书城时尚气质何来(全集)
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第24章 谈吐——气质的美感流露(5)

面对批评要表现冷静——“谢谢你告诉我,我会仔细考虑你的建议。”自己的成果遭人修正或批评时,的确是一件令人苦恼的事。但不需要将不满的情绪写在脸上,而应该让批评你工作成果的人知道,你已接收到他传递的信息。不卑不亢的表现令你看起来更有自信、更值得人敬重,让人知道你并非一个刚愎自用或是经不起挫折的人。

忌开玩笑过度

朋友、熟人之间适当开开玩笑,可以活跃气氛、融洽关系,增进友谊。但开玩笑一定要适度,要因人、因时、因环境、因内容而定。

朋友、熟人之间适当开开玩笑,可以活跃气氛、融洽关系,增进友谊。但开玩笑一定要适度,要因人、因时、因环境、因内容而定。

开玩笑要看对象

俗话说:“人上一百,形形色色。”人的性格不同。和宽容大度的人开点玩笑,或许可调节气氛,和女同学、女同事开玩笑,则要适可而止。

开玩笑要看时间

俗话说:“人逢喜事精神爽。”开玩笑,最好选择在对方心情舒畅时,或者当对方因小事生气时,通过开玩笑把对方的情绪扭转过来。

开玩笑要看场合、环境

在图书馆、医院等要求保持肃静的场合,不要开玩笑,在治丧等悲哀的气氛中,不宜开玩笑。

开玩笑要注意内容

开玩笑时,一定要注意内容健康,风趣幽默,情调高雅。在社交活动中,忌开庸俗的玩笑。千万不要拿别人的生理缺陷开玩笑,例如不能以残疾人的生理缺陷取笑。

谎言的艺术

即便是明君贤臣相对,也得尽量以委婉的方式来表达真话,否则硬顶之下,不仅说真话的人没有好果子吃,君王盛怒之下,一时没能够想通,多半亦会做出错上加错、后悔不及的事情。

人类是自然界的群居动物之一,缘偶然的因素而发展成为庞大的人类社会。

人类社会之所以能够发展迅速,显然离不开交流。仅凭眼睛和肢体是不够的,还需要语言——开口说话。

当今社会,人们相处的是否愉快乃至和谐,语言的表达同样起着不可忽视的作用。

曾经读过一篇文章《我也说谎话了》,将作者自己忍不住在一天里说了谎话当作大事、拿令自己震惊的事情来说事。这实在是有些大惊小怪的。我们社会里的每个成年人,在必需的交往中,哪里能够离开说谎话呢?林彪曾经感叹:“不说假话,办不成大事。”其实,何止大事,若不适当的说假话,往往连小事也办不成。

任谁都不敢保证,其一辈子不说谎话,哪怕是绝对的大公无私者。无私者可以无畏,却不能够无谎话,这是不是做人的悲哀呢?譬如,当说谎比不说谎的侵害较轻时,你说不说谎?当医生说谎话更能够使得病人安心治疗时,你这医生说不说谎?

鲁迅也说到过做人的难处,就是关于说谎。他举例道:一家人新添了孩子,大家都去祝贺。第一个人说,“这孩子长的真好,将来一定做大官”。第二个人说,“……一定发大财”。主人很高兴地请他们坐下喝喜酒。第三个人却说,“……长大后迟早会死掉”,立即被主人愤怒地打出了门。假话和真话的效果就是这么不同。

我们说谎话的历史可谓辉煌,大约从人类社会诞生之初就行之有效了。研究表明,人类的最近亲灵长类就颇会“弄虚作假”。譬如在一个猴群里,重要的事情无疑是获得食物和交配,而猴王有着支配权。其他的猴子为了分享权利,便使诈弄谎。对于食物,它们会偷偷私藏,其他猴子表示怀疑时,它们会拍拍双手表示没有。为了获得交配权,不少有一定实力的猴子便动脑筋,除了直接挑战外,有的会对猴王大献殷勤,令猴王放松警惕,然后趁机与王妃交配;有的则故意弄出些事端引猴王注意,自己则声东击西地去获得交配……凡此等等,不一而足,都可见到人类始祖的弄谎影子。

人类进入阶级社会后,便有了忌讳。讳言,于是讳莫如深,春秋笔法……渐行其道。

在中国古代封建制度下,君臣之间必须得说好假话,否则,不仅办不成事情,一不小心还会有牢狱之灾,甚至杀头之祸。即便是明君贤臣相对,也得尽量以委婉的方式来表达真话,否则硬顶之下,不仅说真话的人没有好果子吃,君王盛怒之下,一时没能够想通,多半亦会做出错上加错、后悔不及的事情。按照封建社会的伦理道德,以君主的过错来证明自己为臣的正确,从根子上就是错事。

中学课文里曾经有一篇《触龙说赵太后》的课文,那是发生在战国时期赵国的一个故事:赵国的太后刚刚掌权行政,政权有所不稳,秦国便趁机发动攻击。赵国求救兵于齐国,齐国要求以平原君为人质,作为出兵的条件。太后却十分宠爱平原君,生怕有所闪失,不许。大臣纷纷直言而谏,引得太后大怒:再有谏者,老妇必唾其面!触龙闻知僵局,特来见太后。故意离题万里的家长里短,触动太后的共鸣神经,逐渐引申出必质平原君的道理,令太后心服口服地同意遣平原君为质,齐兵果出,秦见“寡不敌众”,胜负难测,随即解围而去。是故,我们不能不说,生活是语言的艺术,包括说谎话的艺术。

道歉的艺术

在最近的政治和企业世界里,很多人为了说错话,或者做了错误的决策,而提出道歉。事实上,道歉是有学问的,没有掌握其中的要诀,不但没有达到修补关系的目的,甚至让人觉得火上加油。

在最近的政治和企业世界里,很多人为了说错话,或者做了错误的决策,而提出道歉。事实上,道歉是有学问的,没有掌握其中的要诀,不但没有达到修补关系的目的,甚至让人觉得火上加油。

沟通顾问葳可思(Holly Weeks)曾经指出,很多企业和个人错失了好好运用道歉的机会来修补问题,强化关系。

有一家电力公司在没有通知顾客的状况下,把两万四千位顾客挪放在一个预设的服务类别,使该顾客付出的费用比其他类别要高。当报纸报道了这件事情之后,该公司高阶主管对于这件事情“对顾客带来的不便”感到抱歉。由于这个道歉动作避重就轻,反而引起顾客更大的反感。

葳可思指出,道歉有三个要素:承认错误、遗憾,以及为这件事情负责,你可以同时表达这三点,但是不一定要三个都表达,应该视情况而定。很多人没有把三点分开,因此觉得道歉令人羞愧。

要做到真正有效的道歉,应该注意以下六点:

(1)用清楚和正确的文字,而非煽动性的文字。通常,受侵犯者要的无非是你承认错误,并且表达以后不会再发生。因此,过多情绪性的字眼,并没有帮助。

(2)别为错误的对象道歉。很多人喜欢针对可以被原谅的事情道歉。但是如果他们道歉的重点,和被侵犯者感觉的真正错误,并没有关联,那么道歉动作并没有解决问题,就像前面提到电力公司的状况一样。这种做法显示,犯错者仍然不知道问题出在哪里;更糟的是,犯错者心存侥幸,扭曲状况,反而会进一步激怒对方。

(3)思考道歉的角度。道歉可以用角色对角色,或个人对个人的方式进行,看哪种状况比较容易。举例来说,公司里两位主管在语言上起了冲突,如果一方仍然对对方心中有气,可以站在职位角色的立场,向对方表达:“我们都在一家好的公司工作,我应该要更了解我们之间的差异。我很抱歉先前讲话很粗鲁。”这么一来,即使对方仍然余怒未消,但对立气氛已经比较缓和。

(4)有时候,个人对个人的道歉比较管用。例如,“我不同意你对这件事的立场,但是我很希望未来仍然能和你共事,因此很抱歉我刚才说话语气太过火。”选择你觉得比较容易的方式进行。

(5)不要表达遗憾,而是真正地沟通你的遗憾,让对方接收到你的讯息。把重点从你身上转到对方身上,以及道歉的三个要素上,也就是承认错误、感觉遗憾和负起责任,这样会让对方较能接受道歉。

(6)“我要道歉”不是一个道歉。有些人以为,只要告诉对方“对不起”,就是一个道歉,事实上完全不是这样。太多时候我们看到一些官式的、模糊的道歉语句,但是却感受不到道歉的诚意。道歉的重点在于:发出清楚、直接、诚恳的道歉讯息。