序一
清朝之时，朝堂之上的汉族官员皆知医。那时官员眷属罹病，延请医生会诊，每位医生在开方以后，都要向东家陈述病机与方意。在回答东家的医学问询之后，预言几时可愈，然后由东家选择决定采用哪位医生的处方。
五四以后，读书人知医甚少，渐渐遗弃了养生的传统。
其情形与仲景在两千年之前所言几乎如出一辙：“曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务。崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉”。
自汉代以降，医道几近不传。仲景而后，能得先圣遗旨者，黄元御一人而已。然经典中医，文多古奥，今人不解，难得门径而入。故而阐释医道，普及中医，亦是当代中医人与时俱进之责任。
我的学生李玉宾在这方面做出了有益的尝试。他与网友互相交流，探索以通俗浅显的语言，深入浅出地展现经典中医的内涵，诚可嘉勉。
今世之人皆向往富足的生活，身体健康就是最起码的前提。每个人及自己亲属的健康，其实都把握在自己的手中。如果平素知道养生，不适时明白如何疗病，就不会在生病时“委付凡医，恣其所措”。因此，每个人都需要学习中医，学习经典中医。不知医，对上即不孝，对下即不慈。爱自己，爱自己的家人，医技在胸，就不会临病而求医，茫然不知所措。经典中医学习起来难不难呢？一点都不难。文人习医，犹探囊取物。何况是用大白话来讲解的经典中医，人人皆可学，学必有所得。
李玉宾的这部讲稿，可算是这方面的一次有益的尝试。全书以通俗的语言，进行流畅地叙述，对阴阳五行一气周流以观象的方式予以展现，对目前大家学习经典中医而苦无入门资料是一个小小的补充。由于浅显，可能会不够深不够透；由于宽泛，可能会不够严谨；所列方剂与药物也不一定是最佳选择。但言医主要是言其法，希冀诸君能因指而得月，则幸甚。
任启松于北京六营门2009年6月
序二
李玉宾家境贫困，生活颇多坎坷，但他能够坦然面对，勇挑家庭重担，并常怀仁者之心，帮助邻里同学。清癯身影常令我挂怀。
医，乃仁者之术。即有仁者之心，终会有仁者之术。
李玉宾能够远离尘嚣，以仁者之心潜读岐黄之书，以仁者之术救病家于苦海，虽为我之后学，但功德已在我上。欣之！
叹之！
怎奈病常小觑吾辈，涂炭生灵，肆虐五洲，还望玉宾秉承初衷，精研国学，成就大医，普度众生。
姑以此序励志！
贾德贤
2009年7月于北京