不被任何人爱是一种巨大的痛苦。不能爱任何人则意味着生存的中止和死亡。
良友在身旁，地狱变天堂。你不可能富裕到不要朋友吧！
有情的生命之于无情的世界，是一次限时的路过，有一个远在天边或近在身旁的朋友相伴是人生的一大幸事。
我曾一个人在茫茫的森林里跋涉，无助是多么的可怕。
在我们生活的星球上，人是最怕孤独的动物，尤其是俗人。
能在孤寂的状态下生存并找到乐趣的只有两人：傻子和天才。
思想高峻的人或许永远无权享受世俗的友情，他们的心态只有在孤独的荒原上流浪才会得到安宁。
孤独是人的朋友，但不是人的伴侣。偶尔的孤独是一种享受，长久的孤独是一种疾病。
永远束缚在整体中一个孤零零的片断上，人也就把自己变成一个片断了。
蔷薇盛开时，喜爱者纷至沓来；蔷薇凋谢后，只有园丁继续守护。
生命的盐味在我们血管里沉淀，我们只有彼此相依，方能荡起生命的涟漪。
怀念时，只要跨过睫毛的栅栏，思念便是相逢。
远去的朋友，即使泪雨一定要落下，也要待车轮从我的心底碾过。
如果你夜夜能步入我的梦里，我情愿今生刺瞎我的双眼，使每一分每一秒都变成黑暗。
早春里种植太多的情感，愁云下只将忧伤出版，春风委婉地解释着遥远，我两手空空，却找不回我们昔日的语言。
情感的麻木是另一种死亡，不如去叩响新的希望大门，叩开了是一种结局，叩不开无非是另一种结局。
接受来自朋友的帮助是件快事，只要你有能力回报之。当远远不可能回报时，你得到的只是仇恨，而不是感激。
一个人身受大恩，不思回报而与恩人反目的话，为顾全脸面、以求证明自己并非是无情无义之徒，此人必比陌生人更恶毒。
需要他因而无耻地利用他的人，也就是将来最瞧不起他最糟蹋他的人。
善于乘机利用别人的人最为可恶。在这类人眼中，你是物，而不是有血有肉有灵性的人。所以我想进一句忠告：讲信用要两面讲，等油灯耗尽时，事情就更糟。
人生有些情形，让你觉得有个朋友在你身边，哪怕说出的安慰话，也只是为了刺痛你的伤口。
对已分手的朋友，我仍愿意帮助他，但不喜欢在我的客厅里依旧保留着他过去的座位。
对朋友的失败请闭上你的眼睛，但对他的劣迹睁开眼吧！
如果你要别人成为你的朋友，你就必须把诺言视为第二宗教，如护卫生命般捍卫之。
爱人与爱己是一张纸的两面，如果一个人说他仅仅爱别人，请别相信他，十足的谎言。
生活中惟有两样东西磐石不移：朋友落难时所给予的友善，自己逢凶时所具有的勇气。
任何人也休想永远强占一个人的心，就像不能把阳光装进口袋里一样。
握着你的手，握着他的手，让所有的一切过去的日子在心头再一次走过。
多少年后，我们会在某个相似的夏天，翻开那本泛黄的日记，虽然字迹已经模糊，只有那朵夹在本子里的牵牛花依然留着属于那个夏天的最后一缕香气。
朋友，你我的情义，将使我离开后仍把你歌唱。
交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
合志同方，营道同术，并立则乐，相下不厌，久别则闻，流言不信。
一介之士，必有密友。密友不必是刎颈之交。大率虽千里之遥，皆可相信，而不为浮言所动；间有谤之者，即多方为之辨析而后已；事之宜行宜止者，代为筹划决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事，此皆所谓密友也。
求知己于朋友易，求知己于妻室难，求知己于君臣则尤难之难。
发前人未发之论，方是奇书；言妻子难言之言，乃为密友。
上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。
人莫乐于闲，闲则能交益友，闲则能著书。
君子因誉而情疏，因诤而友密。
君子上交不谄，下交不渎。上交不谄，知几其神；巧言令色，见谓不仁。
生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态贱莫甚。
处朋友务相下则得益，相上则损。
择友如淘金，沙尽不得宝。结交如乾银，产竭不成道。
世称三友，竹有节而啬华，梅有花而啬叶，松有叶而啬香。惟兰独并有之。
与善人交，有终身了无所得者，与不善人交，动静语默之间，亦从而似之。何耶？人性似水，为不善如就下，故易，安可不择交。
对渊博友，如读畏书；对风雅友，如读名人诗；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如读传奇小说。
与善人交，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。与刚直人居，必所畏惮，故言必择，和必谨，初若不相安，久而多益矣。
人若近贤良，譬如纸一张，以纸包兰麝，因香而得香；人若近邪友，譬如一枝柳，以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。
损友敬而远，益友宜相亲。所庆在贤德，岂论富与贫。
人并不是只有一个圆心的圆圈，它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点，思想是另一个点。
一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗？要知道，每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。
人真像一架燃烧的蜡烛，不到快燃完的时候，他不会意识到自己的命运原要化为灰烬。
人好像河流、河水一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急；有的地方河身宽阔，水流缓慢；有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊；有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。
一个人脱离一般社会常轨是很不对的，一个人正和一把剑一样，总不能永远呆在剑鞘里。剑鞘所隐藏的只是这一武器的主要部分，这一部分与所有的剑全都是一样的。铸剑的人可以在剑柄上表现出自己的独特才能，在上面刻上适合自己口味的花纹。同样的，一个人也可以在社会这个剑鞘之外找一个地方去表现自己独特的个性。
无论谁，对于别人来说，毫无疑问，都是谜，而且正因为这样，才吸引人。但是在一个人身上，别人永远不能理解的东西有多少啊！
真正的朋友就和真正的仇敌一样，平时的确不容易看得出。他们往往是你平时绝对意料不到的人。
可以为了朋友牺牲自己的人也许还有，可以为了朋友抑低自己的人，这种人在这个世界上还有吗？
即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误了他。
一个人的一生中，假如连一个知心朋友也没有，那实在是太孤单、太寂寞了。而孤单和寂寞又常常是形成一个人性格怪僻的主要原因。
你明明知道你的朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙，是条可以饿死也不求人的硬汉。
你明明知道你的朋友要你寄点钱给他时，却只肯寄给他一封充满了安慰和鼓励的信，还告诉他自力更生是件多么可贵的事。
假如你真的是这种人，那么我可以保证，你惟一的朋友就是你自己。
世间的事往往如此。你遇到困难，把朋友们找来，把厄运说一遍，你就可以得到温和的、直率的、各种各样的忠告，可是你一提起积极的实际援助，——你刚一开口，你的最好的亲密的朋友就装聋作哑了。
友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托，所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着眼睛，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳。因为美貌是一个女巫，在他的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。
有些人之所以宁愿孤独，是因为在没有友谊和仁爱的人群中生活。那种苦闷正犹如一句古代拉丁语所说的：“一座城市如同一片旷野。人们的面目淡如一张图案，人们的语言则不过是一片噪音，使得人们宁可逃避也不愿进入了。”
重承诺，重在衡量自己能力。拒说情，拒在眼底公平。讲义气，讲在不求一丝回报。说风情，说时最好保留三分。
好伴侣犹如货郎担，坏伴侣恰似铁匠的牛皮风箱。你可买到货郎担的香料或闻到香料的香气，至于铁匠的牛皮风箱，会烧灼你的身体或你的衣服，或者使你闻到它的臭气。
与邪恶者的友谊像早晨的影子，时刻在缩短；与善美者的友谊像傍晚的影子，时刻在增长，直至生命之光的消失。
人生是有限的。有多少事情人来不及做完就死去了。但一位知心的挚友，却能承担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上使你获得了又一次生命。