一个有见识、有远见的人，总是瞻前顾后，有大系统观；居高临下，有大局观。懂得并敢于放弃眼前利益，以求长远发展；放弃局部利益，以求全局的发展。要想使自己有大的发展，就要有战略的眼光，要学会放弃，只有放弃眼前的蝇头小利，才能获得长远的大利。没有长远的眼光，没有暂时放弃眼前利益而着眼于未来的谋划，就谈不上什么根本利益、长远发展。
心理忠告：
不论什么时候，一切急功近利的思想与行为都是一种短视，都是非常有害的。古语讲，欲速则不达。急功近利是成就大事业的绊脚石。急功近利者只看到目前的境况，只看到暂时的贫富盈亏。头痛医头，脚痛医脚，是急功近利一贯的思考模式。为了摆脱眼前的状况，可以不顾未来的利益；为了求得一时的痛快，而以长远的痛苦为砝码。其实这是得不偿失的。有些事，可以争取速度；有些事，无法争取速度。做一件事情之前，先要衡量，这事要经过怎样的步骤才可达成。不能一味盲目追求功利，更不必因一时看不见成绩而灰心。
第5讲：当断不断，必受其乱——君子夬夬，终无咎也
世间最可怜的，就是那些遇到事情心里就举棋不定、犹豫不决，经常彷徨，不知所措的人。事情对他有利时，他不敢拍板，前怕狼后怕虎，这也顾忌那也犹豫。这种主意不定、意志不坚的人，既不会相信自己，也不会为他人所信赖，机遇更不会属于他。因为犹豫不决的心理，很多人使他们美好的前程毁于一旦。我们要想成功，就必须克服这一不良心理。《易经》夬卦中说：“夬，扬于王庭。孚号有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。”夬，意为决。决就是做事要决断，要果敢，要雷厉风行，不可慢慢吞吞，犹豫不决，这样会自毀前程，荒废青春。有史以来，做大事者处理事情都会当机立断，拿得起，放得下，干净利落。
美国钢铁大王卡内基，他在年轻时担任过铁路电报员。有一次，他值班时正好是假日，而这时突然收到一份加急电报，上面说附近一列货车脱轨，要求各班列车改变轨道。卡内基打了好几个电话也找不到一个够资格下命令的上司，不得已，他便冒充上司的名义下达命令给司机，调度他们改换了车道，从而避免了一次车祸的发生。按当时铁路公司的规定，电报员冒用上司的名义发报，肯定革职无疑。于是，他在隔日一上班时就把辞呈递给了上司。上司接过辞呈直接撕了，告诉他：这世上只有两种人值得开除，一种是不肯听命行事的人，另一种是只听命行事的人，而你并不是其中的任何一种。
卡内基的故事告诉我们：一个人总是优柔寡断、前思后想，固然可以减少风险，少犯错误，但往往会丧失很多机会，造成不必要的损失。有这样一个人，他从来不把事情做完。无论做什么事情，他都给自己留着重新考虑的余地，比如他写信的时候，如果不到最后一分钟，就绝不肯封起来，因为他总担心还有什么地方要改动。他时常在把信都封好了，邮票也贴好了，正预备要投入邮筒之时，又把信封拆开，再更改信中的语句。有一次他给别人写了一封信，然后又打电报去，叫人家把那封信原封不动地立刻退回。这个人是个社会名人，在许多方面有着非常出色的才能与品格，但是正是由于他这种犹豫不决的心理，使他很难得到其他人的信赖。所有与他相识的人，都为他这一心理弱点感到可惜。
优柔寡断者，一到形势发生剧烈变化时就惊惶失措、无所适从。他们不能及时根据变化了的情况重新做出决策，而是左顾右盼，等待观望，以致坐失良机，常常被飞速发展的情势远远抛在后面。心中主意不定和优柔寡断，对于一个人来说，实在是一个致命的打击。它可以破坏一个人的自信心，也可以破坏他的判断力，并大大有害于他的全部精神能力。甚至可以这样说，连最睿智的头脑都要让位于果敢的判断力。毕竟，站在河的此岸犹豫不决的人，是永远不会登陆彼岸的。
惠普公司前任董事会主席兼首席执行官卡莉·费奥瑞纳说：“不管你做了什么选择都会有后果，有些后果是不错的，有些后果确实是令人很有挫折感，但是自己必须做这个决定。”拿破仑也说过：“一个军官的知识和素质应该成一个正方形，光有知识不行，军官还要有做决断的勇气。”成功总属于那些决策果断、雷厉风行的人。他们有时难免犯错误，但是他们比那些做事犹豫的人强，成功的机会也大得多。坚决果断的心理个性，可以使我们在形势突然变化的情况下，能够很快地分析形势，当机立断，不失时机地对计划、方法、策略等做出正确的改变，使其能迅速地适应变化了的情况。
公元73年，东汉班超出使西域到了都善，都善王十分礼遇班超，但不久态度就变了。班超告诉属下的官员说：“觉不觉得都善招待我们的态度，变得不够周到了呢？这一定是匈奴有使者来的缘故，所以都善王犹豫不决。明眼人在事情尚未发生时就看得很清楚，何况事态已很明显了呢？如果让都善俘虏我们，送给匈奴，我们可能就会葬身在豺狼的口腹之中了。‘不入虎穴，焉得虎子’，唯一的办法就是借着夜色，火攻匈奴的使者，让他们不知道我们有多少人，一定会很惊慌，那就可以将他们歼灭。匈奴一旦被灭，都善自然吓破胆，大功也就告成了。”
班超于是率领属下，奔向匈奴的营地，当天恰好是刮大风的天气，班超下令十个人带鼓，藏身在匈奴房舍的后头。约定看到火然后击鼓、叫喊。匈奴大乱，班超杀了三人，属下则杀了匈奴使及其手下三十余人，其他大约一百人，都被火烧死。第二天，班超面见都善王，拿匈奴使者的首级给他看，都善全国上下都惊恐非常，就交出王子作为人质。
这是古代军事斗争中当机立断、大功告成的例子。在现代，在变化纷杂的政治、军事、经济、社会活动中，也会有情势危急之际，此刻也应果敢决断。在工作与生活中，我们在许多时候会碰到需要决断的事情，它需要冒一定的风险，在关键时刻拍板拿主意。美国通用电气公司前总裁杰克·韦尔奇把决断能力看成是“面对困难处境勇于作出果断决定的能力”。夬卦中说：“君子夬夬，终无咎也。”我们必须敢于及时做出决策，因为即使决策会有失误，通过决策的实施可以及时了解，及时予以改正。这比那些优柔寡断、犹豫不决的人要强得多。
当然，决断并非一意孤行的“盲断”，也非逞一时之快的“妄断”，更非一手遮天的“专断”，决断除了要有客观的“事实”根据，见解性高超的预见性眼光外，同时更要有决心与魄力。因此，夬卦中又说：“壮于颧，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。”颧骨受伤，凶险。君子坚定果断，独立行动，遇到大雨，淋湿了身体，有愠怒之气，没有咎害。做决断时不要头脑发热，要讲究方法。决断前应有详实的资料和可靠的信息。
果断的心理无论是对领导者，还是对普通人，无论是对于工作，还是对于生活和学习，都是需要的。果断的心理的确让人受惠无穷。也许一开始，你的决断不免有错误，但是你从中得到的经验和益处，足以补偿你因错误而蒙受的损失。而且更为重要的是，你在关键时刻做出决断的自信，会赢得他人的信任。
拿破仑在紧急情况下总是立即抓住自己认为最明智的做法，而牺牲其他所有可能的计划和目标，因为他从不允许其他的计划和目标来不断地扰乱自己的思维和行动。这是一种有效的方法，充分体现了勇敢决断的力量。换句话说也就是要立即选择最明智的做法和计划，而放弃其他所有可能的行动方案。
无论当前的问题多么严重，需要瞻前顾后权衡利弊，我们也不要一直沉浸在优柔寡断之中。假使我们仍然心存一种凡事慢慢来或干坏了再重新考虑的念头，是注定要失败的。宁可让自己因果断的决断而犯下1000次错误，也不要姑息自己养成一种优柔寡断的不良心理。
心理忠告：
拖延的心理要不得。在生活中，我们经常听到有些人说出类似这样的话：“我要是等等看，情况会好转的。”这种话表明，他已经陷入了惰性之中。对于有些人来讲，这似乎已经成为他们习以为常的一种工作和生活方式。如果一个人存心拖延逃避，就能找出成千上万种理由来辩解为什么事情无法完成。其实拖延就是纵容惰性，也就是给了惰性机会，如果形成心理定势，它会很容易消磨人的意志，使我们对自己越来越失去信心，怀疑自己的毅力，怀疑自己的目标，甚至会使自己的心理变得犹豫不决，养成一种办事拖拉的作风。
第6讲：抑制自满，骄纵必败——无交害匪咎，艰则无咎
《易经》大有卦中说：“厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。”以自己对下面的人的诚信启发众人对上面的忠信，这就是“厥孚交如”，由于上面的人温和诚信，坦然无私，受人拥戴，使人心悦诚服地生出敬畏之心，自然地显示出威严庄重的王者气象来。强调做人要诚信威严，柔中有刚，千万不可有骄傲自大的心理。
英国19世纪政治家查士德斐尔爵士曾对他的儿子做过这样的教导：“要比别人聪明，但不要告诉人家你比他更聪明。”趾高气扬的人要获得人生的增长点，就应该向一切尊重人类生命的道德力量鞠躬。尾巴绝不是旗帜。我们衡量一个人有多么成功，从来不看它的尾巴有多么高，要看的是他脚踏实地的能量。其实，一个人只要投入，就很难有翘尾巴的时间，翘尾巴是闲人的专利，因为他们“无事”，所以总想表露自我，从而生出些“非”来。即使你满腹经纶、才能出众，也要懂得适时收敛。过于炫耀自己的能耐，有时反而可能导致人生的失败。
《三国演义》里有一个人物叫祢衡，年少才高，目空一切。建安初年，祢衡来到许昌。当时许昌是汉王朝的都城，名流云集，司马朗、赵稚长等人都是当世名士。有人劝祢衡结交陈群、司马朗。祢衡说：“我怎能跟杀猪、卖酒的在一起？”有人劝其参拜赵稚长，他回答道：“赵某是酒囊饭袋，只好叫他看厨房。”这位才子唯独与少府孔融、主簿杨修意气相投，但他还是对人说：“孔文举是我大儿，杨德祖是我小儿，其余碌碌之辈，不值一提。”由此可见他是何等的狂傲。
献帝初年，孔融上书荐举祢衡，大将军曹操有召见之意。祢衡看不起曹操，抱病不往，还口出不逊之言。曹操求才心切，为了收买人心，还是给他封了个击鼓小吏的官，借以羞辱他。一天，曹操大会宾客，让祢衡穿戴鼓吏衣帽当众击鼓为乐，祢衡竟在大庭广众之中脱光衣服，赤身露体，使宾主讨了个没趣。
曹操心想像祢衡这样狂妄的人，迟早会惹来杀身之祸，便把他送给荆州牧刘表。祢衡替刘表掌管文书，颇为卖力，但不久便因踞傲无礼而得罪了众人。刘表把他打发到江夏太守黄祖那里去。祢衡为黄祖掌书记，起初干得也不错。后来黄祖在战船上设宴，祢衡说话无礼受到黄祖呵斥，祢衡竟顶嘴骂道：“死老头，你少哆嗦！”黄祖急性子，盛怒之下把他杀了。
老子曾说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”意思是说，善于做生意的商人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；而君子为人品德高尚，但容貌却显得愚笨。“这就告诫人们，过分炫耀自己的能力，是毫无益处的。低调做人，隐而不露才是一种趋吉避祸最好的策略。祢衡的确很有才华，然而，他又太愚蠢了，愚蠢得不知道如何保护自己，结果得到一个人头落地的下场。
生活中通常可以看到这样一些人，他们虽然不是趾高气扬，但你从他们的眼神里却能明显地感受到一股傲气，骄傲的让人感到压抑。他们行事以自我为中心，对于平凡的事物立刻报以不屑一顾的眼光。一个骄傲自大的人往往会被自己的自负蒙住了眼睛，看不清自己的真正面目，失败是必然的结局。
大有卦中说：“无交害，匪咎，艰则无咎。”因为有了大的成就和收获，从而就与他人断绝了交往，是会带来损害的。要懂得“满而不可以溢”的道理。当我们拥有权势与地位以后，不可骄傲，不可忘本。应知戒慎恐惧，光明磊落，刚健而不失中正。以诚信沟通上下，以威信确保秩序，顺应自然，以善意与人和同，满而不溢，才能使人心悦诚服，获得更大的成功。
唐朝郭子仪平安安史之乱的事迹已为人所熟知，但很少人知道，这位功极一时的大将为人处世却极为小心谨慎，戒慎恐惧。
公元761年，郭子仪被唐肃宗进封为汾阳郡王，住进了长安金碧辉煌的王府。令人不解的是，堂堂汾阳王府每天总是门户大开，任人出入，与别处官宅门森严的情况大相径庭。有客人来访，郭子仪总是无所忌讳地请他们进入内室，并且命姬妾侍候。有一次，某将军在王府看见他的夫人和爱女竟差使郭子仪给她们拿梳妆用具，同使唤仆人没有两样。儿子们觉得身为王爷，这样子总是不太好，一齐来劝谏父亲以后分个内外，以免让人笑话。