贞德出征前，王子特地送给她一套白银做成的甲冑。这套闪闪发亮的甲冑，使17岁的少女贞德，更加显得英姿勃发。
本来，王子还想送贞德一把美丽的宝剑，却被贞德委婉地拒绝了。贞德说：“请派人到费尔布阿圣教堂的祭坛下方，寻找一只箱子。那只箱子里装着许多古代的武器。您就从里面找出一把刻着五个十字架的剑送给我吧！”
这就是贞德由沃库勒尔到希农途中，在该礼拜堂祷告时神的告示。
人们按照她的指点，果然在祭坛下方找到了那把特殊的剑。
这是一把很有来历的名剑。
查理曼大帝时代，法国曾经和东边的撒克逊人爆发了一场战争，战争中撒克逊人节节胜利，将法兰西逼入苦战。这时，出现了一个勇士，他带领士兵力挽狂澜，最后在法国南部将撒克逊人打败。
战争胜利后，他就建造了费尔布阿圣教堂，并把自己用过的武器全部埋在祭坛下。
这把刻有五个十字架的剑已经有七八百年的历史了，它长期被埋在地下，已经锈迹斑斑。不过，经过稍微的打磨，它又马上像新的一样，明亮照人、锐利无比。
贞德请人用皮革做了一个剑鞘，然后把剑佩在腰际。她虽然将带着这把剑出战，不过，她并不希望看到敌人流血。对她来讲，敌人的生命同样是可贵的，她希望神帮助她用一种和平的、不必流血的方式解决这场战争。她佩带这把剑的意义，只是用来象征解救祖国的意志。
贞德又拜托王子制作了一面军旗和一面小旗。军旗由随从掌管，小旗则是贞德自己要随时拿在手上的。
军旗上有美丽的刺绣，一面是神端坐在云上的图；另一面是代表法兰西王国的百合花。
小旗用白色的绢制成，非常轻盈，携带方便。旗面上画了玛利亚和基督的升天图，还写了耶稣和玛利亚的名字。这支小旗在后来的行军中，与贞德寸步不离。这面旗是贞德真正的武器，贞德用这面旗告诉世人，她的指挥作战，完全是受主和玛利亚庇护的。
王子还给了贞德一支随从部队，其中包括一名随从骑士、一名侍童、数名从沃库勒尔地区来的年轻人、数匹马，以及后来从贞德家乡来的贞德的两个兄弟和一位随军牧师。
出发前的准备工作完成了！
穿上白银甲冑，系上佩剑，骑着马走在队伍前面，贞德的心却焦虑起来。
“准备的时间实在太长了！这段时间里，奥尔良人一定饥饿不堪！必须赶快送粮食去，赶快击破英国军队。”
贞德对周围的人说出这个心事后，周围的人却说：“假如神真能解救法国，为什么不制造奇迹，使奥尔良脱困呢？”
贞德回答：“战士应该出征打仗，尽全力保卫国家。然后，神才会让战士们获得胜利。”
贞德的意思是：神不会青睐坐享其成的人。我们必须先展开行动，否则神不会解救我们！
一行人由离希农不远的托鲁城门出发，走到王子面前时，贞德并没有向王子敬礼，而是微笑着把手中的小旗放在唇边，吻着圣母玛利亚，表示神将护送她到奥尔良。
希农到奥尔良的中点是布卢瓦城，王子事先在那里集结了一支主力军和大批弹药、粮食。所以，贞德一行人的第一目的地就是布卢瓦。那是一座位于卢瓦尔河北岸斜坡地带的城市。
托鲁城门到布卢瓦有70公里，需两天左右的行程。数千人的主力部队正等候在那里。
与布卢瓦的部队会合后，他们就向奥尔良出发了。部队后面，紧跟着数百头牛、羊，那是要送到奥尔良的粮食。
在这趟旅程中，贞德既是前线指挥官，又是后勤总调度。她包办了部队中所有大大小小的事，显示出无与伦比的领导天赋和协调能力。
她时常给予部下恰当的指导，调整粮食的贮存量，并想办法使其保持质量良好。
她也不时责骂一些商人的不诚实行为，比如把荞麦粉掺杂在面粉中出售，或是贩卖腐败猪油。贞德的信念是：无论任何事情都必须绝对诚实。
贞德还经常检点军备，要求必须正确，不能有一点疏漏。她这种严格的态度引起了队长不满，他认为贞德不该插手过问他们队中的事。
通常检点完毕之后，贞德会要求所有士兵和她一起祷告。另外，在每周的礼拜六傍晚或第二天的弥撒中，队里都要举行忏悔仪式。
每当这些时刻，贞德的神情总是十分严肃虔诚。在贞德这种精神的感召下，大家也都敬服了。
对贞德来说，面临困难时向神祷告，是一种必要的心理准备。她自己每天都花许多时间祈祷，祈祷时，圣米迦勒和圣女们就会出现，再度赐给她勇气，使她坚定自己的使命。
有一天，她结束祷告站起来，对自己的听罪祭司说：“我想写信给英国国王。”
她认为这次到奥尔良去，不仅敌人，就是自己的军队也难免会伤亡流血，如果能用较为和平的方式取得妥协，是最好不过的。因此，她想要尽最后的努力。
贞德的信由她口述，她的听罪祭司执笔完成。信中态度十分诚恳，文辞非常优美：
请将你们在法国的占领地，全部交给神派遣去的这个少女吧！那样，她将以和平的解决方法，使一切回复原状。
假使你们不听神的告示，英国军队将蒙受莫大的损伤。因为，神会让少女和她的军队拥有你们无法对抗的力量。
那时，你们将明白神的权利与你们的权利，究竟哪一边才是正确的……可是，这封信根本没有得到英国国王的重视，贞德等了许久仍未得到回音。
贞德最后的努力竟然遭到漠视，这使她不得不下定决心，用武力解救奥尔良和它的人民。