第八节 弃恶扬善，广积福德
佛总是告诫人类：放下屠刀，立地成佛。也就是说，不论你以前曾经做过怎样的坏事，只要你肯回头，便可以重新开始。任何错误都是可以原谅的，但前提是你一定要忏悔，要用真心去洗刷自己曾经的错误。
放下屠刀，立地成佛
在很久很久以前，雪窦寺内有个小和尚。小和尚非常刻苦，诵经礼佛特别勤奋。小和尚住的僧房前的泥土中，有一条比小和尚更勤奋更早起的蚯蚓，天不亮便啼叫。
然而，谁又能听到蚯蚓的啼叫呢？小和尚听到了。小和尚一听到蚯蚓啼叫便起床做课，做得连冥冥中的神佛罗汉们都赞叹，私下悄悄议论：这小和尚善缘不浅，日后必成正果，位列仙班。
漫长的岁月在一天又一天慢慢流失，就像寺前老白果树上的叶子在渐渐凋落。日复一日，年复一年。终于，小和尚厌烦了早课诵经，开始学会了贪睡懒起。可蚯蚓照旧黎明即啼，打扰小和尚的甜梦。于是，小和尚手提半壶开水，烫死了那条蚯蚓。
此后，方丈下达处分通知：命小和尚“自裁”——到距雪窦寺东南方三里处的“千丈崖”舍身赎罪。
那千丈崖名副其实，悬崖足有千丈。暂且不说跳下去，即使偷偷地看一眼，也会做三夜噩梦。小和尚一眼还没瞅完，只瞧了半眼便把双目紧紧闭住，双手捂住眼睛，泪水便从手缝中慢慢流出来，啼哭得异常响。这时，东岙村的屠夫，杀猪卖肉完毕，回家路过此地，听闻如此凄厉啼哭声，虽杀猪成性也动了恻隐之心，循声来到千丈岩边。
“小师父，何故悲啼？”屠夫施礼问道。小和尚哭着据实一一道来。
屠夫听罢，突然顿悟：“小师父，你伤害一条蚯蚓，方丈就命你跳崖自赎。我杀猪三千头有余，该当何罪？这崖，应该我先跳！”
说时迟，那时快，屠夫放下屠刀，纵身一跳，坠入千丈深崖，如一片落叶从参天大树上飘落。小和尚吓得一屁股坐到一块棱角尖利如刀的石峰上，竟不觉疼痛。而令他料想不到的是在他的眼前，竟然出现了奇迹——一刹那，从千丈峡谷到万里云天，鼓声齐鸣，祥云朵朵，只见那跳崖屠夫，从峡谷中徐徐升腾而起，跨一只羽毛洁白的白鹤，飘飘摇摇竟向金碧辉煌的南天门升天而去。小和尚惊叹得连呼“阿弥陀佛”不迭。“唉，刚才为什么自己不先跳呢？”小和尚又后悔了。
原来，西天佛祖见小和尚平日苦修，日诵经课，很是难得，非常怜悯他，所犯烫死蚯蚓之错误，如跳崖自赎，则更见其悔悟的决心，说明这小僧善根不浅，于是特派仙鹤仙子千丈崖迎候，待小和尚纵身一跳，便使他落在鹤背上升天而去。没料到小和尚贪生怕死，一念之差错过了“天机”。俗话说：“天机不可泄漏”，小和尚事先没托人打听出来呀。于是，被屠夫以快速顿悟法捷足先跳，又捷足先登天界佛国了。
于是小和尚在千丈崖畔，手捂着脸直哭得化成一块崇山石。
“放下屠刀，立地成佛”，便从千丈崖向远方广为流传，直到现在。
用善意的理解来说，佛的前生，并不一定都是十恶不赦的杀人魔王，也并不可能每个都是杀人如麻的屠夫，但是一旦他们放下屠刀，心生悔意便可登堂入室。一个普通人，因机缘的顿悟，由大恶而大善，由人而佛，除了身负的千百般灵性，继而一跃而为天下大善，那些日日参禅悟道的弟子，也只能仰首慨叹了。然机缘择人，造化弄人，一句“放下屠刀，立地成佛”果也能让世人感叹这佛门之路，亦是这样的错踪迷乱；而那佛，那大肚能容天下难容之事、以普度众生为己任的佛，仍在信徒的眼中如此这般忽远忽近地辗转腾挪。原来这佛的因果，并不如常人想的那样温文尔雅，也如瞠目舞足之护法神般十分威猛。
然而，如果仔细一想，你会发现世事的真善丑恶、所褒所贬，于是是非非中也与这佛的机缘有着惊人的暗合。譬如一个人一辈子只做好事，虽是功德无量旁人所难敌，可在旁人的眼里，好的好了，百尺竿头未进一步，也便淡了。倒是那常常偷鸡摸狗、杀人放火的隔壁王二，若是有一天，你看到他小心地搀了陌生的长者走过车流呼啸的十字路口，或是见他弃了平日里不敢见人的样儿，在角落里抓耳挠腮地读着一本禅书，这里的千般叹万般慨，又是几句“啧啧”或者是那百思不得其解的感叹号所能描述？或许这也就是所谓的“好事不出门，坏事行千里”，如今用在这王二的身上，却又是另外一番光景了。于是来看，这参禅悟道的持之以恒，却又是真真的没有一个顿悟来得乖巧。
而那吃斋念佛的正门弟子，想必他们也是能修成正果的，天天有佛在心，日日面佛而省。然而，对于王二这种人的前生里，必是得这些正家弟子们的不齿，“道不同不相与谋”的古训，亦会以佛门清静这样的话来将王二扫地出门，且逢于市而目不相向。然佛在天，天亦有道，更有曰：天道一也。
又有谁知，这常使屠刀的王二，也有一天能与这吃斋念佛而得道的弟子们聚于臻境。待其合，道又同，若此来看，这道却是没有不同，只是时也异也、人心之狭而目光短也，与不同道者谋，却也是亦无不可。
由是观之，人存于世，用道一也。如此若彼、有尺长寸短之争，亦是一叶障目不能远虑而放眼也。故宽心平息，不以己私度人，不以人有短而不交，诚为人之本也。再问：何为佛？或抑可答：人即佛也。只因这人道佛道，俱是天道。
“放下屠刀，立地成佛”是一个人道德修养的必备，也就是说我们生活在社会中，不可能不犯错误，其关键是知道错了，要记得改正，切莫一错再错。
只要能够弃恶扬善，广积福德，那么便可以立地成佛。