只有经得起大风大浪的人，才能深刻领略到阳光的可贵，也惟有经得起大悲，才能尝到“苦尽甘来”这种大喜的滋味。
76.圆融通达，不要过于愚直
有一所著名的大学，曾经举办一个为期三十天的经营管理研习班，主题就是“诚实与坦率的好处”。一年后，有人作了调查，发现当时参加研习班的人，有一半以上已经离开原来的工作岗位。经过一连串的追踪采访，才知道他们把研习中所学的管理方法应用到工作上，却因此而遭到严重的矛盾冲突，最后不得不弃职而去。
合理的坦率与正直，乍看之下是非常可爱的，但是如果一再应用，却会把友谊、婚姻、商场交易、事业等慢慢导向破灭之途。仅仅学会基本管理常识的人，常常会落入“瞎子赛跑”的境地。这种人在迈向成功的路上时，不能观察其他对手们的动静。他们的目标是要抵达终点，而对对手毫不在意，只顾自己往前冲刺，没有发现由于自己的愚直和鲁莽，却把灰尘和泥土都溅到别人身上。即使发现了，也毫不在乎，所以竞争对手第一场败给他之后，就一直耿耿于怀，到了最重要的一场决赛，终会合力将他推倒。
一个满口讲理论，个性坦率而耿直的职员，多半不会受到周围人的欢迎。这种人如果担任公司的主管职务，等于将最脆弱而无防的一面，暴露给一些想讨好他上级主管的下属，为他们制造许多越级打小报告的机会，同时将自己的把柄也落在工作上的竞争对手中，更甚者，还在不知不觉中，树立了许多不必要的敌人。
最好采取不经冲突，也不招惹别人来达到所期待的目标，一个崇尚坦率作风和理论主义而又同时具备巧妙政治手腕的人，才是最理想的。
单凭“诚实和正直”处理事情的人，绝不会发现—般人都具有自我优越性，因而高估了自己的“形象”，这里所说的形象，并不是纯指客观上的，而是带有一些主观性的执着。
如果坦率而愚直地评价一个人，即使评价得毫无偏颇，也会伤害当事人心目中的自我形象，无论是上司、同事或下属，都不愿将真实的自己暴露在别人面前，因为任何人都认为自己比别人优越。身为主管的人，可能会有如下的自我形象——我待人亲切又体贴，我的薪金虽然不多，但这并不代表我的能力不好，我在所属的单位，担任重要的职务，贡献很大，使公司的业务蒸蒸日上，收到许多订单，这都是我个人能力的体现，我的下属也因此受惠而能保住这份工作……
但是，在一个诚实而又愚直的下属眼里，这位主管的形象就不是这样了。在他心里可能是这么想——我的主管好像还不知道，大家都对他敢怒不敢言。工作效率不但差劲，领导统筹也不好，在这次找到十美元的订单前，他不是一连三次改变销售计划吗？还有，由于他的贪杯酗酒和无礼行为，不知道失去了多少次交易的机会，否则，收到的订单远不止这些……
每个人都有自我形象，且在心中以最高的诚意供奉着这个形象，不容别人加以诋毁，更不欢迎那些心直口快的人，任意将事实点破，或作毫不留情地批判。因此，自认坦率正直的人，不得不对这个问题多费一点心思去深入地了解。
很少会有上司主动征询下属对他的感受如何，或是提及这类有关的敏感话题，大多数人想必都会无条件地赞同马克·吐温的这句话：“我欢迎批评，但那必须投我所好。”
在《皇帝的新装》中，我们已经知道：如果你看到国王光着身子，就直谏：“陛下其实什么东西都没穿呀”时要谨言慎行。因为国王不但不会坦然接受你的这个忠谏，反而会认为你不忠。
假定有一天你和上司到酒吧喝酒，上司突然问你：“老实说，在你心目中，我是怎么样一个人？”你一定会回答：“你很了不起，经理！”这时上司也许还会执意地说：“你尽管告诉我，我不会怪你，我想听你说真话！”
这时你可千万别上他的当，由于直言陈述对上司的不满而断送了锦绣前程的例子，已是屡见不鲜了。
77.有张有弛，大丈夫能屈能伸
古今中外做出杰出成就或干出轰轰烈烈事业的人，常常是那些能屈能伸的人。能屈能伸，刚柔兼济，从来不失为男子汉大丈夫的气度和风范。一时的低头是为了长久的抬头，正如暂时的退让是为了更好地前进。有进有退，能屈能伸，这是成功的必要条件。那种一往无前、有进无退的人仅仅是村夫莽汉，表面上英勇，实则是成事不足，败事有余。
孟子说过“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”
对于众多企求建功立业的人来说，命运之神近乎于虐待狂，它狠心地将人们投入一条粗粝恐怖的生命之途中，去接受种种凡人难以忍受的折磨……在这漫长而艰难的跋涉中，许多人支持不住中途倒下了。只有极个别人受住这种炼狱般的考验，成功地达到目的地。他们成功的关健，是因为手中有一根百折不挠的仗——能屈能伸。
战国时期的苏秦，是著名的纵横家。为了获取功名，起初是用连横的主张去游说秦惠王，结果上了十次奏章也未被采纳。他的衣服破了，钱也用完了，只好灰溜溜地回到家。家里人都瞧不起他，甚至妻子都嘲笑他。但他没有灰心，连夜摆出几十个书箱，终于构思出一个改连横为合纵六国的谋略。
于是苏秦去赵国游说赵王，得到赵王的赏识，拜他为相。让他到六国相约合纵，拆散连横。这样，苏秦成了纵约长，佩六国相印，纵横捭阖，名震天下。
有关这类例子，最广为人知，最被人称道的就是韩信的事迹了。韩信能受胯下之辱，并非他是懦夫，而是因为他有远大的抱负，没有必要为了和那几个无赖斗气，而毁了自己的前程。后来韩信率领千军万马，逐鹿中原，所向披靡，战功赫赫，成为一代名将。
另一位是越王勾践，卧薪尝胆，励精图治，使越国日益强盛，最终灭掉吴国，称霸诸侯。中国历史上惟一的女皇帝武则天，她能成就一番惊天动地的伟业，并不是仅凭自己过人的才貌所能做到的，而关键是她有一颗超出常人的坚韧之心。
如果心志不坚、筋骨不壮、体肤不强、身无千锤、为无百炼，何能接掌大任，如果没有做出大的贡献，何来大的报偿。
当然，所有这些“屈”的忍耐不是消极等待。在忍耐中做准备，才能积极地、能成大事立大业地忍耐。像苏秦、韩信受辱不忘读谋略之书；勾践受辱不忘东山再起；武则天受辱不忘谋取帝位，这才是大忍，才是真正的能屈能伸。
现在社会上，受到不公平待遇的人比比皆是。但不必为此怨天尤人，自暴自弃。要想学会做人处世，首先要学的就是忍，在忍耐之中，你应该设法做出更大的成绩，准备更充沛的力量，在时机来临时，见机行事，迅速采取行动，一举奏功。
78.各有所长，不要轻视他人
人们注意的总是自己，当一张团体照发到你的手里，你第一个注意的是谁？肯定是你自己。但是人生活在社会中，不能只靠一个人孤立于世而生存，所以还必须时时注意别人。
人际交往中，我们往往愿意趋近那些权势大、地位高的“显赫”人物，对他们趋之若鹜，许多人绞尽脑汁，千方百计找人托人帮忙要与这些人拉上关系，说到底无非是为了在适当的时候捞到一点好处，但这种靠溜须拍马，送礼拉关系建立的人缘是为人们所不齿的，也是不牢靠的，一旦对方“风吹墙倒”，原来那帮人早就逃之夭夭了。