书城传记丰臣秀吉(名人传记丛书)
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第12章 全国统一(1)

继位之争

织田信长有信忠、信雄、信孝及信胜四个儿子。本能寺事变时,长子信忠正在二条城。他听见父亲战死的消息,就率领少数手下突袭明智军,不幸战死。信忠颇有信长的风范,死时年仅27岁。次子信雄为北田家养子,三子信孝为神户家养子,四子信胜为秀吉养子。信忠战死,留下信雄及信孝是织田家的不幸,因为两人都是浅薄而没有见识的人。

信长死后第二十五天,也就是1582年6月27日,织田家重臣在清洲城召开重大会议。参加的有羽柴筑前守秀吉、柴田胜家、中川濑兵卫、佐久间玄蕃、筒井顺庆、丹羽长秀、高山右近、前田利家等人。

会议席上,为了继承人问题,柴田胜家与羽柴秀吉的意见相左。柴田胜家说:“应由神户信孝殿继承信长公。”

秀吉说:“信孝殿为神户家养子,当然该由信忠殿之子三法师君继承。”

正如秀吉所说,信忠之子三法师虽然只有3岁,却是继承织田家的正统人选。但是,柴田胜家对于草履夫出身,而获得显赫功名的秀吉,一向反感,所以诘问秀吉说:“信孝殿是智勇兼备的人物,仅仅三岁的三法师君,怎能治理刚统一的日本!”

柴田家是织田家历代重臣,当士兵时的藤吉郎是没有资格与胜家直接交谈的。如今诸侯看待羽柴秀吉竟比柴田胜家还重,使得胜家十多年来非常嫉妒和憎恨秀吉。隐藏在心中的不满,终于在这一天爆发了。

秀吉据理力争,不肯让步。他面带微笑地说:“拥戴三法师为君,以神户信孝殿及北田信雄殿两位为摄政,共同治理织田家最适合了。您意下如何?”

他们意见一直不合,无法取得折衷的意见。赞成胜家的是佐久间玄蕃。拥护秀吉的是丹羽长秀。前田利家等人则采取中立的态度。

秀吉终于说:“要不这样吧,胜家殿不妨自行拥戴信孝殿为君,在下则奉三法师君于长滨城。”说完之后,自行返回长滨城。

胜家非常气愤,对信孝说秀吉的坏话,并煽动说:“现在的形势非常明显,秀吉是个想扳倒织田家,夺取天下的野心者。拥戴年仅3岁的三法师君,只是欺世盗名的手段。信孝殿,请讨伐秀吉。”

信孝如果是思虑周密的人,就不会轻易被柴田胜家的言语所左右。可是,信孝相信了胜家的话,竟说:“秀吉确是妄自尊大!”于是兴起推翻秀吉的念头,并开始准备。

风声传到了长滨城。秀吉神色黯然,对黑田官兵卫等重臣说:“信孝殿真是愚蠢。我虽不愿与信长公之子作战,但如果不防备,恐怕将被灭亡。如今只有与柴田胜家决战一条路可走了。”秀吉立即飞檄四方。于是天下一分为二。

柴田胜家一方为佐久间玄蕃盛政、佐佐成政、安井左近、毛受胜助、胜家养子柴田胜政、德山秀有、原彦次郎氏次、不破元治等,全军6万人。羽柴秀吉一方为丹羽长秀、高山右近、黑田官兵卫、蜂须贺彦右卫门等4万人。织田家的龙虎,彼此倾尽全力,一步一步迈向非胜即死的大决战。

大决战

1583年3月,战火在中部及近畿的山野点燃了。这一场大决战,在高山峻岭、大湖周围、城外民家密集的市街、平原、森林等地展开。但是,决定最后胜败的血战却极为短促。地点是贱岳。

5月21日晨,以耀眼的金葫芦为旗帜,在法螺声、战鼓声及钲声中,秀吉军排山倒海般急追柴田军而进入贱岳。在崛切断崖的一处绝壁,柴田胜家儿子的柴田胜政军有的攀登、有的滑落,正喘着气,艰难地撤退。对面30米左右也是绝壁,往谷底看去,令人寒栗。

上午7时,对面的东断崖突然响起一阵枪声,只见数百名胜政军坠落谷底。胜政军愕然之下一看,连西侧断崖也出现了秀吉军,真是腹背受敌。跳跃灌木丛,踢散野杜鹃花,直冲上来的秀吉军中,有一组特别引人注目。那就是名传后世的贱岳七枪——已故竹中半兵卫组训的侍卫队的七个年轻人:福岛市松、加藤虎之助、片桐助作、奥村半平、大谷平马、加藤孙六、石田佐吉。另外,还有被称为贱岳三刀士的石川兵助、伊木半七、樱井佐吉。

看到自己培养的这些年轻人为了取得敌人首级,纵横战场,勇敢善战,秀吉感到非常的高兴。挑战柴田方首屈一指的猛将拜乡五左卫门的是18岁的少年石川兵助。

拜乡五左卫门见是少年,喝了一声:“小子,闪开!”随即以枪挥打。

“看刀!”从枪下穿过的兵助用刀横扫,只听得马悲鸣一声,举起前蹄跃立,兵助扑向跌落地面的拜乡。一瞬间,纠缠着的两个人,从崖上倒栽到谷底去了。

“兵助!”片桐助作边唤边往下滑,谷底的两人已经死了,却仍然互相纠缠着不放。

加藤虎之助与敌方火枪队长户波隼人,互显绝技,杀得难解难分,终于以十字形枪刺穿隼人的胸膛。福岛市松与敌方大将浅井吉兵卫,缠斗数十分钟之久,终于取得吉兵卫首级。

糟屋助右卫门击毙德山五兵卫,樱井佐吉杀死宿屋七左卫门,加藤孙六击取山路将监。由于这些年轻武士的奋战,柴田军大溃败,并一路向西败走。秀吉军乘势急追,由山地战转为平地战,柴田胜政血溅田野而死,佐久间玄蕃则被活捉。柴田全军溃败,胜家逃回北座本城。

但北庄城内仅有2000余残兵把守,城外却有秀吉军4万,将城四周包围得水泄不通。胜家在城阁内点亮灯火,与重臣们把酒交谈之后,从容进入内室切腹自尽,真不愧是名门武士出身。一听到柴田胜家大败的消息,神户信孝离开自己住的岐阜城,到木曾川边的一间古寺切腹自尽,时年26岁。

一统天下

本来倾向胜家的伊势国泷川一益也已投降;广岛的毛利一族,不得不承认秀吉势不可挡,保持着静默;九州岛的大友义统也派使向秀吉敬致贺辞;越后的上杉景胜派使者签订同盟。信长死后仅仅一年左右的时间,羽柴秀吉就平定了天下。已经没有可与羽柴秀吉相抗衡的人物。

但是,仍有一潜藏着的英雄,默默地注意着秀吉如何征战取胜,那就是德川家康。秀吉很想知道家康究竟在想什么,有些什么打算。当然,家康或许也在小心地揣测,秀吉对自己有什么看法。

不久,家康派使者呈上亲笔书信给秀吉,祝贺大败胜家,天下太平。秀吉当然非常高兴。战争已结束,和平终于来临了!日本全土子民,同声庆祝四海升平!这一年,秀吉48岁。秀吉已经成为称霸四方,无人敢反抗的人物,能顺自己的理想施政了,而秀吉的性格是地位越高,越重视自己的责任。如今既已成为名副其实的天下第一人,秀吉首先想到的是如何确保日本的和平。

于是秀吉下令全国实行“刀狩”。 所谓“刀狩”,就是征收民间的所有武器,然后全部熔铸成铁钉、螺钉夹等,用于京都新建的大佛殿上。当时的日本,不仅武士,就连和尚或者老百姓家中也都有刀、弓箭、火枪、枪、薙刀等武器。其实这也难怪,因为天下大乱,随时都可能有战事发生,大家为了自卫,都备有武器;可是反过来说,如果连老百姓都有武器的话,难免动不动就动刀动枪,这就难怪战乱频仍了。秀吉所以断然实行“刀狩”,就是期望获得真正的和平。

秀吉又推行“城割”,也就是把多余的城一一拆除。因为他认为日本好不容易统一了,以前作为战争根据地的城仍然很多的话,诸侯容易背叛。废止关哨、开发交通、发展商业等,秀吉脚踏实地的施行这些良政,可说是前所未见的大政治家。

修建大阪城

战后,秀吉的头脑中又浮现出了一个大计划——修建大阪城。当时,文化的中心是城。高耸入云的天主阁是文化的象征。就像夏夜里无数的飞蛾喜欢到灯火周围,蚁群趋往甜蜜的食物,新的城一建好,人民就怀抱着美丽的希望,群集于城的周围谋生,那么新时代的新文化必定随着产生。

秀吉想建造一个空前未有的的城,是由于企盼实现文化建设的理想。战争是破坏,破坏之后就必须建设。大阪真是非常适合作为建设之地,它一面临海,境内的淀川直通皇宫所在地京都,并与港口为邻和外地贸易。左有美丽古都奈良,右有山阴及山阳两道。连接四国与九州岛海陆通道的大平原的中心地——大阪,不但适合建设新文化,而且便于号令天下。

既然选好了地点,秀吉决定立刻开始建造,预计一年完成。下定决心,就要排除万难,贯彻到底,决不拖延,这是秀吉的成功之处,也是他伟大的地方。秀吉的构想很大。前田玄以遵从他的嘱咐,尽量做大规模的设计,但是秀吉看过设计图后仍然嫌小,秀吉认为天下已经平定,紧接着的是积极建设和拓展对外贸易,因此,必须把大阪建设成日本空前未有的大城。

秀吉最讨厌的是那种“萧规曹随”式的英雄。在统一日本全土之后,他的眼光立即转向海外。他认为日本想要富有,不仅要输入海外的文化,自身也必须有不亚于外国文化的伟大成就,城就是其中之一。要有能让外人赞叹的宏大美观的建筑,才能让日本与其他强国有同等地位,做平等交易。从这个观点看起来,设计成的大阪城,在秀吉眼中仍嫌太小。

兴筑大阪城的工事开始了。工人6万,木材由各地砍伐后,经由海陆路运来;城墙用的巨石是由四国及中部地方以数百艘船运来。工事奉行是石田三成、增田长盛及浅野长政。筑城的同时,大阪市区也开始建设。

一天,秀吉来工地视察工事。昔日的荒野不见了,沼泽填满,山丘铲平,濠沟纵横挖凿,市区道路拓宽,商店林立。遥望港口,只见无数帆船,繁忙出入,运输木材及石材。视力所及的陆地上,东至大和川,北及淀川,西到横堀川,南止大濠沟的工地,有辛勤工作着的数万工人。