书城哲学纵横神学(天书悟语)
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第145章 得道则理失道则乱

【原文】

夫仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏,忠孝贤智之道,文武明察之端。无隐于人,而常存于代,非自昭于尧汤之时,非故逃于桀纣之朝。用得其道则天下理,用失其道则天下乱。

【译释】

仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏”可以说是忠孝贤智之道,文武明察之根本。这八种治世手段经常表现在人们身上,世代常存,并非尧、汤时代才出现,而在桀、纣那样的昏乱朝代就隐匿起来。其道得恰当,就能做到天下大治;其道用用得不恰当,就会天下大乱。所以,这些制度和理论哪一朝哪一代没有呢?

【悟语点拨】

一个国家的各种法制和社会规范是维持社会稳定的根本,是任何时候都可以存在的。但是有的封建帝王一味贪图享受,寻欢作乐,不理朝政,致使臣子擅权,扰乱朝纲,谗害忠良,社会秩序大乱,激起民愤,引发农民起义。即使在现代社会,如果当政者不顺应民心行事,同样会引起人民不满,造成社会动荡,不能不引起重视。