行技是把所有武术功夫、技术、谋略落到攻守以及娱乐、保健、延年等实处的武术运动技术。它是以接触矿物、接触植物、接触动物行活动物体、模具、模型以及木桩、石桩、人桩为主体的运武体会，是以功夫、技术、谋略三位一体为核心的武术运动技术，是人体在攻守空间移动中的奇巧、精妙、利索体现，是搏打厮杀中相对求实的攻守，是以功力攻击对手为目标的武术攻守技术。这种以动作连接、运动顺达、攻守到位为目的系统演练，构成了武术行技的基本体系在武学中武学家称之为行技或行技系统。其主要功能是使所有的武术运动动作真正落到实处，以使武术修炼者在人类斗争底线的止戈斗争中，发挥中国武术制止滥杀无辜技术决胜千里的最大优势。
第一节 行技概述
武术运动中的行技，内容丰富、历史悠久、精深地道，如同国外的体育运动，具有极为广泛的群众基础。很难说，那位炎黄子孙不与武术行技修炼没有这样或那样的联系。因为行技就是人类一举一动、一攻一守、一打一踢的集大成，是中国武术功夫修炼所形成的极具技术性的武术运动形式之一，是武术运动动作连接、贯通、规范、精准、熟悉、熟练的关键，是武术修炼绝对不可或缺的极为普遍、广泛、精深的运动技术之一。
一、行技概念
行技即武术攻守、娱乐、保健动作的运行技术，是指中国武家在经验性功夫、章法、招制、计谋、保健、演练基础上经过有序的组合、排列、配伍所形成的能够最大限度发挥自己动作、运动、攻守潜能的武术运动技术。它是动物天性“动”之能力的施展、实现、发挥，是人类“动”之天性的培养、训练、挖掘，是止戈技术攻守运动动作规范、规矩、规整的根本，是行动功夫的联合、综合、配合发挥，是武术攻击基本章法的科学演练，是标准武术攻守运动动作的技术性革新。大体来讲，有行动之行、行运之行、行形之行、行章之行、行法之行、行规之行等六大部分之分。具体来讲，由行架、行功、行术、行峙、行招、行格等六大部分构成。
二、行技的运动形式
武术行技的运动形式是稀奇古怪、无所不及、无奇不有的，涉及人类运动、活动、移动的方方面面。可以说，人类攻守斗争过程中拥有什么、需要什么、出现过什么，都是中国武术行技所绝对不可或缺的组成部分。中国武家历经古今的行技实践、总结、提纯，最终形成了今天错综复杂的武术行技运行形式。
（一）经典运行
经典运行即具有一定规律的经典性武术运动动作行进。它由攻守运行、进退运行、动静运行、疾徐运行、刚柔运行、虚实运行、内外运行、大小运行、左右运行、上下运行、前后运行、旋转运行等十二个性运行和排列运行、组合运行、配伍运行、照面运行、招法运行、制法运行、套法运行、连环运行、路法运行、盘法运行、部法运行、穴法运行等十二联合运行，以及吞吐运行、空无运行、一元运行、阴阳运行、道气运行、四柱运行、五行运行、六经运行、七星运行、八卦运行、九宫运行、合十（天干）运行、运形运行、地支运行等十四辨证运行组成。
（二）基本运行
基本运行即具有一定规律的基本性武术运动动作行进。它由格打运行、场打运行、擂打运行、表演运行、戏曲运行、影视运行、导引运行、养生运行、健身运行、民间运行、运化运行、修炼运行等十二类动作运行和能性运行、量性运行、劲性运行、力性运行、生性运行、活性运行、心理运行、心机运行、心志运行、筋骨运行、皮毛运行、脏腑运行等十二类灵机运行，以及气血运行、精髓运行、神韵运行、康复运行、健康运行、延年运行、益寿运行、长生运行、长寿运行、不老运行、返老运行、还童运行等十二类保健运行组成。其中，行心的关键是必须始终做到心有所依、心有所靠、心有所争、心有所为、心有所做、心有所愿、心有所偿，如不然生命之火就会散失寄托而熄灭，最终导致生命的终结。
（三）特殊运行
特殊运行即具有一定规律的特殊性武术运动动作行进。它由玩耍运行、开心运行、欢乐运行、快活运行、游戏运行、放松运行、激励运行、鼓励运行、奖励运行、舞蹈运行、健美运行、准备运行等十二类娱乐运行和解气运行、解毒运行、解乏运行、解烦运行、解急运行、解压运行、解慌运行、解懦运行、解怕运行、解惰运行、解疑运行、解惑运行等十二类康复运行，以及三焦运行、三海运行、十八腔运行、云田运行、山田运行、雾田运行、胸田运行、腹田运行、盆田运行、上田运行、中田运行、下田运行等十二类质地运行组成。
（四）具体运行
具体运行即具有一定规律的具体性武术运动动作行进。它由能量运行、劲力运行、态势运行、点位运行、线位运行、面位运行、斗智运行、斗勇运行、斗策运行、斗谋运行、斗略运行、斗计运行等十二类对抗运行和智斗运行、武斗运行、战斗运行、格斗运行、争斗运行、打斗运行、角斗运行、决斗运行、恶斗运行、巧斗运行、妙斗运行、玄斗运行等十二类攻守运行，以及红斗运行、白斗运行、黑斗运行、天斗运行、地斗运行、人斗运行、稳斗运行、准斗运行、狠斗运行、情斗运行、理斗运行、法斗运行等十二类斗争运行组成。
（五）常规运行
常规运行即具有一定规律的常规性武术运动动作行进。它由定步运行、兴步运行、活步运行、进步运行、退步运行、跳步运行、跃步运行、走步运行、跑步运行、奔步运行、颠步运行、蹦步运行等十二类步法运行和上手运行、下手运行、左手运行、右手运行、前手运行、后手运行、提手运行、云手运行、顺手运行、逆手运行、铆手运行、逮手运行等十二类手法运行，以及明斗运行、暗斗运行、毒斗运行、善斗运行、家斗运行、外斗运行、坏斗运行、好斗运行、亲斗运行、爱斗运行、恩斗运行、友斗运行等十二类日常运行组成。
三、行技功用
武术行技是人与人开展动物性、本能性、初级性搏行厮杀所形成的一种行斗技术，是人类攻守斗争的底线技术，是兵戎性的武术打斗根本。在日常武术运动中发挥着中流砥柱的功用，是最直观、最朴实、最现实、最白话的攻守技术。
（一）主要功用
在中国武术的武技运动中，行技是九技中的动物攻守、本能攻守、初级攻守，是武术运动的原生态攻守技术，是一般人乃至所有高级动物打斗、立足、生存之本。其主要功用就是确保自己能够随时随地发起攻击，以使对手不敢太过放肆、胆大妄为、肆意践踏。
这种攻击是极其复杂多变的。对弱者来讲，躲避性的不战而藏是最明智的。因为如此情况下的浴血拼杀就意味着被消灭、被屠杀、被绝杀，其严重违背了中国武家“存活高于一切，生存大于所有。留着青山在，不怕没柴烧”的基本理念。对强者来讲，震慑性的不战而峙是最明智的。因为如此情况下的震慑就意味着人道、给面子、给机会。如果不识抬举就无情地把他专政、消灭、屠杀、绝杀，以净化极为难得的人类社会。
要知道，“惩恶扬善，匡扶正义，安邦定国，长治久安”是中国武家的天职。对实力相当者来讲，联盟性的不战而和是最明智的。因为如此情况下的浴血拼杀，就意味着两败俱伤渔翁得利。如果自己与第三者结成战略伙伴、攻守联盟，即可保持和平共处。假如不成即可无情地把他专政、消灭、屠杀、绝杀，以保持人类社会的相对平衡。要知道，“维护社会安定，惩治邪恶势力，铲除恐怖分子，解放全人类”是中国武家的义不容辞的第一要务。
（二）基本功用
行技是武术攻守、娱乐、保健的基本方法、手段、技巧，具有化解所有冲突、危机、伤害功用，具有克制懒惰、冒犯、欺负、侵犯、侵占、侵略的功用，具有摧毁邪恶、恐怖、犯罪的功用。其组成了武术运动的基本攻守运化，构成了武术进退的基本行进，使武术运动更加丰富多彩，攻守更加得力吃劲，娱乐更加开心得体，保健更加具体实在。
四、行技运动的基本进程
武术行技运动的基本进程是从行架开始的。在武术运动中功法与功法相连接构成具有可行驶一定功用的行技行架，行功、行术、行峙、行招、行格附着于行架上，并在攻守意识、本能、理念的支配下，在功夫、技艺、招法的支撑下，在攻守尺度、分寸、火候的把持下，以战略为前提、以战术为平台、以战法为基础，然后以势法选择为对法，以峙法主持为局面，以化法主宰为局势，最后以照法探知敌情，以运化调控局势，以入法打入敌阵，开展合理的配伍性武术攻守、娱乐、保健运动。
五、行技内涵
在武术运动中，由于行技运动的形式多样、方法不同、目的差异以及作用驱使、功力所限、技艺高低而使得行技系统在运动表现上体现出多种多样的特征，拥有了极为复杂的武术行技运动内容，最终形成了极为系统的武术行技运动体系。
从行技运动的实质角度来讲，武术行技由行架，行功、行术、行峙、行招、行格等六大部分构成。行架属土为阳明，由大、中、小、高、低、躺、微、空、无等九架行走组成。行功属木为少阴，由型、础、本、门、化、势、内、外、把等九功行走组成。行术属火为太阳，由技、艺、具、德、兵、治、道、戎、规等九术行走组成。行峙属小土为厥阴，由生、活、存、能、劲、力、立、主、安等大九峙行走组成。行招属金为少阳，由斗、争、夺、攻、守、防、打、抗、战等大九招行走组成。行格属水为太阴，由局、场、调、律、式、杀、人、风、品等九格行走组成。
从行技运动的宏观角度来讲，武术行技由行道、行戎、行法、行斗、行执、行为等六大部分构成。行道属大土为厥阴，由德、礼、规、声、韵、律、行、走组成。行戎属木为少阴，由功、技、艺、峙、格、场、行、走组成。行法属金为太阴，由照、招、制、趟、套、路、行、走组成。行斗属水为阳明，由智、谋、略、计、策、战、行、走组成。行执属小土为少阳，由辨、断、治、稳、准、狠、行、走组成。行为属火为太阳，由勇、敢、做、闯、闹、干、行、走组成。所谓场，有内、外、中之分，内即内场，由布阵、布局、布防、道德、礼仪、规矩等六内组成；外即外场，由关、隘、山、水、泽、险等六外组成；中即中场，俗称面子，由情面、脸面、体面、局面、场面、市面等六面组成。
从行技运动的微观角度来讲，武术行技由行章、行法、行人、行利、行绝、行战等六大部分构成。行章属土为厥阴，由功、技、艺、略、术、法、道、德、境等九章行走组成。行法属土为少阴，由谋、计、策、斗、争、夺、动、运、化等九法行走组成。行人属金为太阴，由帅、将、士、兵、卒、勇、民、众、敌等九人行走组成。行利属水为阳明，由场、地、关、山、水、泽、器、械、具等九利行走组成。行绝属木为少阳，由巧、妙、玄、照、招、制、套、路、趟等九绝行走组成。行战属火为太阳，由略、勤、备、地、术、功、斗、机、局、事、争、例等十二战行走组成。它们均有来（阴阳禀）、定（架式势）、峙（对进退）、入（打入、切入、运入）、着（手劲力）、下（场意手所谓意即尺度分寸火候招法）、收（手势场）、去（阴阳禀）等八个最基本的行进过程。
从行技运动的具体角度来讲，武术行技由型行与型行间法、础行与础行间法、本行与本行间法、门行与门行间法、化行与化行间法、势行与势行间法、内行与内行间法、外行与外行间法、把行与把行间法等九大功夫行走组成。
六、行技对人体的积极影响
行技是武术运动与社会活动的衔接点，它作为武术运动的最初阶段，对修炼者身心健康的自我完善、自我建设、自我发展起着至关重要的作用。人来到这个世界上，必须首先懂得加强自己的身心建设，只有这样才会有健康的身体、健康的心理、健康的人生，才能支撑自己生存、生活、生发所必须的知识学习、文化学习、技术学习，做好自己想做、应该做、非做不可事情、工作、研究，成为一个有用、有益、有利于人类的人。
（一）行技对新陈代谢的影响
新陈代谢是活体人细胞、组织、器官、系统、机体存活的关键所在，是生命活动的基本征象。行技运动时，由于人体的动，肌肉代谢开始增加，机体动能开始启动，所有组织器官开始配合，故而机体产生相应的热能、热量。由于热能的作用，人的神经兴奋性、酶的活性、内分泌系统的调控性开始最快速度的适应性调整，以支撑人体活动所必需的能量代谢，与此所产生的热量也必须随时散出体外，以维持身体所必须保持的正常体温。行技的水平高低，就体现在人体新陈代谢的热能启动、热能适应和热量承受、热量散出的速度快慢上，越是训练有素越快，越是训练无方越慢，如果不协调、不适应就是当今医学意义上的疾病状况了。
（二）行技对运动系统的影响
运动系统是人体赖以生存的关键所在，是人体乃至所有动物体动的根本所在。在行技的运动锻炼过程中，由于人体骨骼、肌肉、关节的血液供给得以改善，故而可减少肌萎缩、韧带僵持、关节僵化、骨质退行性病变。如果长期坚持行技锻炼，可使肌肉的毛细血管形态结构发生良性改善，骨骼肌毛细血管分布数量增加，而增加肌肉的血液供应量；还可提高骨的扛折、抗弯、抗压、抗扭、抗碎能力；也可使肌纤维变粗，肌肉体积增大，而显得肌肉发达、结实、健壮、匀称而有力；还可提高人体的柔韧性，使肌肉活动的协同性加强，有助于适应各种复杂动作的要求；并有助于增强肌肉的耐力和代谢；更可使肌红蛋白含量增加，肌肉内氧储备量增加，有利于肌肉在氧供应不足情况下继续工作。
（三）行技对循环系统的影响
循环系统是人体物质代谢的关键所在，是人命维系的根本所在。心脏是人命的神本，是人体的命脉，是循环系统的根源。长期坚持行技锻炼，不仅可使心肌纤维增粗、心壁增厚、心脏增大，尤以左心室增大最为多见，是训练水平增高的实质，还可使动脉血管壁的中膜增厚，平滑肌细胞和弹力纤维增加，而有力改善器官供血，增强物质与能力的交换。更可使冠状动脉反射性的扩张，冠状动脉口径增粗，而改善冠状动脉的循环；对冠心病的预防、治疗、康复有着神奇的实质性康复功效，而且训练水平越高，这种变化、功效越显著。这不但使心脏具有更大的收缩力，而且还可增加心脏的血容量，从而使心脏的每搏输出量和每分钟输出量增加。尤其到中老年时期，即可真正延缓肌纤维的退化、老化、疾化进程。
另外，行技的锻炼，可促使大量毛细血管开放，对人体组织细胞的物质代谢，尤其是脂类代谢以及血管壁的弹性改善，有着良好的促进作用。还可显著降低血脂含量，使低密度脂肪蛋白减少，高密度脂肪蛋白增加，是预防、治疗、解除动脉硬化类疾病真正手段之一。更可增强血液中抗凝血机制的功能，降低血中尿酸含量，预防血小板聚集，避免循环系统发生病理性的栓塞而中风。
此外，长期坚持武术行技锻炼的人，在完成定量工作时，循环系统会呈现出动员捷、潜力大、恢复快的特征，是身体健康的重要标志之一。如果极其懒惰不进行必要身体锻炼的人，在完成定量工作时，假如身体出现动员缓慢、潜力平平、恢复漫长，证明身体的心血管循环、神经传导、内分泌调控已经是问题百出，甚至随时都可能发生崩溃，已经进入疾病的高发、突发、爆发时期。此时再行合理的运动性身体建设，虽然动比不动强，但实质上已经散失了动物之动所必需的身体建设时机。
（四）行技对呼吸系统的影响
呼吸系统是人体气体交换的关键所在，是生死存亡的头等大事。长期坚持武术行技锻炼的人，可明显提高自己的呼吸功能，主要表现在呼吸肌发达、收缩力增强、最大通气量加大、肺活量增大、呼吸差较大。其不仅能最大限度地改善人体的吸氧能力，还能降低呼吸中枢对乳酸与二氧化碳的兴奋性，也能使自己的负氧质量增大、增强人体对缺氧的耐受力、增高氧的吸收利用率，更能有效提升呼吸的节奏、形式、能力使呼吸机能出现节省化的运行。
（五）行技对消化系统的影响
消化系统是人体营养供给的关键所在，是生命存活的头等大事。武术行技锻炼能够明显促进人体消化器官的机能，使胃肠蠕动加强，胃神经敏捷，胃调控机制精准，胃动静脉网络提升，消化液分泌到位，消化功能明显提高，而达到代谢流畅，吸收精到，食欲大增，人体所需营养物质不多不少、精准无误、恰到好处。其不仅可使胃动力、胃感觉、胃代谢、胃调控、胃建设、胃和谐得以完善耐久，还可使消化系统的协调性、生克性、生化性、互助性、适应性、完美性得以提升拔高，更可使人体的营养供应、营养调控、营养把持、营养藏泄、营养分配、营养平衡达到长寿所需求标准的关键所在。
（六）行技对神经系统的影响
神经系统是人体应对大千世界的关键所在，是人类活得优劣、高低、贵贱的根本所在，是人类禀精藏储的地方。禀精不仅是人体反应物质世界的主宰者，也是人体产生、存活、活动、运动的根本动力，更是正确引领人体健康、长寿、不老进发的核心力量。
经常开展武术行技锻炼，不仅可以改善和提高中枢神经系统的应变能力，使中枢神经极其主导的部分大脑皮层的兴奋性增强，抑制性加深，兴奋与抑制更加集中、统一、合理，从而改善神经系统的均衡性、机动性、灵活性，提高大脑分析问题、辨证问题、综合问题、处理问题、解决问题的能力和增强机体的适应能力、变化能力、学习能力、工作能力；还能升华提升人的灵活机动、反应速度、反应时间、反应机制的准确性、精巧性、灵妙性。更能磨炼打造人的斗争能力、攻守能力、对抗能力、作战能力、格杀能力、专政能力和超越其他动物的兵斗、戎斗、武斗、智斗、军斗、格斗水平以及攻杀战守的智慧、谋略、计策、点子、战法、战术、战略。
（七）行技对内分泌系统的影响
内分泌系统是人体实质调控的关键所在，是人类正确应对斗争、攻守、对抗、学习、工作、科研的根本所在，是人类兴奋、抑制、调控激素生产的地方。激素不仅是人体激动、兴奋、疯狂、妄动的根本动力，也是人体痴动、压抑、低调、忍受的主宰者，更是人体稳重机灵、灵活机动、随机应变、正确面对现实、准确拿捏局面的核心驱动力。
经常开展武术行技锻炼，不仅可以改善和提高内分泌系统的调控能力，使内分泌系统极其主导的组织器官应急机制提升，适应性加强，反映准确、无误、恰到好处。还能升华提升人的旁分泌系统，提高机体的综合适应、应急、处置能力。更能加强改良人的外分泌系统，使人体的多余热量、水分、杂质、毒素、病菌、病毒得以顺利排泄，以确保体内细胞、组织、器官、系统不受毒害、侵害、迫害和干扰、感染、破坏、损害、变质。
（八）行技对泌尿系统的影响
泌尿系统是人体血液净化、调控、情理的关键所在，是正确保持人体精气血津液水等六大实质的的根本所在，是维护机体正常生理代谢的神圣系统。尿液不仅仅只是人体多余水分的排泄，也是机体毒素、杂质、病菌、病毒、有害物质排出体外的主要途径，更是人体生命维系、代谢维系、物质调控、气血调控、精血维护、精气维持的核心驱动所在。
经常开展武术行技锻炼，不仅可以改善和提高泌尿系统的代谢、调控、驱使能力，使泌尿系统极其主持的人体血液健康鲜活，平衡稳定，洁净和润；还能升华提升人的先天物质，提高机体的存活、更新、代偿能力，更能加强改良人的细胞、组织、器官、系统而实现对延年益寿、健康长寿、长生不老的潜移默化影响。
（九）行技对生殖系统的影响
生殖系统是人体生化、繁衍、生殖的关键所在，是确保人体基因延续的根本所在，是维系人类血脉相传、命脉延续、一切延续的神圣系统。生殖不仅仅只是人类的基本延续，也是机体根本调控的主要手段，更是人体生命维系、代谢维系、精血调控、精气调控、健康维护、长寿维护的核心驱动所在。
经常开展武术行技锻炼，不仅可以改善和提高生殖系统的代谢、调控、驱动能力，使生殖系统发育完善、生机勃勃、健康悠长；还能升华提升人的精神、气质、活力，提高机体的存活、更新、代谢能力，更能加强改良人体细胞、组织、器官、系统生化能力而实现对延年益寿、健康长寿、长生不老的潜移默化影响。
（十）行技对免疫系统的影响
人体的免疫能力是人体八大系统、感觉器官、基本构筑等三位一体的综合能力彰显，是人体相对而生、相立而化、相峙而长的关键所在，是确保人体不受内部捣毁、外部破坏、环境侵扰的根本所在，是维系人体合理代谢、和谐发展、安定生活的神圣机制，俗称免疫系统。免疫系统绝不仅仅只是人类抵抗自然界病菌、病毒、寄生虫对机体侵害、侵扰、侵入的机制，也是机体内部疾病、毒素、代谢产物清除的重要环节，更是人体生命维系、代谢维系、精气调控、血液调控、健康维护、长寿维持的核心所在。
经常开展武术行技锻炼，不仅对机体免疫功能产生良好的改善、改良、促进作用，使机体的抗体反应增强，抑制不良物质的能力加强，防卫外界感染的能力提升；还可引起免疫系统应答性反应刺激源直接刺激机体免疫系统，并通过免疫系统极为复杂的识别系统，感受人体运动时机体内环境变化，从而激发一系列积极性的免疫反应；更能通过经常性的行技演练，对免疫系统产生持久的良性影响，从而增强机体的免疫功能，提升机体的防卫能力、加强机体的系统管理、提高机体把控良恶比例的能力、提升机体拿捏吞吐的功能，达到预防疾病、康复机体、健康心身的人体追求目标。
（十一）行技对心理的影响
心理是人类超越其他动物的重要因素之一，是人类做人、做事、做局的关键所在，是正确处理人民内部矛盾、人民外部矛盾以及社会矛盾的根本所在，是维系人类社会关系的神圣机制俗称心志系统。心理不仅仅只是人脑反映客观现实的过程，也是思想、感情、欲望等人类内心的基本活动，更是武家心气、心力、心志、心态、心机、心计、心劲、心境、心情、心事、心怀、心扉的核心主导所在。
经常开展武术行技锻炼，不仅可以改善和提高心志系统的灵活、机动、辨证能力，使心志系统健康、积极、向上；还能升华提升人的档次、境界、层次、修养，更能加强人的斗志、雄心、壮志、勇气、胆量、见识以及改良人的谋略、计策、点子、战略、战术、战法，并对人的生死存亡认识、利益获得认识、胜败输赢认识、延年益寿认识、健康长寿认识、长生不老认识有着的潜移默化的影响。
（十二）行技对攻守五力的影响
攻守五力即人体的智力、胆力、心力、体力、实力，是人类超越自我、超越他人、超越高人的关键所在，是成为杰出人才、高级人才、尖端人才的重要因素，是能够战胜对手、获得最大利益、取得最大效应的根本所在，是引领人类社会前进最为重要的神圣机制俗称人的超越系统。
经常开展武术行技锻炼，不仅可以改善提高自身超越系统的灵性、活性、辨性，使超越系统得以健康、积极、向上的发展；还能升华提升人的思想、境界、修养，更能加强人类战胜一切的信心、信念、信仰以及改良人的落后思维、错误主义、不良思想，并对人的斗争超越、攻守超越、对抗超常、作战超常、长寿超前、长生超前有着潜移默化的积极影响。
第二节 行技基本构筑
行技是武术运动技术中难度最小的九大运动系统之一，由所有的中国武术功夫组成。在武术运动中所有的武术功夫彼此有分工地完成着搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀、娱乐保健、延年益寿、长生不老的攻守进退，对敌的调控性对抗，共同构成了错综复杂、经典到位、应用广泛的武术行技运动系统。
一、行技本质
行技是中国武术运动中极具动物攻守、原始攻守、本能攻守特征的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀技术，是极具直截了当、正面冲突、磨盘攻打效应的武术运动过程。它是中国武术运动、动作、攻守、娱乐、保健、修炼基本内容，是人类开展身体锻炼、体育锻炼、心志锻炼的经验总结，是人类开展生命活动、生存活动、生长活动的基本支撑。
（一）行技的概念
在中国武学中，行即行道、行动、行进、行礼、行善、行走、行气之意，是万物、万象、万事变化的直观体现，是中国武家建立活动、运动、斗争、攻守、勤劳、勇敢等为人素质的必须。它是中国武家锻炼身体、增强体质、磨炼意志的具体所在，是中国武家保健、康复、长寿、健康、延年、锻炼的基础环节，是中国武家为人在世所必须追求的活力建设。
武学中的行技即武术运动技术中的第九技，是指中国武术运动中极具人类攻守、娱乐、保健天性的人体行走、行动、行打、行斗、行攻、行守技术。它是人类乃至所有动物存在、生长、发育的大前提，是人类茁壮成长、正常生长、强壮生长的硬道理，是一个人来到这个世界上所必需的经风雨、见世面、苦心志、劳筋骨、大风大浪、风口浪尖，是中国武家修炼不可或缺的活动、运动、劳动素材，主要由行架，行功、行术、行峙、行招、行格等六行构成。
（二）行技渊源
据师承、口授、有关抄书传记阐述，中国武术的行技，源于盘古开天地和女娲补天所积累的功夫、技艺、招法，是黄帝修德、振兵、治气的根本依托。炎黄子孙代代相承、代代相传、代代发扬光大，到唐朝时期发展到了历史的最高峰。从宋朝中期开始败落，到宋朝末年败落到最低点，从此炎黄子孙开始了长达一千年的不振，直至清朝末年的前后的百年耻辱。随后炎黄子孙在千年不振、百年耻辱中觉醒，开创了史无前例的止戈技术大发展。
（三）行技运化
行技运化即人类利用行技所开展的运动修炼，是指武家乃至人类体育运动、身体锻炼、功夫建设、技艺打造、招法娴熟的根本所在，是人类活动、运动、修炼的一种根基性技术。它是中国武家一生中必须始终坚持的运动锻炼、运化、修炼的最基本形式。经常开展行技运化不仅可使修炼者增强体质、磨炼意志、灵活手足，还可使修炼者促进基础代谢、加强脏腑建设、提升免疫能力，更可使修炼者心理健康、活动灵便、思维敏捷。
二、行技实现
行技是中国武家以手足、肢节、躯干、脑袋为依托来开展功夫、技艺、招法练习的，是以身体运化、运作、运动为主体的武术攻守、娱乐、保健体会，是以武术九卫运动动作为主体的武术运动技术。它是人体在生命空间中相对而立、相对而峙、相对而格的一种积极动作、主动运动、合理修炼，是一个整体在日常生活中相随而动、相对而动、相格而动的准确把持、积极操控、合理运动，是武术攻守、娱乐、保健中的主动积极运化、实实在在练习、真真切切修炼，是人类生存、生活、生发切实不可或缺的一种武术运动技术。
三、行技功用
武术行技是极为本能、原始、生活的，是攻守进退的基本平台。其具有连接功法、熟练功法、使用功法、施展功法、显现功法、彰显功法的功用，具有增强体质、磨炼意志、调和气血、充润脏腑、苦其心志、劳其筋骨的功用，具有灵活手足、活动臂腿、强化中轴、提升眼力、提高听力、升华心力的功用，具有促进动作变迁、变化、转化、转移、运化、运作的功用，具有锻炼身体、建设身体、康复身体和提高自卫、反击、活动、运动、运化、修炼能力以及提升防卫、反应、应对、攻守、对抗、作战能力的功用。
四、行技的基本结构
在武术行技运动中，许多形式、结构、功夫相近的攻守防功夫以它们之间的间运紧密集合在一起构成了中国武术行技的基本照法。几种不同的行技照法结合在一起构成了能够行使一定章法的行技招数，几种行技招数依次排列、巧妙配合、按理配伍在一起构成了互相配合、相互支撑、且执行连续攻守运动任务的行技运动制趟，这些制趟合理地编排在一起构成了以功技艺行走为主体的武术攻守、娱乐、保健套路，俗称行技小念头，与行技大念头的散打、格斗、擂台赛以及行技高念头的斗智、斗法（下象棋、下围棋、打麻将俗称武家三大斗法）、斗阵，共同构成了中国武术运动的三大基本念头。这三大基本念头的自动化、自然化、无为化行走和潜意识、下意识、无意识的攻守对抗以及娱乐、保健、长寿的运化修炼共同构成了错综复杂、严格规范、具体实在的武术行技运动系统。
五、行技的运动形式
在中国武术的行技运动中，其最基本的运动形式有六，即太阳性运动形式、少阳性运动形式、阳明性运动形式、太阴性运动形式、少阴性运动形式、厥阴性运动形式。武术行技这六大基本运动形式，相鼎而立、相通相主、相对而撑，共同维护着中国武术行技的攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实。
（一）行技运动的太阳形式
行技运动的太阳性表现形式俗称龙性演练，是指自己的演练就像真龙一样给人以普照、明亮、温暖、生机、能量、永恒的武术运动动作修炼形式。它是给人以做主、解困、谋幸福的感觉凸显，是给人以主心骨、大靠山、大救星的感想渗透，是给人以稳妥、诚信、依赖的感觉流露，是给人以势不可挡、天下无敌、不可战胜的感觉彰显，是给人以福、禄、寿、喜、财的感慨施展，是给人以团结、凝聚、抱团、向心、归宗的感叹实现，是给人以积极、向上、前进、修德、振兵、治气的感悟体现，是给人以正大光明情的感知宣扬。。
在中国武术的行技运动中，如果能够做到龙性的仿象演练即为太阳性初级演练；如果能够做到龙性的精准演练，即为太阳性中级演练；如果能够做到龙性的惟妙惟肖演练，即为太阳性高级演练；如果能够做到龙性的糊涂演练，即为太阳性贤级演练；如果能够做到龙性的自然演练，即为太阳性圣级演练；如果能够做到龙性的无为演练，即为太阳性仙级演练；如果能够做到龙性的道化演练，即为太阳性神级演练；如果能够做到龙性的造化演练，即为太阳性尊级演练；如果能够做到龙性的生化演练，即为太阳性帝级演练。
（二）行技运动的少阳形式
行技运动的少阳性表现形式俗称虎性演练，是指自己的演练就像老虎（老虎不如狮子）一样给人以朝气、蓬勃、勇猛、威武、智慧、震慑的武术运动动作修炼形式，是给人以刚烈、仁义、祥和的感觉凸显，是给人以勇敢、无畏、胆大心细的感想渗透。它是给人以爱憎分明、立场坚定、主义正道的感觉彰显，是给人以不怕苦、不怕累、不怕死、不忘本、斗志强的感觉流露，是给人以诚实守信忠心耿耿、鞠躬尽瘁死而后已、为理想奋斗终生的感慨施展，是给人以刀山敢上、火海敢闯、匡扶正义、惩恶扬善、有仇必报、有恨必消的感悟体现，是给人以智信义勇严的感知宣扬。之所以说老虎不如狮子就在于狮子抱团而老虎不抱团。
在中国武术的行技运动中，如果能够做到虎性的仿象演练，即为少阳性初级演练；如果能够做到虎性的精准演练，即为少阳性中级演练；如果能够做到虎性的惟妙惟肖演练，即为少阳性高级演练；如果能够做到虎性的糊涂演练，即为少阳性贤级演练；如果能够做到虎性的自然演练，即为少阳性圣级演练；如果能够做到虎性的无为演练，即为少阳性仙级演练；如果能够做到虎性的道化演练，即为少阳性神级演练；如果能够做到虎性的造化演练，即为少阳性尊级演练；如果能够做到虎性的生化演练，即为少阳性帝级演练。