在大专佛学研修班时，安排让每个学生都来“谈心”，也是自己的心里没有预早准备，而在课程将要开始时才想到的方法。
发觉到心是不可捉摸、很难说明的，这几乎是大部分学生的反应，同时，大部分学生都觉得，平常的确是很少去观察心的。
有的学生就做了一些准备，将要谈的先做了纲要，才在轮到时，依着安排的秩序来谈。但往往会发现，所谈的也与原本准备的不全一样了。有时是受到前面讲过的同学的影响，有时则是自己经过了一个晚上思考后的结果。
也有一些同学，不刻意准备什么，只是轮到时，才随着当时的感觉与思考，想到了哪里就讲到哪里。
笛卡儿说：“我思故我在。”我故意反其道而说：“我在故我思。”然后再问：“到底是‘我思故我在’，还是‘我在故我思’？”
我思与我在，二者何者为先，何者为后？
从现实生活中去观察，从哲学上去思索，或许，把二者刻意地、或二分法地分为先后，都无法道出真相吧！
学生是因为要交功课才对心做较深的思考，但若从未对心有过进一步探索者，相信对佛法中所谈的心，也不会有兴趣去探知的。
在如此谈过之后，大家似乎对心有了进一步的认识，这个认识是：自己对于自己的心都不了解，何况谈他人的。也因此更加强了要探索心的决定：原来许多的问题皆因心而引起，只有彻底了解了心，才能从根本解决！
而要了解，也只有从直探此心下手！
一九九二年四月十八日·雨城