书城经济中国经济解释与重建
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第9章 对称经济学的基本问题(6)

中国改革开放以来主流经济学家的“主流经济”观有两层含义:经济发展的主流与经济学的主流。前者他们把西方走过的道路看成是人类社会经济发展的主流,后者他们把西方经济学看成是人类经济学的主流。而我们中国的改革开放,就是要把支流汇入主流;在此过程中,应该由他们起引导、领导、主导、指导作用。这就是问题的要害,也是他们要达到的目的。他们也确实在很大程度上达到了目的。改革开放以来的主流经济学的核心是以金钱为代表的物质财富的增加;在这样的“经济学”的引导下,不是使财富成为人的手段,而是使人成为财富的手段;不是使经济发展成为人全面发展的手段,而是使人的发展成为经济发展的手段,从而使财富增长与经济发展越快,人越成为财富与经济的奴隶。解决这个悖论的根本途径,是改变主流经济学范式,以价值机制取代价格机制,成为经济学的核心机制。以价值机制为核心,可以把颠倒了的人和财富的关系再颠倒过来;使财富的增长、经济的发展成为人全面发展的手段。

只研究经济发展、不研究人的全面发展,是主流经济学的模型不具备解释力的根本原因。对称经济学范式与主流经济学范式的根本区别,就在于把后者颠倒了的主客体关系再颠倒过来,实现以主体为中心同客体的统一、以相对主体为中心同相对客体的统一。这既是逻辑的要求,也是历史的要求,因而体现了主体性与科学性的统一。

实践证明:隐藏在主流经济学家话语霸权后面的“科学观”就是线性观,他们的“经济发展观”就是线性发展观。在他们看来,如果人是理性的,就应该是完全利己的;唯利是图金钱至上,应该是人的本性,也是社会发展的需要。什么理想,什么道德,什么诚信,通通都是伪科学,都是非理性的产物。他们推崇社会达尔文主义,推崇狼道;讲科学就不能讲道德,讲道德就不配来经商。唯科学主义主流经济学使金钱至上、道德沦丧、官场腐败、世风日下,是西方和平演变中国深层次的理论基础;虽然兵不血刃、润物无声,然而暗流汹涌、潜移默化,正在以加速度侵蚀我们民族的机体,危害我们国家的经济政治安全。他们打着科学的旗帜,通过否定中国的传统文化来否定中国的人文精神,使西方文化成为人类文化的正统与主流,西方经济学成为人类经济学的正统与主流,把中国文化贬低为迷信,磨灭中国人民的创造性,磨掉中国人民的民族尊严,使中国人民唯西方资本的马首是瞻,使中国成为西方的经济和文化的殖民地;是我国建立和谐经济、和谐社会的思想大敌。

唯科学主义造成的时空错位

经济全球化与民族主体化、经济主体化不但不矛盾,而且是双向同步过程。唯科学的主流经济学陷于时空错位。

“主流经济学”唯科学主义的要害:时空错位——用近代定位当代,用西方统驭东方,用客体吞并主体,用洋人代替祖宗,用科学消解人性。早在1919年的五四运动就已经打出了民主与科学的两大旗帜。按唯科学主义者的说法,民主也是科学的组成部分,只要打一面旗帜就可以了,何必要打两面旗帜呢?打两面旗帜,简直就是逆历史潮流而动!他们不理解社会发展的辩证法,也不懂历史发展的螺旋式。他们不懂历史。他们不懂中国的过去,不懂中国的现在,更不懂中国的未来。他们否认中国在经济全球化和知识经济时代,可以把民族文化的传统优势转化为后发优势使中国后来居上。

在西方已经步入人性化管理的今天,新自由主义的“主流经济学”却主张作为社会主义的中国要步西方近代史资本原始积累的历史阶段,再经历一次血和泪的洗礼;他们认为,中国要重演近代史,要重头再来,要补资本主义的课,要成为西方资本榨取中国人民血汗的世界工厂。他们有一副典型的洋奴嘴脸。他们背祖忘宗,挑起了一次又一次中华民族传统文化的所谓“合法性危机”,从思维方式(“天人合一”)到哲学到宗教到历史到文学到中医到文字到民族象征;似乎只有西方文化是合法的,中国传统文化都是非法的;在用合法来代替“非法”的过程中全盘西化,在全盘西化过程中,他们在各个领域取而代之,取得领导权与话语霸权。

两种主流经济学家都是走回头路的共同特点,使他们都同样陷于时空错位。必须给唯科学主义造成“时空错位”的主流经济学以迎头痛击。

经济学是否科学,应由实践来证明,而市场检验本身就是实践检验的有机组成部分。市场检验的前提是市场必须健全,健全的市场包括自由竞争与保护自由竞争的法制。

实践证明:隐藏在主流经济学家话语霸权后面的“科学观”就是线性观,他们的“经济发展观”就是线性发展观。在他们那里,腐败之所以是社会发展的润滑剂,中国之所以只能做世界工厂,大量国有资产之所以可以容许流入少数人的腰包,是因为这是科学,是规律,是提高效率的需要,是帕累托最优的需要,是资源优化配置的需要!而公平?只是效率的补充,小菜一碟不值一提。

在他们看来,如果人是理性的,就应该是完全利己的;唯利是图金钱至上,应该是人的本性,也是社会发展的需要。什么理想,什么道德,什么诚信,通通都是伪科学,都是非理性的产物。他们推崇社会达尔文主义,推崇狼道;讲科学就不能讲道德,讲道德就不配来经商。唯科学主义主流经济学使金钱至上、道德沦丧、官场腐败、世风日下,是西方和平演变中国深层次的理论基础;虽然兵不血刃、润物无声,然而暗流汹涌、潜移默化,正在以加速度侵蚀我们民族的机体,危害我们国家的经济政治安全。他们打着科学的旗帜,通过否定中国的传统文化来否定中国的人文精神,使西方文化成为人类文化的正统与主流,西方经济学成为人类经济学的正统与主流,把中国文化贬低为迷信,磨灭中国人民的创造性,磨掉中国人民的民族尊严,使中国人民唯西方资本的马首是瞻,使中国成为西方的经济和文化的殖民地;是我国建立和谐经济、和谐社会的思想大敌。

经济全球化与民族主体性相辅相成。爱国热情是民族主体性的基础。以经济全球化为名扼杀人的爱国热情、抹刹民族主体性,只能使自己国家和民族在全球化浪潮中论为西方国家的殖民地。而主流经济学家就是这种殖民主义者和殖民主义鼓吹者。主流经济学家的“唯经济观”已经到了对爱国热情也要算经济账的份上;在他们看来,算经济账的“爱国热情”是理性的,否则是不理性的。在主流经济学家看来“良心值多少钱”?爱国热情值多少钱?

经济全球化与民族主体化、经济主体化不但不矛盾,而且是双向同步过程。唯科学主义主流经济学的要害与危害,是打着经济全球化、科学无国界的幌子,用前者来吞掉后者,妄图摧垮民族的主体性。如果说,近代殖民主义的本质表现是抢占地盘,现代殖民主义的本质表现是经济侵略,那么当代殖民主义的本质表现是文化统治。主流经济学家、西方资本在中国的代言人打着科学的旗帜、反伪科学的幌子,代表西方先对中国进行文化殖民,然后对中国进行经济殖民,最后对中国进行政治殖民,妄图使中国成为西方文化、政治、经济的傀儡。在此过程中,他们因势利导、顺水推舟、水涨船高,“站在时代潮流的前头”,逐步取得在中国各学科领域的话语霸权,并最终实现他们更大的野心。从所谓主流经济学家打着经济学科学化的旗号,照搬西方数理经济学、价格经济学理论给中国社会发展带来的危害可以看出,唯科学比伪科学危害更大;前者是全局性的、深层次的,后者是局部的、表层的。伪科学给社会带来的危害是算术级数的,唯科学给社会带来的危害是几何级数的。对数学方法顶礼膜拜的主流经济学家应该知道算术级数和几何级数的区别。主流经济学唯科学主义的货币主义、价格拜物教的核心观点在我们的社会生活中,渗透、危害到什么程度,大家可以细致观察。

还原论的思维方式造成理论与实践脱节

还原论思维方式的要害,就在于宏观经济微观化,把完整的经济系统搞得支离破碎,肆意夸大某个要素、关系的地位和作用,从而作出错误的结论。

“主流经济学”还原论思维方式的要害:宏观经济微观化。他们所鼓吹的市场原教旨主义、效率优先兼顾公平、私有化(产权万能)、经济人、世界工厂论、腐败合理论、通胀有益论、价格万能论、金钱GDP等,都是宏观经济微观化的具体表现。

微观经济与宏观经济的关系不仅仅是民间与政府、企业与产业的关系。从结构上看,市场除了民间与政府、企业与产业的关系以外,还有物质生产力与精神生产力、物质经济与精神经济、物质财富与精神财富的关系;在性质上,还有财富与幸福的关系;在空间上,还有企业、产业、区域经济同全球经济的关系;在时间上,还有配置与再生、生产周期与循环经济的关系。这说明:只有用五度空间的思维方式,才能完整把握经济系统,才能给经济系统中每一个要素与关系以合理定位,包括就业与物价的关系。

而还原论思维方式的要害,就在于宏观经济微观化,把完整的经济系统搞得支离破碎,肆意夸大某个要素、关系的地位和作用,从而作出错误的结论。