所谓“人必须内向”，是说，人必须爱憎分明，有内、外、敌之分。对内的根本理念是，自家人无论说什么、做什么、干什么都必须始终恪守向好的、慈的、善的方面来思维、想象、推理，无论如何都必须首先对自己负责，然后对家人负责，尔后对团队的人负责，随后为亲戚、战友、朋友、同士、邻里负责，最后为相识、家族、家乡、民族、国家、人类负责。其主宰越大负责的面也越大，主宰与责任是成正比的。“对外的根本理念”，是人与人无论说什么、做什么、干什么都必须始终恪守沉淀而成的公序良俗，无论如何都必须首先对性命负责，然后对生存负责，尔后对生活负责，随后为健康发展负责，最后为繁荣、强大、昌盛负责。“对敌的根本理念”，是敌人无论说什么、做什么、干什么都必须始终恪守向坏的、恶的、毒的方面来思维、想象、推理，无论如何都必须首先提防他，然后攻击他，尔后消灭他，随后改造他，最后溶化他。其敌势力越大对抗力度也越大，敌势力与对抗力度是成正比的。这是中国武家乃至炎黄子孙甚至全人类高于其他动物的根本所在，是无需再行证明的硬道理。
所谓“人必须爱人”，是说无论是博爱、大爱、小爱，还是爱亲人、爱熟人、爱世人，绝不仅仅在于真心、实意、无私地去爱，关键在于对方是否感受、接受、享受到了你对他的爱，更重要的在于对方在你爱的呵护下是否得到了真正的提升、长足的进步、飞跃的发展、翻身的报答、神奇偿还。中国武家认为：“恩者，权利之交替，智慧之延续，施恩不图恩恩何在权利必失，施恩没有报恩何来智慧必空。亲者，活命之所在，生存之所依，省亲不图亲亲何为性命难保，嫡亲没有报亲何存生存必危。爱者，男根之所寄，女本之所托，示爱不图爱爱何堪精骨必断，展爱没有报爱何生血脉无存。”
第三节 打辅概述
打辅即武术打技拳法攻击中的辅助攻击手法，是人类徒手攻守永远难以脱离的基本支撑，是构成打技六大要素中的五大要素，是武术打技绝对不可或缺的组成部分。虽然从理论上讲，拳法攻击是打技攻守的运动主体，但其实掌法攻击、指法攻击、爪法攻击、勾法攻击、自然手法攻击都具有一定的独立独特攻守能效，是其他任何攻击手法都永远无法替代的。
一、打架与打辅
在武术打技运动中，拳法与拳法相连接构成了以拳法组合、排列、招照为主体的打技架式简称打架，是武术打技中的脊梁，属阳，为打技攻击的基本构架、攻守主体，在武术打技运动中起着主旋律的作用。严格地讲，打辅就是打技攻守运动中连接、沟通、协助拳法进行攻杀战守的辅助打法，属阴，为打技攻击的配角。二者对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化共同完成着武术打技的攻杀战守。
武术打技运动中的打架，一向是打技攻守中的主体。但理论上属于配角的打辅在徒手打技攻守中有时也是独占鳌头的。例如神出鬼没的掌法攻击，如八卦掌、三十二掌、连五掌等；惊天动地的指法攻击，如葵花点穴手、金刚指、二龙指；机灵鬼怪的勾法攻击，如连环勾、顺手勾、孔明十八锁；捉摸不定的爪法攻击，如鹰爪十八势、龙捣十六势、龙掉十六势；实实在在的自然手法攻击，如武帝三十二把、太宗十三抓、关公十二手，这些都是难以比拟的打技精髓。
在临阵攻守的实际打斗中，武术打技中的打辅，也有其独立主持攻守运动局面的时候，中国武学家称之为阴中之阳。其实这种阴中之阳有时甚至是不可战胜的。如此深奥的打辅运动精髓，在中国武术运动中可以说是浩如烟海，在武术打技攻守运动中是绝对不可低估的。所以在武术打技学练过程中，必须系统掌握，至少也的各掌握一套。这样才能在相应的攻杀战守中有所感觉、有所应对、有所感悟。
二、打辅的基本内涵
在中国武学中打辅之打是指武术运动中的上肢远端攻守，是武技构成、彰显、发挥等徒手攻守运动的基本结构和运动动作单位。打辅是指上肢远端除拳法以外的其他攻击方法为主体的武术攻守运动，其极具代表性的有掌打、指打、爪打、勾打、自然手打等五种手法。而打技即以上肢远端为主体的武术攻守运动，由主打（拳法攻击）、辅打、助打（相关功法协助）组成。打技系统即以打技攻守为主体所构成的武术运动系统。
武术打技中的打辅，虽然在打技中是第二性的，但打辅技法的攻击，在一定程度上比打架攻击还要复杂、凶狠、超越，甚至比打架攻守还要柔和、虚无、空道，是武术打技不可或缺的辅助攻击技法。其由掌打（属木）、指打（属火）、爪打（属土）、勾打（属金）、自然手打（属水）等五打构成。其中掌打属木为君、勾打属金为臣、指打属火为佐、爪打属土为使、手打属水为引。所谓属即属性归类，为即功能归类，都是中国武学所特有的科学分类所必需的万格一统所不可或缺的系统归属，是中国武文化乃至中国文化、中华文明的科学真谛。
对五大打辅来讲，如果笼统地说，爪打、自然手打均可归纳为掌打范畴，指打可归纳为拳打范畴，勾打介于拳掌之间。但严格地讲，这五大打辅都是别具一格极为个性的，是有一定区别的。其中掌打强调的是巴、刮、推、插、挑；勾打强调的是钩、挂、搅、搂、提；指打强调的是点、厾、穿、顶、扎；爪打强调的是叉、掐、捣、抠、拤；手打强调的是把、持、逮、抓、扯。这些都是武术打技乃至武术攻守不可缺失的重要组成部分。
三、掌打与掌打间法
武术运动中的掌打即用自己的掌来与对手所展开的攻守打斗，是由自己的掌来完成的。其中，掌是武家上指远端所形成的具有一定强度、耐性、攻守能力的掌型，有八字掌、柳叶掌、猴足掌、虎足掌、耳环掌之分。掌打间法即掌法打斗中所必须相关支撑方法，是掌打运动不可缺少的相关功夫的支持、协同、配合。
（一）掌打内涵
中国武学中的掌打是指武术运动中的掌法打斗。掌法是指上肢远端成掌所练就而成的具有一定攻守方法、技巧、手段的攻杀战守方法，是武术打技中所特有的单掌或双掌攻击。除一些特殊掌法外，具体的武技掌法由和掌类掌法（即亮、应、掟、托、抱、搂、压）和前掌类掌法（即推、刮、挡、抵、拦、荡、击）以及侧掌类掌法（即挑、拨、穿、回、摆、撩、按）再及下掌类掌法（即砍、攉、劈、切、拍、插、剁）等四类二十八种掌法构成。其中用于攻守的标准掌法有二十种，用于练习的标准掌法有八种，而大都有正、反、上、下之别。另外，双掌心相对的掌统称照掌，有大（两掌相距超躯干）、中（两掌相距等躯干）、小（两掌相距一拳头）之分，比如抱球势的掌法即为中照掌。手心对手背的掌统称叠掌。
武术运动中的掌法，如果按攻击特征可分为：把掌、刮掌、砍掌、插掌、荡掌、跟掌、推掌、抱掌、化掌、撑掌等九类；如果按运动特征可分为：前掌打、后掌打、上掌打、下掌打、侧掌打、轮掌打、双掌打、翻掌打、旋掌打、锻掌打、炼掌打、修掌打等十二类。
把掌即掌心面攻击的掌法总称。刮掌即掌背面攻击的掌法总称。砍掌即掌小指侧攻击的掌法总称。插掌即掌前端攻击的掌法总称。荡掌即掌大拇指侧攻击的掌法总称。跟掌即掌根攻击的掌法总称。推掌即掌心小拇指侧攻击的掌法总称。抱掌即掌心搂抱攻击的掌法总称。化掌即掌小指侧对抗的掌法总称。撑掌即掌指端和掌跟支撑的掌法总称。其中，跟掌的攻击力度最大，插掌的伤害力度和难度最大。
前掌打即向前方的掌法攻击总称。后掌打即向背后的掌法攻击总称。上掌打即向上方的掌法攻击总称。下掌打即向下方的掌法攻击总称。侧掌打即面向侧面的掌法攻击总称。轮掌打即轮臂性的掌法攻击总称。双掌打即同时性的双掌攻击总称。翻掌打即出掌时的掌面与击掌时的掌面相互交换的掌法攻击总称。旋掌打即循径为折线、弧线、螺旋线的掌法攻击总称。锻掌打即以锻炼为主的掌法运动总称。炼掌打即适应性、调整性、康复性的掌法运动总称。修掌打即以娱乐、保健、修炼为主的掌法运动总称。
（二）掌打的构成
在中国武学中，掌是指上肢远端五指尖远离手心的上肢远端的攻守运动。掌打由掌法构成，掌法就是掌打攻守实践的集大成，有出掌、着掌、收掌之分。其动作难度相比较小，但具有神奇的周旋力、运化力、格挡力、攻击力、冲击力和破坏价值，这就意味着掌在中国武术运动中的构造是非常精巧、精妙、精良且得劲的。
1.出掌
出掌是掌打的前提，成掌是出掌的基础。如果没有成掌，也就不会有出掌，也就不会有中国武学意义上的掌法对打。一般性的常规出掌是由上肢屈伸来完成的，重出掌是由两足扒地躯干旋转带动上肢来完成的，轻出掌是由两臂带动手掌来完成的。
临阵攻守中的常规出掌、重出掌、轻出掌各有千秋，常规出掌多用于表演，重出掌多用于攻守，轻出掌多用于康复、保健、修炼。掌法运动下的腕关节武家称之为掌腕，在掌打中起着运化、转化、变化等决定性的作用，除具有超常的掌力支撑外，还决定着掌形的转变、改变和掌法攻守的千变万化。其内在的掌劲和外在掌力是完成对抗的硬道理。其中，掌劲除具有强大把持、操控、拿捏能力外，还在武掌运动中起着定格、定夺、定性以及平稳、站立、活动的作用。掌力除具有强大推、砍、劈、插等攻击力外，还在武掌运动中起着运筹、运作、运行以及舞花、封锁、拨乱、反正的作用。
2.着掌
着掌是掌打构成的实质，如果没有着掌，也就没有中国武学意义上的掌打了。一般的着掌都是由上肢屈伸之内劲集中在掌的攻击力点上而直接作用、发射、倾泻在对手穴位上的。重着掌即由两足扒地躯干旋转带动上肢把所有的内劲集中在掌的攻击力点上而直接作用、发射、倾泻在对手穴位上的。轻着掌即由两臂带动手掌并把所有的内劲集中在掌的攻击力点上而内化在自己肢体、脏腑、筋骨上的。这些都是日常生活中、生产劳动中、工作学习中绝对不可缺少的基本活动形式。
3.收掌
收掌是掌打构成的回归、转化、还原过程，如果没有收掌，也就没有中国武学意义上的掌打了。因为武术运动是非常讲究注重肢体、躯干、心身在运动动作的回归、转化、还原的。在武术掌法运动中有常规收掌、重收掌、轻收掌之分。一般的常规性收掌即由上肢的屈伸将内劲化和然后回归到预定的位置。重收掌即由上肢的屈伸将内劲化空然后在封堵对手可攻卫径前提下回归到自己的预定位置。轻收掌即由上肢的屈伸将内劲顺然后自然回归到自己预定的位置。
（三）掌打的特征
武术的掌打攻击，凭着两掌的灵活机动、巧妙周旋、应急自如，借着两足、躯干、臂膀的劲力推动，不仅拥有巨大的攻守、周旋、运化能力，而且还拥有极大的骚扰、挑衅、处置能力，更拥有对对手阵脚的破坏力、对对手攻击的转化力、对对手进退的控制力。而且其付出的能量还相对较少，对人体的影响也是着重于微循环建设的。但是其运动影响是较大的，素有“拳阳掌阴，拳君掌相，拳头攻击掌法运化，拳头主正掌法周旋”之说。所以说，掌打拥有鲜明的周旋运化特征。合理的掌打运动不仅对人体生理有着明显的改善，而且对人体脏腑的调节、身体疾病的康复、身心健康的保健、延年益寿的调节、长生长寿的调和都有着极为积极的推动作用。
（四）影响掌打运动的因素
影响打技掌打运动的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等一般因素外，主要是掌的强度、劲度、力度和掌的合理使用性、掌法使用技巧、掌法应用手段以及掌上攻击力点的凝聚力、攻击力、冲击力，更为重要的是掌法攻击时间、距离、速度的合理把持、拿捏、操控，再就是自己的劲力配合水平、架势得劲程度、自己攻击的主观能动性、对手反击的干扰破坏。
在武术掌打运动中，如果扒地的足力不足、劲气不够、力不顺达，必然会导致掌打根基的松动，造成掌打根力的流失，使掌打华而不实、力度减弱、势大用少，而无法实现自己的最大掌力攻击。如果臀、腰、膀的扭力不足，不能把鼎力完全传导到掌的攻击力点上，那也是无法实现自己对敌的最大掌力攻击。如果对手的反作用力干扰过度或过度的弱或过度的强，都会使攻击掌形变异而导致掌打动作的失常。
（五）掌打的功能
掌打的主要功能是推打、砍打、插打、劈打、刮打、巴打对手和上肢身体得以有效鲜明的锻炼以及身心得以可观的心、神、意、念、气调节。掌打可激发自己运筹、运化、运作能力的发挥，使人体得以水到渠成顺理成章的有效锻炼。掌法运动还可正气（活象）、正神（动象）、正心（恪守武道武德）、正意（更正意识）、正念（斩杀邪念），并引领神、心、意、念、气得以健康的发展，从而使自己真正做到神与神合（心脏病、中风即为不合）、心与心合（思想斗争即为不合）、意与意合、念与念合、气与气合，进一步使自己的活动、劳动、运动做到极为稳定的神与心合、心与意合、意与念合、念与气合。
掌法运动动作的打斗，不仅可调和人体心、神、意、念、气的基本运行，还可使修炼者平心静气、雅静随和、神气十足，达到在一定状况下的处事不惊、遇事不慌、做事不忙，达到在某一空间中的自然、镇定、保持，使自己的智慧、谋略、计策、技能、精神达到超常的发挥。这不仅仅是一个胆量、肚量、度量问题，而是一个全息性的系统调节过程。
（六）掌打运动对上肢骨形态结构的影响
长期从事武术的掌法运动，除可使上肢骨骨密质增厚，骨变粗，骨面肌肉附着处突起明显，骨小梁的排列根据张力、压力、扭力更加整齐有规律外。还可以使腕关节、肘关节、肩关节以及手的功能加大，运化加深，牢固性加强，周旋性加大，承受力得以明显提高，攻击力得以显著提升。
（七）掌打间法
掌打间法由掌打产生，存在、运动、游离于掌法之间，是掌法的外环境，是掌法运动的内在阴性支撑，是掌打运动中的合理辅佐，具有连接、转变、运化、保护、得先的作用，与中国武术的化功密切相关。一般来讲，不同的、相同的、相近的掌法均有不同的间法，不同的、相同的、相近的掌法连接均有不同的间法连接，不同的、相同的、相近的掌法转变均有不同的间法转变。
（八）掌击运动
掌击即掌法攻守运动的简称，是指武术打技中掌法、掌招、掌制的攻守对抗，属打技中的单一对抗、限定打法，是掌法、掌招、掌制攻杀战守教学、训练、悟道的重要手段之一，是武家乃至人类攻守、娱乐、保健、延年、益寿的先天性手段之一，是不需要再行证明的人体康复运化、恢复运化、捋顺运化的必然。
（九）掌套运动
掌套即掌法攻守运动套路的简称，是指武术打技运动中掌法、掌招、掌制合理排列组合配伍所形成的武技掌术攻守运动套路，是传统掌法、掌招、掌制的记忆、熟练、演练、训练、锤炼形式，是武术展现、表演、娱乐、彰显、传播的主要形式，是增强体质、陶冶情操、磨炼意志极为古老运动形式的结晶部分。在浩瀚的武技掌术攻守运动中掌法攻击是比较便利、轻盈、技巧的最为原始的本能攻击之一，是人类进步、发展、提升的关键所在。所以说，各门各派都有自己极为精到的掌法攻击运动套路。
四、勾打与勾打间法
勾打是指武术运动中的勾法攻击。勾法是指上肢远端成勾开展攻杀战守所形成的武术运动方法，是武术打技中利用单勾或双勾所开展的搏打厮杀。在打技运动中除特殊勾法外，有二十种标准勾法，其中用于攻守的勾法十五种，专用于练习的勾法五种，按运动特征可分为：攉勾打、盘勾打、旋勾打、抅勾打、拨勾打、挂勾打、搂勾打、练勾打等八类。
所谓攉勾打，即攉开性勾法攻击的总称。盘勾打，即盘绕性勾法攻击的总称。旋勾打，即旋风性勾法攻击的总称。抅勾打，即连续勾法攻击的总称。拨勾打，即拨拉性勾法攻击的总称。挂勾打，即抅挂性勾法攻击的总称。搂勾打，即归拢性勾法攻击的总称。练勾打即适应调整、锻炼、练习性、应用性、熟练性的勾法运动。
（一）勾打的构成
武术攻守运动中的勾绝非武术表演中的勾。武术表演中的勾只是武术打技勾法攻守运动的形象大使，武术攻守运动中的勾才是武打勾术的集大成，由一指勾、二指勾、四指勾、撮指勾（二、三、五撮勾之别）、排指勾、抄指勾（俗称搂手勾）之分。其形成过程有三，即抓后勾、捣后勾、掐后勾，是武术撕技运动绝对不可或缺的极为重要的捣挖运化手法。
勾打即武术徒手攻守中的勾搭连环运动，是防守性攻击的关键环节。它在武术运动中其动作难度是比较大的，具有不可估量的搅和、抅挂、破坏、拨旋作用，也意味着勾在中国武学中的构造是比较特殊、巧妙、自然的。
武术攻守运动中的勾打由勾法构成，勾法的实现者就是武术攻守运动中的勾。勾在武术表演中是指上肢远端手屈（即腕关节手背面凸顶）五指伸直撮拢成勾劲在食指的上肢远端的攻守运动形式。勾在武术攻守中是指上肢远端成勾状并具有一定抅挂能力的上肢远端的攻守运动形式。其勾打运动由出勾、着勾、收勾等三大基本进程构成。所谓出勾即勾打运动中的勾攻出击；着勾即勾打运动中的勾攻实现；收勾即勾打运动中勾攻后的归位、运化、还原。
（二）勾打内涵
就临阵勾打中的勾出、勾着、勾收而言，事关对手皮毛器官的损毁，必须谨慎而为，切不可随意而为。其实，在所有的武术攻守中，任何冒失的出击，没有尺寸的着穴，没有心机的收手，都是中国武家的大忌。
1.冒失出击
冒失出击即无知、轻率、鲁莽的动手攻击，主要指动不动就火冒三丈、不屑一顾、不分青红皂白地攻击别人或来不来就与敌人硬拼、玩命、决一死战。
冒失出击与必要的闯、闹、干是截然不同的，中国武家认为：“人立于兵，将高于戎，帅尚于武，家立于规，族立于理，派立于戒，国立于法。”还说：“人威于会斗，家威于会争，族威于会守，派威于会攻，国威于会战，该闯则必闯，该闹则必闹，该干则必干，绝非冒失而为之。”
总的来讲，在人以食为天、人以性为地、人以武为硬道理（武学三纲）的人类社会中，冒失、冒险、冒犯、冒火、冒进、冒尖都是年轻人、初入道者、外行介入者的专利，他们不懂得这些无需再行证明的德、礼、规对自己生命、生存、生活以及所涉专业、门派、行业的根本性深层维护有多么绝对不可或缺的重要性，故而感性地憎恨、藐视、破除那些既定的限制的约束的规矩、规范、规则，总是感性地喜新厌旧、破旧立新、弃旧图新，总想以自己的意志、感悟、标准取代公序良俗，这是人类乃至所有动物所特有的挑战天性。让武家乃至所有人类永远铭记，公序良俗等所有的规制、规矩、规范、规则都是科学的必须、规律的必然、成事的必定，都是道德的必须、文明的必然、进步的必定，都是生存的必须、生活的必然、生发的必定，都是秩序的必须、程序的必然、过程的必定，当然一切的一切都是与时俱进的，随着科学、生命、社会的发展，必要的德礼规修改、补充、提升是绝对不可或缺的，但人类几千年的历史、文化、文明沉淀，仅凭自己极为浅薄、单纯、幼稚的感悟就想废除，那无疑是非常危险、要命、灭绝的事情。故只有通过完整系统严格的修德、振兵、治气训教，在教育打骂、训练惩罚、锤炼苦劳、强制执行、硬性实施、人道专政的得道现实中，才能使冒失者渐渐养成依法办事、合情为人、合理做事的习惯，才能使年轻人、初入道者、外行介入者逐渐成道、成德、成礼、成仪、成规、成矩而最终成人、成事、成局，才能使后继者成为本家、本道、本行业、名族、国家、人类的有用人才、高级人才、尖端人才，永远为人类而造福。
2.没有尺寸的着手
没有尺寸的着手即没有尺度、分寸、火候的实质性下手，是攻守方法、攻守力度、攻守点位既不合情、合理、合法又不合令、合职、合定还不合德、合礼、合规的下手攻击，这是作为武家最为至关重要的拿捏。武学中的着手有着穴、着位、着标、着点、着的、着营之分。而每种着法都有极为严谨的攻击尺度、攻击分寸、攻击章法限定。任何不符合攻击尺度、攻击分寸、攻击章法的着手都属于低劣、野蛮、粗鲁攻击。
3.没有心机的收手
没有心机的收手是指武家在攻守结束时万万不可随意停止、简单罢手、草率收场，必须明确其他百家都可以，唯独武家不可以。
作为传统的中国武家，无论是习惯性收手、常规性收手、规范性收手，还是道德性收手、自然性收手、无为性收手，都必须高度警惕地提防对手，就像在没有任何规则的动物世界生存一样，必须与不同的掠食动物保持不同的警戒范围，绝不能让对手在突然袭击中有任何可乘之机。
传统地讲，武术攻守中的收手一向都是极为规范严谨的，历来都是攻杀战守极为重要的关键环节，一般都会拥有收手前袭击，收手中袭击，收手后袭击和收手前谋划，收手中谋划，收手后谋划以及收手前把控，收手中把控，收手后把控甚至收手前暗算，收手中暗算，收手后暗算的算计性实施。因为，只有袭击、谋划、把控、暗算性的收手，才能确保自己活命、生存、长寿、安定、安全、安稳的正常延续，才能确保胜利利益的顺利获得，才有可能确保家族、名族、国家的利用不受损失。
中国武学中的袭击、谋划、把控、暗算，俗称收手四为，就其形式有当事人的收手四为实现，有周围人的收手四为实现，有外围人的收手四为实现，有路途上的收手四为实现，有驻地里外的收手四为实现，有住所内外的收手四为实现。作为武家必须明了，真正的敌人就是一个无论如何都必须要你命的群体，真正的亲人就是一个无论如何都必须保你命的群体，真正的朋友就是一个无论如何都必须支持你的群体。
（三）勾打作用
武术的勾打攻击，借着两足、躯干、臂膀的劲力支撑，不仅具有较大的勾挂力，而且对对手的筋骨、皮毛、器官有着损毁性攻击，是正常攻守的大忌，是生死攻守的首选。而且其付出的能量较小，获得的效果惨烈，是武家高度忌讳又必须实实在在掌握的打技必须。
一般情况下的勾打运动，对人体的影响较小，而对手劲的影响最大。故合理的勾打运动对人体生理的改善，对人体动理（中国武术攻守理论俗称动理简称格理）的建设，对人体武理（即中国武术基础理论俗称机理简称基理）的建设，对人体脏腑的调节，气血的调理，凝聚力的调控和对身体疾病的康复治疗以及对修炼者身心保健、延年调和、长寿建设都有着难以估量的作用。
（四）影响勾打运动的因素
影响打技勾打运动的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等一般因素外，主要是勾的强度、力度、耐度和勾的凝聚力、攻击力、操控力以及勾法攻击时间、距离、速度的合理把握。另外，自己的劲力配合、架势配合、灵巧配合的得劲程度以及自己作用力和对手反作用力的过弱、过强，都会使勾形变异而导致勾打动作的失常。
在武术勾打运动中如果扒地的足力不足、劲气不够、力不顺达，必然导致勾打根基的松动，造成勾打根力的流失，使勾打力度减弱，无法实现最大的勾力攻击。如果臀、腰、膀的扭力，不能完全传导到勾的攻击力点上，也是无法实现最大勾力攻击的。
（五）勾打的功能
勾打的主要功能即攉勾、盘勾、旋勾、抅勾、拨勾、挂勾、搂勾、练勾和抓勾、拿勾、捣勾、提勾、踅勾、划勾、拤勾、掐勾以及有效的上肢锻炼、可观的心神意念气调节、殊死的搏打厮杀。比如说，勾法运动惊心动魄可引领意、念、气的高度运行，使练习者达到无坚不摧的境地。另外，勾法运动可调和心神的运行，使练习者心气平和、胆气冲天、神气十足，达到在某一空间攻守的自然、镇定、保持，使自己的攻守智慧、谋略、计策、点子、功夫、招法、技能、精神达到超常的启迪性发挥。
（六）勾打运动对上肢骨形态结构的影响
长期从事武术的勾法运动，除可使上肢骨骨密质增厚，骨变粗，骨面肌肉附着处突起明显，骨小梁的排列根据张力和压力更加整齐有规律外。还可以使腕关节、肘关节、肩关节以及手的功能加大、牢固性加强、随机性提升、承受力得以明显提高。
（七）勾打间法
勾打间法由勾打产生，存在、运动、游离于勾法之间，是勾法运动的外环境，是勾打运动中的合理支撑运化部分，具有连接、转变、运化、保护、得先的功用，与中国武术的化功密切相关。一般来讲，不同的、相同的、相近的勾法运动均有着不同的、相同的、相近的间法连接，不同的、相同的、相近的勾法转变均有着不同的、相同的、相近的间法支撑。
（八）勾打运动
勾打运动即勾法打斗运动的简称，是指武术打技攻守中的勾法、勾招、勾制攻守，属打技中的限定打法。它是勾法、勾招、勾制对抗教学、训练、悟道的主要手段之一，是武术绝杀不可或缺的主体运动部分。
（九）勾套运动
勾套即勾法攻击运动套路的简称，是指武术打技运动中勾法、勾招、勾制合理排列组合所形成的武技勾打运动套路。它是传统勾法、勾招、勾制的记忆、熟练、演练、训练、锤炼形式，是武术展现、表演、娱乐的主要形式，是增强体质、陶冶情操、磨炼意志的集大成，是致命性攻击的必然选择。在浩瀚的武术勾打运动中，勾的攻击是最自然、最歹毒、最忌讳的原始本能攻击，所以各门各派都有自己独特的勾攻运动套路。北路拳中的勾打连环，十八手勾打、连五勾、连环勾等。
五、指打与指打间法
指打即武术徒手打技运动中以指法为主体的搏打厮杀。其中，指法即上肢远端成指法造型而开展武功训练所形成的极具点穴能力的攻杀战守方法，是武术打技中最为有效、最为入骨、最为高深、最为玄妙、最为神秘且十分难得的一种打技攻守，其有单手指、双手指之分，有一指点穴、二指点穴之别。
在武术打技指打点击运动中除一些特殊指法外，还拥有二十种标准指法。其中，用于攻守的指法十五种，专用于练习的指法五种。若按运动特征来分类，可分为扎指打、插指打、拆指打、挺指打、厾指打、描指打、揌指打、拗指打、挣指打、练指打等十类，都是中国武术点穴攻击、娱乐、保健、调节、调理的基本实质。
所谓扎指打即指尖向里性的指法穴位攻击。插指打即指尖向下性的指法穴位攻击。拆指打即指尖向外性的指法穴位攻击。挺指打即指尖向上性的指法穴位攻击。厾指打即指尖向前性的指法穴位攻击。描指打即弧线性的指法穴位攻击。揌指打即指尖低于肩向后内旋性的指法穴位攻击。拗指打即指尖高于肩向后内旋性的指法穴位攻击。挣指打即外旋性的指法穴位攻击。练指打即适应调整、锻炼、练习性的指法运动练习。
（一）指打的构成
指，是指上肢远端成指型，历经系统打造，所形成的极具点击力的上肢远端的攻守形状之一，是极为神奇、巧妙、玄机的攻击，是武术技法运动中难度最大且效果独特的攻击。其指力要求极高，动作稳准要求苛刻，点及力度也必须恰到好处，并要求必须拥有足够的经络（气的走向）、经脉（精的走向）、经路（神经的走向）、经道（水液的走向）、经管（血的走向）、经网（神的走向）知识，还要求必须拥有超常、奇特、非凡的指力运行技巧。
在中国武学中武术打技运动的指打点击由指法构成，指法拥有极为超常的点击效果，其实现者就是武术功夫中的指法功夫。指法功夫即指法所拥有且极为特殊、巧妙、规范的点击运动能力，均有出指、着指、收指之分。
（二）指打内涵
武术运动中的指打，即以指法攻击为主体的搏打厮杀，是指法借着两足、躯干、臂膀劲力支撑所开展的指法点击。其不仅具有较大的冲击力，而且还拥有极为巧妙的制动能力。这就要求点击的指头不仅要有足够的强度、耐度、撑度，而且还必须要有一定的穿透力、厾打力、着穴力。
在众多中国武术的技法攻守中，指法的攻击力点是最小的，而且对所击穴位的作用面积也是最小的，自然攻击者所付出的能量也较小，但指法攻击的效应则是非常显效的。所以说，准确的指法攻守对人体的精气神血津液运行有着极为鲜明的抑制、阻断、调整作用，合理的指法点击运动对人体的生理改善、脏腑调节、疾病康复、身心保健、长寿调和都有着极为明显的效果。
一般在现实指攻修炼中，大多数人的指力是达不到要求的，有人用木制指棍来代替自己的手指点击，也有人用铜制、铁制、钢制指棍来代替自己的手指点击，其作用效果、方法技巧、手段做法大同小异，是具有一定异曲同工之妙的。
（三）影响指打运动的因素
影响武术打技指打运动的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等一般因素外，主要是指的强度、耐度、支撑度；其次是指的劲道、力道、硬道；其三是指法攻击力点的承受力、攻击力点的冲击力、攻击力点的硬挺力；其四是指的攻击时间、距离、速度的合理把握；其五是自己指力指法的劲力配合、架势得劲程度和对手穴位受力大小以及指法攻击反作用力的干扰。
从综合实力的协调配合方面来讲，如果指法攻击中的足力不足、劲气不够、力不顺达，必然会导致指打根基的动摇，势必造成指打根力的欠缺，而使指打的力度减弱，最终无法实现指力的最大攻击。另外，臀、腰、膀的扭力，如果不能完全传到指法攻击力点上，也是无法完全实现指法的最大力度攻击的。
（四）指打功用
指打在武术打技中的功用是最为广泛、神奇、有效的。其主要功用可归纳为扎打、插打、拆打、挺打、厾打、描打、揌打、拗打、挣打、练打和有效的上肢锻炼以及可观的心、神、意、念、气调节。从运动修炼角度来讲，指法运动不仅可引领意、念、气运行的高度集中，使修炼者意与意合，念与念合，气与气合，意与念合，意与气合，念与气合。而且还可调和心、神、志的运行运化的高度集中，使练习者心气平和、神气十足、有张有弛，达到在某一空间中的自然、镇定、保持、集中、凝聚，进而提高自己的智慧、谋略、计策、技能、本领，以达到做人、做事、做局的超常发挥。另外，指法点击不仅拥有极为鲜明的制止对手活动、动作、运动的功用，还拥有极为直观的致瘫、致痪、致残功用，更拥有极为鲜明的调节、调理、调和、调治、康复、保健功用。
指打在中国武技运动中是极为厉害的，也是最难练的。中国武家认为：“千斤肘，万斤膝，三打不如一厾。致命腿，要命脚，三踢不如一点。”这充分说明了指打在中国武技攻守中的超常功用。不过指劲、指力、指立以及指头的攻击强度的练成绝非易事，故而很多武家都是用点穴锥来替代的，但一般外行是很难看穿的。
（五）指打运动对上肢骨形态结构的影响
长期从事武术的指法运动，除可使上肢骨骨密质增厚，骨变粗，骨面肌肉附着处突起明显，骨小梁的排列根据张力和压力更加整齐有规律外。还可以使腕关节、肘关节、肩关节以及手与手指的功能加大，牢固性加强，承受力得以神奇的提高。
（六）指打间法
指打间法由指打产生，存在、运动、游离于指法之间，是指法运动的外环境，是指打运动中的合理运化部分，具有连接、转变、运化、保护、得先的作用，与中国武术的化功密切相关。
（七）指击运动
指击即指头攻击运动的简称，是武术打技中单一指法、指招、指制的相互对抗，属打技中的限定打法，是指法、指招、指制对抗教学、训练、悟道的主要手段之一，是攻守、娱乐、保健、康复、治理、育体的最佳选择。
（八）指套运动
指套即指力攻击运动套路的简称，是指武术打技中指法、指招、指制排列组合所形成的武技指打运动套路，是传统指法、指招、指制的记忆、熟练、演练、训练、锤炼形式，是武术展现、表演、娱乐的主要形式，是增强体质、陶冶情操、磨炼意志的集大成。
在浩瀚的武术指力攻守运动中，指头攻击是最厉害、凶残、有效的原始攻击，所以各门各派都有自己的指攻套路运动形式。如北路拳中的十八指、连五指、连环指等。
（九）点穴教学
点穴教学是武术教学的精髓部分，其不仅蕴藏着大量的人体解剖知识，还蕴含着大量的生理、动理（中国武术攻守理论）、的理（中国武术经穴理论）、机理（中国武术基础理论）知识。严格地讲，只有拥有一定儒学、医学、武学、法学、道学知识的人，才合适开展得道的武术点穴知识训教。这也正是武术点穴知识只有少数人才能掌握获得的关键所在。
1.点穴内涵
古往今来的中国武术点穴，一向都是备受争议的。有的人把点穴说得神乎其神，正如小说、电影、电视中的描述一样令人神往。有的人把点穴说的空无虚有，因为他们从来就没有见到过。准确地讲，武术点穴是客观存在的，其既没有文学中说的那么夸张，也没有一些人想的那么悲观。
我们从大量动物实验中完全可以得到证实。只要按照动物经路即神经系统的分布走向进行超承受力的冲击，就会得到小说影视所描述的大部分点穴结果。例如，对动物的中枢神经进行其超承受力的冲击、阻断、切断，就会造成动物神经的传导屏蔽、炎症、中断而形成低位截瘫、高位截瘫、冲击性死亡。
我们从大量中西医临床跌打损伤、神经内外科、武术打斗、运动损伤、法医鉴定、运动解剖学中即可完全得到验证，只要按照传统武打经路即人体神经系统的分布走向进行超承受力的冲击，就会得到小说影视所描述的大部分点穴结果。
2.点穴的教学过程
点穴的教学过程就是对上述动物特有的客观现象所进行的科学解释、实验、论证过程。其教学的根本目的就是为了制止自己和身边人遭到点穴者最为深层、关键、重要的神经系统的不法侵害；就是为了对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪采取正当防卫的点击性攻击；就是为了树正气、立新风、维护正常的公序良俗、遵守现行的法律法规，使中华文明得以源远流长。
3.点穴的教学方法
点穴教学的方法很多，但最重要的还是酌情拜师、言传身教、量才而教。在传统、神秘、高尚的中华文明的传导过程中，有许多关键环节都必须采用古老而传统的言传身教方法来开展教学。点穴学习不仅仅是书本、模型、标本上认识，更重要的是在攻守模拟、实践、践行中的规范点击。这就意味着拜师学练中的师父选择是一件十分重要的事情，只有“严师才能出高徒，贤师才能出圣人”这便是中国武家言传身教的关键所在，也是点穴教学所必需的具体过程。
六、爪打与爪打间法
爪打是指武术运动中的爪法攻打，是上肢远端成爪所开展的搏打厮杀，是武术打技中所特有的单爪或双爪攻击，是中国武家从猛禽攻杀感悟出来的行之有效的爪打技术。在临阵爪攻中除特殊爪法外，共有六类标准爪型，十二种标准爪法。其中六类标准爪型，即龙爪打、鹰爪打、虎爪打、豹爪打、狼爪打、练爪打等；十二种标准爪法，即爪掐、爪拤、爪抓、爪搦、爪掉、爪捣、爪挠、爪掏、爪挖、爪铡、爪叉、爪钳等。
（一）爪攻的构成
爪攻由爪法构成，爪法是由爪型的功夫来实现的，爪法攻击由出爪、着爪、收爪构成。其不仅具有一定的抓掐、捣挂、抅挖能力，而且还具有神奇的捕捉、掉抢、夺取作用。中国武家认为：“一掐心惊，二叉肉跳，三捣胆寒，四抅绪混，五挖意乱，六铡人和，七钳归顺，八逮诚服。”这充分说明了爪攻在武术打技攻守中的重要性。
在中国武学中爪攻是指上肢远端成爪型所开展的攻守运动，在中国武技运动中也是比较凶残厉害的。其不仅意味着武术打技爪攻是比较精妙的，还意味着爪在中国武学中的构造也是比较特殊、巧妙、规范的，更意味着爪劲、爪力、爪点的攻击力度、强度、靶度以及用爪技巧的练就是也是比较难练的。
（二）爪打的特性
武术的爪打攻击，凭的是手劲，借的是势头，依的是灵巧，靠的是机动，行的是两足、躯干、臂膀的配合。其攻打不仅具有较大的入骨、入筋、入皮性，而且对对手的运动系统有着极大的破坏、损毁、限制性。所以说，爪打付出的总的能量相比较小，对人体的影响较小，但对上肢手劲的影响是非常之大的。故合理的爪打运动对人体上肢、臂膀、手劲的改善是极为显著的，对人体气血的调节，对身体疾病的康复，对身心的保健，对长寿的调，对劲度力度的提高都是非常鲜明的。
（三）影响爪打运动的因素
影响打技爪打运动的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等一般因素外，主要是爪的强度、劲度、力度和攻击力点的凝聚力、撕扯力、穿透力以及攻击时间、距离、速度、部位、时机的合理把持以至自己的全身劲力配合、架势的得劲程度、对手的反作用力干扰。
在武术运动中如果爪的力度不足、劲气不够、力不顺达，必然导致爪打的失败，无法实现最大的爪力攻击。如果说臀、腰、膀、臂没有做到恰到好处的配合，也是无法实现最大爪力攻击的；如果说架势、步法、移动做不到恰到好处的支撑，也是无法实现最大爪力攻击的。所以说爪攻绝不是单一爪的攻击，而是综合功夫协调配合的结果。
在临阵爪攻中，假如爪攻得手，对手无论如何是不会轻举妄动的。因为，爪技得失后对手的抵抗力越大，对对手的损害程度也越大，只有在顺手、顺势、顺力中才能获得解脱，只有在解脱后才能发起新一轮的攻击。
（四）爪打的功能
爪打的主要功能是拶爪、抓爪、搭爪、捣爪、攉爪、练爪和有效的上肢锻炼以及可观的心、神、意、念、气调节。一般来讲，由于爪法运动的惨烈损毁现实，可引气人体意、念、气的高度兴奋，使练习者的意与意高度统一，念与念高度集中，气与气高度互动，意与念高度协调，意与气高度和谐，念与气高度配合。其不仅在生死较量中达到以弱胜强、以小胜大、以巧胜妙，还可深层次调节人体的心、神、意、念、气，使练习者心气健旺、神气十足、意气风发、念头纯正，达到在某一空间中的潇洒、自如、警觉，使自己的攻守智慧、谋略、计策、技能、精力达到超常的发挥。
（五）爪打运动对上肢骨形态结构的影响
骨是人体运动的杠杆，外力的承受者，内劲的支架。长期从事武术的爪法运动，除可使上肢骨骨密质增厚、骨变粗、骨面肌肉附着处突起明显，骨小梁的排列根据张力和压力更加整齐有规律外，还可使腕关节、肘关节、肩关节以及手的功能加大，握持能力加强，攻杀能力得以显著的提高。
（六）爪打间法
爪打间法由爪打产生，存在、运动、游离于爪法之间，是爪法攻守的外环境，是爪打运动中的合理运化部分，具有连接、转变、运化、保护、得先的功用，与中国武术的化功密切相关。一般来讲，不同、相同、相近的爪法攻守，均有不同的间法支撑。不同、相同、相近的爪法连接，均有不同的间法运化。不同、相同、相近的爪法转变，均有不同的间法变迁。
（七）爪攻运动
爪攻即以爪法为主体的攻杀战守运动，是武术打技中单一爪法、爪招、爪制的攻守对抗，属打技中的限定打法，是爪法、爪招、爪制对抗教学、训练、悟道的主要手段之一。对抗双方完全可以在八卦阵中按照定制、规矩、要求用爪法攻击对手的体表或九大痒穴，并随着爪攻技术的熟练可逐渐扩展到四肢、头颅以及躯干的其他穴位、穴道、穴颈。穴颈即可一把把死的人体部位，比如，腕关节、肱骨远端和近端、踝关节、大腿远端和近端、脖子、腰胸等。
（八）爪套运动
爪套即以爪法为主体的攻杀战守套路，是武术打技中单一爪法、爪招、爪制排列组合所形成的武技爪术运动套路，是传统爪法、爪招、爪制的记忆、熟练、演练、训练、锤炼形式，是武术展现、表演、娱乐的主要内容，是中国武家增强体质、陶冶情操、磨炼意志的重要组成部分。在浩瀚的武术打技中，爪法攻击是最简便、直观、歹毒的一种人类原始本能攻击，故各门各派都有自己名誉上杜绝，但在实际攻守中又特别能获胜、特别能损毁、特别能要命的爪攻运动套路，如北路拳中的爪攻十八法、连五爪、连环爪等，都是极为诡秘、神道、玄妙的爪套运动主体。
七、手打与手打间法
在中国武学中手既是上肢远端腕关节以外肢节的总称，也是一种特定的攻击形式，有着极为科学系统的武术攻守所不可或缺的手型、手法、手运、手打系统。其中，手型泛指上肢远端手腕子以外肢节所形成的中国武术所特有的且具有一定攻击能力的各种固定形状，特指用于攻击的一种特定手型，俗称自然手攻击，简称手。手法是指用自然手所开展的具有一定攻守效力的方法，是具有一定手能、手劲、手力的攻杀战守方法。手运又称自然手运化，简称然手运化，俗称手子，是指专门用于攻守、娱乐、保健、锻炼、延年、长寿等身心运动的一种特定手法组合运化。手打即以自然手为主体、以手法为素材、以手运为依托所开展的搏打厮杀。
（一）手打内涵
在中国武学中，手是武家乃至炎黄子孙对上肢远端极具灵活、巧妙、艺术肢节的总的称呼，是人类高级、发展、进步的重要体征之一。就其基本内涵而言，手首先是人类攻守、娱乐、保健的手，其次是舞蹈、比划、语言的手，其三是捯饬、操作、使用工具的手，其四是生活、劳动、工作的手，其五是写字、绘画、编织的手，其六是招呼、运化、应对的手，其七是协调、协助、门户的手，其八是延年、益寿、长生调和的手。手打即武家将自然状况下的手用于攻守所形成的极为复杂的搏打厮杀技术，是最为古老、最为丰富、最为便利的一种攻守运动形式。就其基本内涵而言，手打的手主要是攻守招呼、运化、应对、门户、配合、协调、攻守、娱乐、保健、延年、益寿、长生的手。
中国武术打技中的自然手，如果大归类的话，属掌法范畴，但手打与掌打的目的、方法、功用、形式都是有一定区别的。手打的主要目的是用手劲来破坏对手攻击的势气、势头、势运，调整对手的架子、式子、势子，扰乱对手的攻打、攻击、攻杀，把控对手攻击的顺逆、得失、进退；主要方法是抓、把、持、握、操、控；主要功用是抓定、把紧、持实、握牢、操起、控制、锁死、拤住、逮着、掰开、撕碎、捣扯目标；主要形式是自然、对症、随意。其主要区别在于着重于发挥手指的屈收能力和功力。而掌打的主要目的是用掌型所特有的劲力集中点来攻击对手；主要方法是陈盛甫教授的三十二掌；主要功用是攻击、攻打、弧击、弧打、曲击、曲打、格挡、托按目标；主要形式是飘然、顺畅、展活。其主要区别在于着重于发挥掌型的击打能力和功力。
中国武术打技中的手法，即单手或双手在武术打斗中所积累提纯出来的集攻守方法、手段、技巧、招制、战略、战术为一体的自然手攻杀战守方法，是武技中把持、操控、拿捏对手的主要方法，是武术打技中进入、打入、深入的基本依靠。
（二）手的形状
这里的手是指武术打技中的自然手，特指一个人放松状况下的手，即上肢高度放松垂直向下小臂自然摆动后所形成的自然手型，是武术攻守运动绝对不可或缺的关键部分。其基本形状即掌心空凹，五指自然弯曲，由手掌、手指、手关节构成。
具体来讲，武术打技中的自然手有手掌、手指、手腕子（手关节）之分。手掌即由掌肚（掌指关节）、掌心、掌根、掌背、虎口、大缘、小缘（小指侧缘）构成，是手打的主体，是依靠腕关节的灵活支撑所展开运动动作。手指即由指节、指关节、指端构成，是依靠掌指关节、腕关节、胳膊的灵活支撑来展开运动动作，正常人皆拥有五个手指，具有一定的屈伸性，是极为重要的持握、锁扣、点击、抓挠主体。手腕子又称腕关节，是人体最灵活的关节，也是人类最高灵性藏储的地方，由尺桡骨远端、五个掌骨近端、八个腕骨（大多角骨、小多角骨、头状骨、钩骨、舟骨、目骨、三角骨、豌豆骨）和众多韧带以及许多肌腱组成，以维持腕关节的机动灵活。
（三）手打构筑
一般意义上的手打，皆由手法构成，而手法的实现，皆是由自然手来完成的。其基本构筑有三，一即攻守性构筑，是围绕攻守获胜所构筑而成的手法攻杀战守的招制套路；二即娱乐性构筑，是围绕攻守娱乐所构筑而成的手法攻守娱乐的动作组合；三即保健性构筑，是围绕攻守保健所构筑而成的手法攻守保健的功夫排列。
另外，手打还有九种密切相关的构筑形式，一即攻守的招呼性构筑，是围绕攻守招呼所构筑而成的手法联盟；二即攻守的运化性构筑，是围绕攻守运化所构筑而成的手法联盟；三即攻守的应对性构筑，是围绕攻守应对所构筑而成的手法联盟；四即攻守的门户性构筑，是围绕攻守门户所构筑而成的手法联盟；五即攻守的配合性构筑，是围绕攻守配合所构筑而成的手法联盟；六即攻守的协调性构筑，是围绕攻守协调所构筑而成的手法联盟；七即攻守的延年性构筑，是围绕攻守延年所构筑而成的手法联盟；八即攻守的益寿性构筑，是围绕攻守益寿所构筑而成的手法联盟；九即攻守的长生性构筑，是围绕攻守长生所构筑而成的手法联盟。这九大联盟在手打三大构筑的主导下共同完成着武术打技手打的攻守进退。
（三）手打特性
在人类制止滥杀无辜的徒手攻守技术中，打技所付出的能量比其他任何的打法都要小、都要自然、都要自动化。它是所有攻守运动技术的马前卒、先锋队、勤务兵，是对对手稳定性破坏较大且对自己稳定性影响较小的手攻，是人类运动动作中绝对不可或缺的大前提。
在武术打技的拳、掌、勾、指、手中，手打属水，也就是说手打无处不在。其不仅具有较大的上盘搅和力、把持力、封堵力，也具有较大的着附性、干扰性、破坏性，还具有极为重要的抓、把、持、握、操能力，更具有极为厉害的揪、拽、掏、挖、抠手法。
（四）手法分类
武术打技中的手法是指武家乃至人类所特有的且极具攻守、运化、把持功能的自然手的攻守运动动作方法。它是静作、定作、活作、动作、移作、运作等武家六作先锋，是最为灵活、巧妙、便利的人类攻守九卫，是人类生存（初级人生）、生活（中级人生）、生发（高级人生）所修炼出来的人体尖端体卫，有别于日常生活、生产劳动、人体解剖意义上的手或手法，有攻守性手法和对抗性手法之。
静作即武术基本架式的自然相对静止修炼。定作即拥有一定定势的相对静止的修炼。动作即以上肢为主体的原地修炼。活作即以四肢为主体的小范围修炼。移作即以下肢为主体的行进间修炼。运作即以四肢为主体的大范围修炼。
1.攻守性手法
攻守性手法是指直接用来攻击的打技手法，是武术打技手法攻击的主体。在复杂的武术打技攻守中，除一些特殊的攻守手法外，主要由交攻手、前攻手、侧攻手、下攻手等四部分标准手法构成。其中交攻手由搭手、抵手、撑手、揪手、掟手（向上顶住）、拆手、逮手等七手法组成。前攻手由耘手、云手、拉手、散手、把手、揿手、拽手等七手法组成。侧攻手由撕手、挒手、扽手、绕手、借手、搬手、掰手等七手法组成。下攻手由托手、搦手、引手、捧手、套手、甩手、捞手等七手法组成。
2.运化性手法
运化性手法是指用来协调、配合、支撑武术攻守运动动作的打技手法。在武术打技攻守中，除特殊手法外，有抓手、把手、持手、握手、操手、控手等六类标准手法，拨手、拉手、漩手、推手、合手、开手等六类巧对手法以及上手、下手、左手、右手、里手、外手等六类招呼手法构成。
3.对抗性手法
对抗性手法是指用来与对手直接进行相互接触的对抗性进攻的打技手法。在武术打技对抗中，除特殊手法外，还有十二种标准手法，其中瞬间接触的手法有六种，即乧手（撩逗对手的手法）、锚手、撕手、挣手、登手、扠手（十字手）；持续接触的手法有六种，即散手、提手、捅手、耘手、掖手、扯手。
乧手是指在武打中用手来撩逗对手的手法，是待对手生气、毛躁、慌乱下来乘机下手攻打对手的一种武术常用手法。锚手是指在武打中用上手即主手随机抅搬对手的颈头部，用下手即底手随机逮抓对手的腕关节，使对手的身体、心理、感觉失衡，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。撕手是指在武打中用上手即主手抓住对手的主把位（多指对手的偏门），在撕扯中顺势迅速换用下手即底手抓住对手的主把位（多指对手的偏门），用劲撕扯、拉扯、拽扯对手，在对手身体失衡、手法失把、局面失控时，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。挣手是指在武打中对手用上手即主手抓住了自己的要害把位，或用下手即底手揪住了自己的被动把位，自己迅捷采用身法、臂法、手法的克制，迫使对手放弃、松开、脱离把位，并借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。登手是指在武打中对手用上手即主手抓住了自己的要害把位，或用下手即底手揪住了自己的被动把位，自己迅捷采用身法、臂法、手法的寸劲，使对手的抓握瞬间托开、脱开、离开自己的把位，同时借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。扠手俗称十字手是指在武打中上手即主手当先，用下手即底手辅助于后，向前或向上或向下或向侧方用劲顶推对手，向外用劲守颈、守裆，使对手难以下手，以利我借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。
散手是指在武打中用上手即主手抓迅速拿住对手的主把位，同时用下手即底手迅速抓住对手的辅把位，向前或向斜上方用劲捅抖对手，使对手的身体失去平衡，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。提手俗称打入，是指在武打中用上手即主手抓住对手的主把位，用下手即底手揪住对手的辅把位，向上方用劲提顶对手，使对手的身体失去重心，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。捅手是指在武打中用上手即主手抓住对手的主把位，用下手即底手揪住对手的辅把位，向前或向斜上方用劲捅抖对手，使对手的身体失去平衡，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。耘手是指在武打中用上手即主手抓住对手的主把位，用下手即底手揪住对手的辅把位，向一侧用劲耘甩对手，待对手的身体抗甩反正时，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。掖手是指在武打中用上手即主手抓住对手的主把位，用下手即底手反抓（左手抓左手或右手抓右手）住对手的手腕，向下方用劲压掖对手的胳膊，使对手的门户主体散失，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。扯手是指在武打中用上手即主手抓住对手的主把位，用下手即底手反抓（左手抓左手或右手抓右手）住对手的手腕，向左右方用劲波浪式扯对手，使对手的门户主体散失，以借机、乘机、随机下手攻打对手的一种武术常用手法。
（五）影响手法运动的因素
影响打技手法运动的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技巧、照制等一般的因素外，主要是手的抓劲、握力、耐性；其次是手的灵度、巧度、妙度性；其三是手的逮抓空间操控、抓拿距离把握、劲力拿捏水平。
在武术运动中，如果抓实能力不足、抓紧能力不足、握死能力不够、持定力不够、把稳能力不够，必将导致手打支撑的欠缺，而使手法攻击无法得以正常实现。如果手打的灵度不够、巧度不足、妙度不济，都极易造成自己的被动、挨打、被擒、被拿，使手法无法顺利实现；如果手打中逮捉、捕捉、活捉的空间把握不准确，出手不是高就是底、不是左就是右、不是远就是近、不是过大就是过小、不是过紧就是过松，不能稳当、准确、恰到好处地在运动中协调配合，也是无法使手法得以有效完成的。
（六）手的作用
手即武术打技中的手打，是上盘运化的捎带、拨弄、固定，是上盘攻守的远端击打、远端操持、远端招呼，是上盘保健的双手引领、双心调节、十指调理。手具有较好的上盘搅和、把拽、封堵、抓逮、持握、骚扰和灵活机动的扇、刮、扭、撕、拧、掰以及难得的解开、打开、放开、挽住、拿住、捏住作用。