康熙平定叛乱是有计划、分步骤地进行的，这样逐渐的进行又不失正道，还起到治理国家的作用。他成功的诀窍体现在一个“度”上，没有操之过急或过缓，掌握了求稳、渐进的奥妙，稳扎稳打，一步接一步地有序地进行。
做事急功近利，往往会事与愿违，很难达到自己的目的。人生有许多成长发展的阶段，必须做到循序渐进。小孩子先学会翻身、坐立、爬行，然后才学会走路、跑步。每一步骤都十分重要，而且需要时间，没有一步可以省略。同样，人生的各个层面，小到学钢琴，或是与同事相处；大至个人、家庭、婚姻与社会上的种种，莫不如此。了解了这一原则，才能少受挫折，最大限度地去实现自我价值。
心理忠告：
循序渐进是事物发展的一个普遍规律。力量薄弱不要紧，只要循序而进，就可以避免失误。在生活中，你可能也会遇到很多的事情需要解决，有的简单，有的却比较麻烦，这时一方面要保持冷静和清醒的心态，还要分轻重问题的主次，先解决哪个？后解决哪个？在你的心里要有通盘的考虑。
循序渐进还应该建立在自力更生的基础之上，但是并不排斥正当的外力援助。当力量尚不足时，应尽快寻找一个比较平安的环境，渐渐地壮大自己的力量，再进取。所处当环境不安稳时，还要善于应变，运用柔顺的方法来争取强者的援助。
渐进的道路有曲折，也有种种的阻碍，我们应该认识到这种问题的复杂性，去发现问题，解决问题。尽管道路曲折，前途却是光明的，事物慢慢地在发展，我们的事业也会逐渐地步向成功。
第23讲：心态稳重，善抑冲动——木上有火，鼎，君子以正位凝命
不管发生什么事情，总是能气定神闲、神情自若、处变不惊地应对，将来一定是一个有成就之人。泰山崩于前仍面不改色，表示能被托与重任，能负责、有担当，是可造之材。而遇事总是慌慌张张，即使有一个可发挥空间、施展能力的好机会，也轮不到自己的身上。
心态稳重，是一种性格特征，是一种处世的态度，也是一种品德评价的标准。《易经》鼎卦中说：“木上有火，鼎，君子以正位凝命。”木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。中国人向来是推崇“稳重”的。颜之推在《颜氏家训·止足》中说：“仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后望五十人，是以免耻辱，无倾危也。”在那世情动荡不已的社会背景下，颜之推不去追求官位的峰巅，而是只想“处在中品，前望五十人，后望五十人”，这样，既不会因官位太低而人微言轻，更不会因官位太高，木秀于林风必摧之，有“倾危”之虞。明哲保身，求的就是一个“稳”字。
一次，孔子和其弟子子路、曾皙、冉有、公西华在一起闲谈，“各言其志”，弟子子路“率尔对曰”。“率尔”，不假思索，仓促而不谦虚，甚至有点不礼貌。这在孔子看来，就是不“稳重”，于是孔子“哂之”。一个“哂”字，表达出了孔子的态度：轻蔑和讥诮。做人，心态不“稳重”，是不足取的。当海关人员在检查通关的人时，对于那种神色紧张、肢体动作比别人多的人，一定也会“特别关照”，或许这个人根本就是一个善良老百姓，但是却因为他不够稳重的表现，让自己成为可疑人物。
与稳重相对应的就是冲动，冲动是人的一大心理弱点。尤其是一些年轻人，总会此起彼伏地冲动个没完，甚至为了鸡毛蒜皮的无聊小事，也能火冒三丈地冲动起来，掏出一个月工资来同人家争输赢。冲动是不成熟的表现。它会使人愚蠢可笑，大吃其亏。如果大人物冲动起来，那就更可怕了，那将是千百万生命和千百万钱财的损失。
1996年6月，在大选中爆出了一个大冷门：列别德单枪匹马竞选总统，获得了15%的选票，名列第三。后来，叶利钦为了蝉联总统，将列别德招至麾下，这使支持列别德的选民转而支持叶利钦，使叶利钦在第二轮选举中奠定了胜局。列别德名声大振，成了政坛的大红人。可是，就是这位政坛红人，在10月17日，被叶利钦撤销一切职务。仅仅121天，这位被称为“明星政治家”的人被撵出了克里姆林宫。列别德怎么那么快就从权力高峰上跌落下来，原因何在呢？
列别德的下台，主要起因是同内务部长库利科夫的争吵。库利科夫得到叶利钦的支持，又是总理切尔诺梅尔金的盟友，他是克里姆林宫里参与决策车臣战争的“强硬派”。但是，当列别德一进入克里姆林宫，就把手伸向库利科夫权力范围内时，他独自同车臣反政府力量达成了在车臣停火和俄军撤出的《哈萨维尤尔特协议》，这个举动使他获得了一定的声望，但他处理独断，引起库利科夫巨大的反感，库利科夫坚决反对从车臣撤军，认为这样做将导致战争车臣化，会搞乱俄罗斯南部局势……列别德针锋相对，还把车臣战争责任推给库利科夫，还认为库利科夫判断失误，根本不配当内务部长，并要他辞职。列别德还要叶利钦在他和库利科夫两人之间做出选择：“有他无我，有我无他。”一下子使矛盾激化起来。
列别德把自己估计得太高了，他真以为在这个世界上，除了他是“救世主”外，别人都是无能之辈。
他抡起大牌把上下左右的同行们揍了个够：他指责切尔诺梅尔金政府的经济政策不是维护国家利益，而是有利于某些“势力集团”；他攻击总统办公厅主任丘拜斯是“挟天子以令诸侯”，想充当俄罗斯的“摄政王”；他又阻挠叶利钦总统任命前总统国家安全助理巴图林担任高级军职任免机构的领导人；最后，他又和以前的好友、国防部长罗季奥诺夫吵翻。他刚担任安全会议秘书，就要求扩大安全会议的职能，还起草了新章程，以国家安全为由，把自己的手伸进外交、经济等领域。他还不知天高地厚，提出增设副总统的职位，毫不掩饰他要当二号人物的企图。后来，叶利钦检查心脏有病，他竟冒天下之大不韪，要求总统“暂时”下台，还准备竞选总统，同科尔扎科夫一起，组建竞选班子……
列别德的行为终于让库利科夫忍无可忍，为了报复列别德，库利科夫空穴来风地说列别德正在组织由5万名军人组成的“俄罗斯军团”的特种部队，是“为悄悄政变做准备”等。叶利钦在1996年10月初发表电视讲话，指责“有些人”以总统生病为理由，谋私利，搞小动作，急于“换总统像”。这表明，叶利钦已经不能容忍列别德了。
果然，在10月17日，叶利钦撤消了列别德的一切职务，其罪状的第一条就是列别德在未征得总统许可的情况下采取一些有损国家利益的行动，破坏了领导班子的团结。叶利钦引用了克雷洛夫著名的寓言说：国家的集团领导应该团结一致，拧成一股绳来工作。可现在成了“天鹅、虾和梭鱼”——各行其是（讲天鹅等共拉一辆大车，天鹅向天下飞，梭鱼朝水中游，虾却往岸上爬，结果，费了九牛二虎之力，但大车还是纹丝不动，而使他们分开的正是“天鹅”，“列别德”在俄语中恰好是“天鹅”的意思）。
列别德在这121天的时间里的种种表现足以说明他从政经验不足，还不成熟，出言不逊，行事冲动，树敌太多，不具备一名政治家应该具备的素质。行为举止稳重，会让大家认定是一个值得信赖的人，姑且不论这个人是否有真材实料的本事，起码外表给别人的第一印象就可拿到高分，取得一个好彩头，以后不管做什么事，都能比别人顺利，原因无他，就是因为被信赖，所以少了一些被质询的过程和麻烦。
号称大清中兴之臣的曾国藩，更是对稳重推崇备至。他曾在给儿子的信中写道：“无论行做，均须厚重。”他评价自己“行路举止亦颇厚重”。他认为稳重的具体表现就是“举止端庄，言不妄发”。如果我们本来就是一个有实力的人，稳重可以增加别人对我们的好感，还能让我们获得更多的肯定；如果我们是一个正在等待机会的人，稳重会让我们更有信心，得到比较多的机会，甚至可以帮我们从劣势转为优势。
陈廷焯在《白雨斋词话》中评价“沉郁”的词风：“沉则不浮，郁则不薄。”其实，也可以之论人：一个人，若他不浮浅，有内容，有深度，那他也就具备了沉稳、厚重的品格了。稳重，威仪俨然，是内修外炼的结果，是激情沉淀后的一种醇和，是以思想者的睿智为内涵的。它又是自然的，如波澜不惊的大海，天使之然；似巍然屹立的高山，本就如此。
心理忠告：
心态稳重，也是有度的。一味地冷颜峻面，不动情色，就会走向冷漠和麻木，甚至于冷酷和奸邪。造作的“稳重”则令人生厌，如伪“稳重”。生活中，确有不少假斯文，伪“稳重”。伪“稳重”，就成了伪君子，就成了假道学先生。路遥知马力，火炼之下，自然为世人所唾弃。
第24讲：正大光明，堂堂正正——君子以折狱致刑
“最爱说的话，永远是中国话，字正腔圆，落地有声，说话最算话。最爱写的字，是先生教的方块字，横平竖直，堂堂正正，做人最像它……”千年一瞬，变化的是沧海桑田，不变的是做人的真谛：正大光明，堂堂正正。《易经》丰卦中说：“雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。”为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。君子之心事，天青白日，不可使人不知。一个修养高深的人，无论思想还是行为都要像青天白日一样光明磊落，绝没有不可告人之处。
正大光明，堂堂正正，即一个人做事一贯光明磊落、正直，襟怀坦白，忠实积极，从不隐瞒个人观点。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出，做人主张就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。一个人应踏踏实实地做事，但更重要、更带有根本性的还是要堂堂正正地做人。上不欺天，外不欺人，内不欺己。就是一个人独处暗室，也不会做出见不得人的事。
一个人只有具备了高尚的人格，保持了坦坦荡荡、堂堂正正地做人心态，才会被人所认可、所赞扬，才会被后人所景仰、所称颂。明代的王阳明既是文化大师又是军事天才，然而，世人被他所折服的却不仅仅是这些，更重要的是他那堂堂正正的做人心态。以至于日本有一位大将军终生都在腰带上挂着一块牌子，上面写着“一生崇拜王阳明”。还有河南省女中学生唐黎，她以900分的优异成绩被她梦寐以求的北京大学录取。但在1万余元的昂贵学费面前，这位家贫如洗的农家女儿却不为数万元的巨额报酬所动，断然拒绝做有关营养品方面的虚假广告，最终赢得了全社会的尊敬，这就是高尚人格的力量。