书城宗教听李叔同讲禅
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第22章 与人为善,为己积福(4)

毋以新怨忘旧恩

毋以小嫌疏至成,毋以新怨忘旧恩。——李叔同禅语

俗话说:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。”知恩图报是中华民族的传统美德之一。施恩的人和报恩的人都会受到人们的赞扬,但是,在有些时候,这两个人却因为特殊的原因结下了怨恨,这时,受恩的人应该怎样做呢?弘一法师说:“不要因为小小的不愉快而疏远了最亲近的人,不要因为新近结下的怨恨而忘记了以前的恩情。”

东汉的周举,就是这样的一个人,他很好地诠释了“毋以新怨忘旧恩“这句话。

周举是东汉汉顺帝时的大臣。有一天,顺帝下令,要求各位大臣每人都要举荐能胜任将帅的人才。顺帝的话音刚落,担任司隶校尉的左雄就立即上前,举荐曾任冀州刺史的冯直。当时担任尚书的周举一听,立即表示反对,于是,二人在朝廷之上当面争执起来。

满朝文武对此议论纷纷。很多人说周举忘恩负义,以怨报德,因为当年左雄担任尚书时,曾极力举荐周举,所以周举才有今天;也有人说周举秉公办事,不阿谀奉承。顺帝一怒之下,宣布退朝,大家不欢而散。

当晚,周举写了一份奏折弹劾左雄,因为他作为朝廷命宫,保举人才不当,将受过惩处的贪污犯举荐为将帅。顺帝看了奏章后,虽然同意周举的观点,但是却对周举弹劾恩人的做法非常不满。

不久周举弹劾恩人的事情很快就传开了。朝中文武百官,只要对周举有过恩情的,都非常气愤。左雄听说周举弹劾自己,更是气得要命,大骂自己当年瞎了眼睛,养虎遗患。就在这时,冯直的父亲登门拜访。他告诉必左雄:周举这几天正在四处游说,拜访各位大臣,目的就是结党营私,独霸朝政。

于是左雄便派下属去打探,发现事情好像真的如冯父所说。盛怒之下,他立即写奏章给顺帝,将自己的所见所闻和周举结党营私的罪行—一列出。左雄的奏章刚刚送出,周举就登门拜访。左雄对他非常冷淡,但周举却异常镇定地说:“您是最后一个,也是最难说服的一个。”左雄觉得莫名其妙。周举开门见山地说:“我知道我这次上书弹劾您,您可能会觉得不合情理,您当初对我有大恩,我不该忘恩负义!”左雄心里一怔,但仍旧不理不睬。

周举在左雄身边坐下,给他讲了一个故事:战国时期,赵国的赵盾起用韩厥担任司马,但是韩厥却在上任的第一天,就把赵盾一个犯了法的仆人给处决了。这件事传开后,很多人为赵盾鸣不平,认为韩厥忘恩负义。但赵盾却不这么认为,他对同僚们说:“韩厥不是忘恩负义,而是在报恩。我所以举荐他,是因为我相信他会。恪守职责,不负我望。现在他果然是一个好司马,他用自己的刚正不阿报答了我的举荐之恩!”周举接着说:“您也是因为我有才干才举荐我的,所以我绝不敢盲目阿附您,使您蒙羞。但想不到您的见解却和赵盾不一样。”

左雄被周举的一番话深深打动了。面露愧色,直向周举赔不是,同时又告诉周举:自己曾是冯直父亲的部下,又和冯直是好朋友,所以才举荐他,自己确实有私心。面对左雄的坦诚,两人冰释前嫌。

后来,左雄病重,顺帝前去探望,问他有什么心愿,左雄诚恳地说:“周举知恩图报,清廉忠心,正直无私,是个不可多得的人才,可以委以重任!”他把当年自己的错误行为和盘托出,恳请皇帝原谅。顺帝终于明白了其中的原委,回宫后立即召见周举,并委以重任。

原来,周举正是为了报答左雄的恩情,所以才敢于反对他举荐冯直,并且弹劾他,以免左雄因为举荐了不贤的人而影响他的声誉,这样做是处处在为左雄着想,所以当左雄明白了周举的良苦用心以后,也就消除了对他的怨恨。

“滴水之恩,涌泉相报”是国人最为推崇的传统美德。但是许多人说得到,却做不到。在现实生活中,许多受过别人恩惠的人,当施恩之人遇到困难时,有的人不但不帮助,反而处处为难施恩之人,这样的人必然会受到人们的唾弃。所以,我们要时刻牢记弘一法师的劝诫,做一个不但不能因为后来结下的怨恨而忘记当初的恩情,而且还要努力去报答有恩于自己的人,这才是为人之道。

平等待众生

若能转物即如来,春至山花处处开。自有一双慈悲手,摸得人心一样平。——宋·白云禅师禅语

这首偈中,“自有一双慈悲手,摸得人心一样平”是最经典的论述,弘一法师认为,它很直接地指出,人人都应该以一种平常心去看待和对待世间的众生。

不可否认的是,只要有经济的地方自然就有贫富差距,但是贫富差距只能说明金钱的多少,并不能代表人格的高低。倘若有钱人总是以一种蔑视的眼光去看待那些比不上自己的人,那么这个人的人格也不会高尚。

平等待人,是一种人生之美。德国有句谚语:“高贵的血和普通的血都是一样颜色的。”意思是说,人不应有贵贱之分。因此,无论有钱也好、无钱也罢,从内心里平等地看待每一个人,这个人才能得到别人的尊敬和大家的肯定。

一天,大雨不期而至,一位老妇人蹒跚地走进费城百货商店避雨。看她姿容狼狈,装束简朴,许多售货员都用他们习惯的冷漠视而不见。这时,一个叫菲利的年轻人诚恳地走过来对她说:“夫人,我能为您做点什么吗?”

老妇人微笑着说:“谢谢,我躲会儿雨就走。”可老妇人觉得,不买东西却占用人家的地盘,这怎么好意思呢,还是买点东西吧,就算买一个发夹这样的小饰物也好。

她还在犹豫时,菲利却搬了一把椅子放在门口,并对她说:“夫人,您坐下休息一会儿吧。”

雨停后,老妇人向菲利道谢并要了他的名片。几个月后,费城百货公司收到了一张订单,要求他们派这位年轻人去苏格兰装潢一整座城堡,并承包他们所属几家大公司下一季度的办公用品采购。

原来这位老妇人是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。事后,菲利因此得到了董事会的赏识,成了这家百货公司的合伙人。后来的几年中,菲利得到了“钢铁大王”卡内基的大力扶助,事业扶摇直上,成为美国钢铁行业仅次于卡内基的重量级人物。

菲利成功地得到晋升并发财致富,并不是由于他的才能,而在于他对一个素不相识的人的爱心。现实生活中,很多人不愿做给他人方便的事,认为做这样的小事妨碍自己的工作,更无益于自己的成功。即使做点小事,要么一时心血来潮,要么是沽名钓誉,更缺乏长期坚持下去的毅力和勇气。

其实,面对诸人诸事,我们都要面带微笑,心装善意。只有这样,你与社会交换的信息才会改变,你和周边的人际关系才会发生变化。也就是说,当你有了爱心,你与世界交换的物质、能量、信息必然发生变化,你与他人的关系就变了,你在社会生活中的位置就随之发生了变化。

老子在《道德经》中曾说:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”老子将“慈”尊为三宝之首,足以证明“慈”对于处世者的重要性。老子认为,宽厚仁慈是安心立命之本。天慈万物,道是“善利万物而不争”,人也应当效法天道不寄责于人,而要善待众生。孔子也说:“己所不欲,勿施于人。”孟子说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这些均在证明人们应该做到以宽厚仁慈的心态来待人接物,因为宽厚仁慈,既是爱人,也是爱己,可谓是安心立命之本。

所以,不管是在生活中,还是在工作中,我们都要“一碗水端平”,一视同仁,平等待人,仁慈爱人,唯有如此,我们才能得到更多人的信任和爱戴,我们的生活才能更加丰富多彩,我们的人生才更有意义。