庄子（约前369～前286），汉族，名周，字子休，战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县）人，著名的思想家、哲学家以及文学家，还是道家学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者以及发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的学说包含了当时社会生活的方方面面，他的根本精神还是归依于老子的哲学。后世把他和老子并称为“老庄”，他们的哲学是“老庄哲学”。
他的思想有朴素辩证法因素，主要思想有“天道无为”，主张一切事物都在变化，是主观唯心主义体系。
提倡“无为”，放弃所有妄为。又主张一切事物都是相对的，因而他否定知识，否定所有事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”
的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义与宿命论。在政治上提倡“无为而治”，反对所有社会制度，弃绝一切文化知识。
庄周与他的门人和后学者著有《庄子》，是道家经典之一。《庄子》在哲学和文学上都有较高研究价值。
其名篇有《逍遥游》、《齐物论》以及《养生主》等。
庄子所持的宇宙和人的关系是“天人合一”的，也是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；庄子认为是道给了我们形貌，天给了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他把人的完整生命作为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。
他超越了任何知识体系以及意识形态的限制，站在天道的环中与人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也含有终极的意义，而且还有很多思想十分超前。
“道德”一词是道家思想的精华。庄子的“道”就是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。
庄子的哲学主要接受和发展了老子的思想。“天”是和“人”相对立的两个概念，“天”就是自然，而“人”也就是“人为”的一切，是与自然相背离的一切。庄子提倡顺从天道，并摒弃“人为”。顺从“天道”，这样来和天地相通的，就是庄子主张的“德”。
道家学派的老庄哲学是在中国的哲学思想中唯一能同儒家和佛家学说分庭抗礼的古代最伟大的学说。在中国思想发展史上，占有的地位绝不低于儒家与佛家。后人无论在思想和文学风格、文章体制以及写作技巧上都受《庄子》影响的，比如阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾以及曹雪芹等。