闭寒黑暗
智慧通解
乾上坤下
否，之匪人，不利君子贞，大往小来。“泰卦”倒转，成为“否卦”，彼此是“综卦”，泰极而否，否极泰来，互为因果。
《序外传》说：“泰者通也，物不可以终通，故受之以否。”物极必反，通畅以后，接着就是闭塞了。
“否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说，这一卦是七月，亦即阴阳不相交，万物不生长；以人道来说，是反常的时期，占断对君子的正直不利，即或坚守正道，也得不到任何利益。
“大往小来”是以象说理。“乾”到了上卦，是“大往”；“坤”来到下卦，是“小来”。又，否卦是由渐卦变化而来。“渐”的“九三”阳爻，升到上卦“四”“****”阴爻，降到下卦“三”，就成为否卦；所以说“大往小来”。总之，阴在内卦成长，将阳驱逐到外卦；以人事比拟，是不人得势，君子被排斥的形象。
《象》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
这一卦，“乾”的天在上，“坤”的地在下，应当吉祥；但实际上，这是天地背离，不能相交。阴阳闭塞，万物不能生长的形象。以人事比拟，是君臣上下意见隔阂，政治混乱，国家有等于无的现象。这一卦，内卦全部是阴爻，外卦全部是阳爻，象征外表刚强，内心却柔弱，性格相当于小人。阴是小人，阳是君子，小人盘踞在朝廷内，君子就被驱逐于外了。这一卦，是消息卦之一，代表阴长阳消的过程，是七月，有小人日渐得势，君子日益引退的倾向。成语“否极泰来”就是出自“泰”与“否”卦。
《象》曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
“俭”是约束，压抑在心中不显露的意思。“辟”与“避”同，这一卦的形象，是天与地不相交，所以说“否”，闭塞的意思。君子在闭塞的状况下，应当收敛自己的才华，不可炫耀，以避免小人陷害的灾难。不可追求荣耀富贵，以避免遭小人嫉妒。
初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
《象》曰：“拨茅贞吉”，志在君也。否卦的“爻辞”，也不容易理解。这一卦、下卦的三个阴爻，就像茅草的根，是上下闭塞的形象。以人事比拟，就是小人跋扈，营私结党的时期。不过，这是初爻，小人丑恶的真正面目，还没有显露。因而告诫，君子应当团结，坚守纯正，就可以吉祥亨通。《象传》解释，这是因为有心要保存君上。
这一爻，说明在闭塞时期，小人将得势，应精诚团结，防患于未然。
六二：包承。小人吉，大人否，亨。
《象》曰：“大人否，亨”，不乱群也。“包承”是包容、承受的意思。“六二”阴柔，但在“中”位，阴天阴位得正，虽然是小人，但还能明辨是非，知道包容、承受君子。不过，毕竟小人得势的闭塞时期，已经到来，所以占断对小人有利。对“大人”亦即君子来说，世道已经闭塞。当然难以出头，应当坦然地承受闭塞的命运，才能亨通。《象传》解释，大人不要被小人的声势扰乱了意志，才能坦然、亨通。
这一爻，说明在闭塞时期，君子应当觉悟，了解适者生存的道理以等待机会。
六三：包羞。
《象》曰：“包羞”，位不当也。“包羞”是包容羞辱，亦即行为恶劣，心中却不知道羞耻。“六三”阴爻阳位不正，又离开了中位，与“六二”还能包容顺承君子比较，已经完全是小人了。而且已与上卦的阳爻接近，阴谋伤害君子，丝毫不知道羞愧。
这一爻，说明小人已经显露了阴险的真面目。九四：有命无咎，畴离祉。
《象》曰：“有命无咎”，志行也。“命”指天命。“畴”同类。“离”与《离骚》的意同，罹、附的意思。“九四”在六爻中已经过了一半，闭塞时期也过了一半，开始露出曙光。“九四”阳刚，具备排除阻力的才能；但在阴位，缺乏刚毅敢做敢为的精神，因而，想要救世，需要天命，也就是要看命运与际遇，才能决定祸福。在这种情况下，如果“九四”“九五”“上九”志同道合，齐心协力，才会是福。
这一爻，说明君子要排除小人的势力，必须因应时机，精诚团结。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：“大人”之“吉”，位正当也。“休”是休息、休止。“苞”是“丛木”与“六二”“六三”
的“包”，在感觉上相关联，“苞桑”是说桑木的根，纠结牵缠在一起。“九五”阳刚、中正，又在中位，可打消闭塞的气运，重新恢复泰平，这是大人物才能做到的事业；所以，占断“大人吉”。然而用此除闭塞，恢复泰平，毕竟潜伏着危险；因机时，必须时刻警惕到灭亡，这样才能像从生桑木纠结在一起的根，确保安全。孔子在《系辞传》中，引用这一爻辞说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以身安而国家可保。《易经》说：‘其亡其亡，系于苞桑’。”
这一爻，说明排除小人势力的时机已经到来，但仍应谨慎从事，警惕反击。
上九：倾否，先否后喜。
《象》曰：“否”终则“倾”，何可长也！
《象传》说：否闭终极必致倾覆（否闭的局面），怎可以长久保持呢！
否卦的综合概述
【含义】闭塞不通——突破黑暗，迎接光明。
【卦意】闭塞、黑暗、阴阳不交。
【导读】否与前项的泰卦，呈完全相反状态，天气一直往上升，地气一直往下降，于是一切产生错误，背道而驰，无法一致。以冷眼观看周围，成为四面闭塞的情况，民意背道政治，贫富差距扩大。卦形多在脆弱基础上方呈现刚强，表示随时都可能崩溃的空中楼阁。现已面临危机，不可再犹豫，为打开闭塞状态，须认真地面对现实。各卦之辞均提示其要点。
【卦意】上卦乾为天，下卦坤为地，乾天为刚为阳，坤地为柔为阴。天在上，地在下，阳气本向上，阴气本向下，这样，阳气继续向上，阴气继续向下，各自朝反方向，便不可相交流。不相交，则阴阳之气不能调和，显示闭塞不通，万物不长象。
【结构模式】否极泰来，警惕反击，精诚团结，显露阴险，自保等待，小人得势，否（闭塞黑暗）［阴阳］三阴三阳，但不相交。
［位置］一、三爻阴居阳位，四、六爻阳居阴位。二、五爻阴阳正位。
［状态］阳去阴来，小人得志。上乾，表征天是阳刚之气，下坤，表征地是阴柔之气，于是天地阴阳各不相交感，象征着一幅君臣不沟通，主客不相顾，天地不谐和的景象。
【思维模式】否卦论述事物对立转化原则：
（1）事物必按“否极泰来”阴极返阳，物极必反的规律发展。
（2）事物遭受挫折，闭塞阶段，要看到光明，坚定信心。
（3）在闭塞情况下，要有“包含”、“包容”的豁达心胸。
（4）保存自身实力，促使事态转化。
【哲理启示】阐释在局势处于黑暗时期，君子应看到光明，并时刻警惕，防患于未然，这时应保持“有才不露，有德不显，有善不形”的超然姿态。
【决策思维】人生不如意事，十常八九。面对挫折，自己应等闲视之，不能乱了方寸。事态闭塞不通，事业得不到发展时，首先要坚守正道，然后疏通“关节”，慢慢改变状态，付出努力后，最终一定可以“否极泰来”，反转局面。