所谓与利益相吻合的东西，就是遇到贫穷和灾祸的时候会互相抛弃；与天道相一致的东西呢，遇到贫穷和灾祸的时候是互利的。那互利和互相抛弃相差太远啦。君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
【专访】
人际交往通过谋求沟通、理解、和谐、配合或协作，从而达到左右逢源，四通八达，并使各种关系有条不紊地组织起来，有效地实现自己的目标。所以，在人类社会交往中，如果没有精妙恰当的交际方法，就不能为自己创造成功发展的良好环境。一个人事业的成功，固然要依靠个人的努力，但是，建立良好的人际关系更为重要。因此，积累人脉是人生走向成功的重要课题。
成功学大师卡耐基经过长期研究得出结论说：“专业知识在一个人成功中的作用只占15％，而其余的85％则取决于人际关系。”可见，人际关系是多么的重要。
一般来讲，一个人的人脉对其生活、工作的内容及质量有一定的影响。对于现代人来说，不断扩大自己的人脉圈是增强现代意识、提高自身竞争能力、开拓事业的一个重要手段。
三国时期的刘备，他的才华与计谋不如诸葛亮，他的能征善战的本领不如关羽、张飞、赵云，但即使他有如此多的不足之处，最终却能成为这些人的领导，并成了雄霸一方的人物。这是什么原因呢？其实很简单，就是因为他能将人际关系这张网很好地编织起来，自然就能够将这些流传千古的人物归于自己帐下。
所以说，人际关系是决定人生成败的一项重要因素，没有好人缘，不知要失去多少成功的机会，干多少事倍功半的事情；而一个拥有良好人际关系的人，可以在社会上无往不胜。这就是人际关系的力量。
美国总统罗斯福说过：“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。”在商界也流传着这样一句名言：“一流人才最注重人缘。”这说明社会交往能力能增强一个人的能力，一个人接触面越广，他的知识、道德就会愈加长进。它是我们生命中的一笔无形财富，是推动我们前进的动力，使我们看到前方的希望。
但是，我们也不可否认，生活中常常有一些人利用朋友，将利益的关系加入到朋友的关系之中，这样的朋友关系很难长久地维持下去。
庄子认为，做人要有一颗不侵害他人利益的心，容得下他人的成就，对待朋友更应该保持这样的心态，这样彼此之间的友谊才能维持得长久。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。兽犹如此，何况人乎？但问题的关键在于，小人“做人”重于做事，“谋人”多于谋事。
小人遇到恩人的帮助和提携，他日日思夜夜想的不是感恩，不是把事情做好，而是如何才能尽快地超越恩人的地位。恩人的肩膀能靠一靠的，他会踩着上；如果不可，恩人成了他往上爬的绊脚石，那就对不起了，一脚踹开，毫不怜惜和犹豫。
明末，魏忠贤进入了最有权势的部门，窃据了最核心的位置，贪欲和野心也随着膨胀起来。他与其他奸人勾结，首先为其掌握更大的权力而扫除障碍。他们采取的震撼朝野的第一动作是谋杀魏朝和王安，保证他在太监的二十四衙中树立其不可动摇的地位。
其实魏朝和王安都曾经是魏忠贤昔日的好友和恩人。是魏朝将魏忠贤这一乡间农夫引荐入宫，后来，又是他不时地向主持宫事的王安好言荐举，魏忠贤才日益得以重用。故此，二人结为兄弟。在魏朝发现他与自己的“对食”宫人客氏勾搭后，二人发生了矛盾，兄弟变成了仇敌。熹宗即位后，魏朝被赐名为王国臣，位掌兵仗局，一时成了实力派人物。这样魏朝在生活和事业上都成了魏忠贤的有力竞争对手。魏忠贤决心除掉这个心腹之患。
一次，二魏在一起饮酒，为争客氏斗骂起来，深夜惊动了熹宗。客氏自然支持魏忠贤，结果魏朝被勒令告病出宫。魏忠贤将其赶出了皇宫仍不放心，矫旨将其发往凤阳，并在路上派人将其生生绞死。魏忠贤除掉魏朝之后，矛头又指向位在自己之上的王安。
王安是明代比较正直的太监，并且在朱由校登基皇位的斗争中，他立有功劳，所以熹宗对他信任有加。在熹宗即位后就有意让他接任掌印太监，王安心里自然十分高兴，但依照惯例要上表辞谢。而魏忠贤与客氏密谋趁机向熹宗进言，准了王安的辞谢，立即把这一要职给了一贯依照客魏意愿行事的王体乾。
魏忠贤轻而易举地扳倒了王安，念他日前对己不薄，本想放他一马，可阴毒的客氏进言，不能留此后患！这样魏忠贤就指使私党参奏王安，熹宗也不问青红皂白就稀里糊涂地把为大明朝忠心耿耿卖命一生的王安降职到南海子净军。王安一腔冤屈无处诉说，当他匆匆赶到南海子后，按照魏忠贤的部署，王安竟然被断绝饮食，三天后没饿死，就被一刀斩杀了。
正直的王安被除，王安手下的太监也被魏忠贤即刻驱逐殆尽。同时，魏忠贤以王体乾、李永贞等宦官为羽翼，暗中拉拢大学土沈滩为帮手，迅速在宫中形成新的权力集团。他还劝说熹宗在宫中选拔一批身强力壮的宦官组成军队，以备后用。魏忠贤自己同时掌握东厂大权，这样宫中的实权尽收手中，为他实现更大的野心和贪欲创造了条件。
魏忠贤勾结客氏，一朝得势，翻脸无情，对妨碍自己的同伙狠下毒手，一一扫除，这不但暴露出他篡权的野心，也表明了这个阴谋家品质的卑劣，真所谓“子系中山狼，得志便猖狂”！
【专访总结】
现实生活中，有些占有欲很强的人，他们的价值取向是非常现实的，任何时候他们都会更注重现实的、经济的利益。只要有机会捞好处就会不顾一切地去做，有时候甚至会为了得到自己想要的东西而恶意地背叛朋友。这样的人实在可怕，假若你身边有这样的人，你要多多提防。
专访五十八：朋友资源可用但不可透支
【引子】
不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命，人我之养毕足而止，以此白心。
——《庄子·天下》不被世俗所累，不以外物为追求，不依附他人而存活，随顺自然不违背众情，但愿天下安宁让百姓得以生存，从衣食俱足即可，别无奢求，以此寡淡清白其心。
【专访】
老子说：“治人事天，莫如啬；夫唯啬，是谓早服。”“啬”字，其意思就是节省、爱惜、保护。因此，也可以很明显地看出，老子的这句话，就是针对人类经济行为说的。从另一角度讲，这也是老子提供给人类“经济方法”的极其重要的原则。发展经济的最基本因素是资源，第一是资源，第二是资源，第三还是资源。没有资源，经济就没有发展的可能。如果资源耗尽，就会导致经济的死亡。节约保护资源就是保护国民的命根子。人类认识到了透支地球资源的重要性了，却忽略了人与人之间也存在着“吝”一说。朋友就是一笔宝贵的资源，如果超额透支，不幸的只会是自己。
人生的交友智慧有千万条，但最重要的一条就是对他人不能索取太多。