不是最美貌的阿珂，不是武功最高的苏荃，不是最尊贵的建宁公主（话说建宁的行为和地位真不相衬），而是各方面都平平，性格却最是温柔和顺的双儿。
书中就曾明确指出，双儿是小宝心头第一等重要的人，她何以能让小宝同学如此情有独钟？不管是啥原因，总之不是因为她长得最美。
再比如说《红楼梦》中，不管大家怎么争论，我觉得贾宝玉最看重的丫环还是袭人，虽然袭人远不如晴雯生得伶俐。晴雯死了，宝玉做个诔文就完事了，袭人平常一说这话，宝玉就发誓赌咒说要去做和尚。这么高的荣誉，除了黛玉外，就只有袭人有过。
如果说黛玉是宝玉精神上的伴侣，那么袭人就是宝玉生活上的伴侣。袭人虽然样貌并不出类拔萃，但凭借温柔细心，却早早成了准姨娘。
承恩不在貌。天下的平凡女子，当以此言共勉。
说到承恩不在貌，还有一个非常好的例子，那就是杜拉斯在《情人》中描述的场景，摘抄一段：
我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他说，我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时候你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
很多人可能认为，这只不过是杜拉斯的YY罢了。
但是，事实上，杜拉斯虽然至死也不曾再见她的中国情人，可在她垂垂老矣之际，却确实得到了一位年轻情人的爱情。
1980年夏，27岁的杨来到巴黎敲开了杜拉斯公寓的门，杜拉斯拥抱了他，从此，他永远地和她待在一起了，就是她1996年的去世也不能改变这一点。
杜拉斯当时65岁，她的脸早已因为写作的折磨、坏脾气、沉溺酒精而沟壑纵横，精力和思维却更加充沛和锋利。
杜拉斯以小说《情人》闻名于世，但她生活中的情人与她演绎的爱情故事比她的小说更传奇、更有戏剧性。
杜拉斯和杨的故事告诉我们，有些女人，是因为其灵魂的美丽而被爱，所以尽管岁月如飞刀，她们却仍然能够深深吸引住那些相通的灵魂，演绎出一段旷世绝恋来。
不过，同样是才女，如果生在中国，貌似就没有杜拉斯那么幸运了。
比如说张爱玲，从她的《小团圆》来看，确实是追求者稀。张爱玲也说过：没有一个女人是因为她的灵魂美丽而被爱的。
难怪她有这种想法。她爱上的胡兰成，连乡下寡妇范秀美也去爱，护士小周也去爱，难免让本来自负的张爱玲怀疑，与灵魂相比，肉体的丰美才是最重要的。
我觉得张爱玲的这个观点是个悖论。事实上，胡兰成之所以和她有这么一段孽缘，就是慕她的才名而来的。即便其他女子如范秀美之类不是因灵魂之美丽而被爱，张爱玲本身却是因灵魂之美丽而被爱的，只是这爱太过泛滥肤浅，收尾得太过草草。