诚拙禅师在圆觉寺弘法时，法缘非常兴盛，每次讲经时，听讲的人都挤得水泄不通。于是，信徒间有人提议，建一座比较宽敞的讲堂。
其中，有一位信徒用袋子装了50两黄金，送到寺院给诚拙禅师，说明是捐助盖讲堂用的。禅师收下后，就忙别的事情去了。信徒对禅师的态度很不满意，因为50两黄金可不是小数目，而禅师拿到这笔巨款，竟连一个谢字都没有。于是就紧跟着诚拙禅师后面提醒道：“师父，我那袋子里装的可是50两黄金。”
诚拙禅师漫不经心地回答说：“你已经说过了，我也知道了。”禅师并没有停下脚步，信徒提高嗓门道：“喂，师父，我今天捐的50两黄金可不是小数目，你难道连个谢字都不会说吗？”
禅师刚好走到大雄宝殿的佛像下：“你怎么这样唠叨呢，你捐钱给佛祖，为什么要我对你说谢谢呢？你布施是在积你自己的功德，如果你一定要将功德当成买卖，我就替佛祖向你说声‘谢谢’，请你把谢谢带回去，从此和佛祖银货两讫了吧。”
感悟
追求安宁并非真的安宁，一切顺其自然最好。我们给予了，并不是为了得到什么回报，失去了，也该相信总有人会得到，无论动与静，得与失，都不要过于执着。布施不图回报，才是佛所说的真正的布施。
佛学常识何谓“慈悲”？
慈悲，是佛教的专有名词，也是佛教的基本精神，而慈悲又本自人性的平等。佛说：“心佛众生，三无差别。”凡有生命的动物，皆有佛性，都有成佛的可能。因此，诸佛菩萨，从一切众生佛性平等、无二无别的观念中，自然地对一切众生流露出无限的慈爱：愿意无限度地给予一切众生幸福快乐；愿意无条件地去除一切众生的忧悲苦恼。佛经中说：“大慈予一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”
佛禅故事金罗汉
从前，有个山民靠打柴为生，他长年累月地辛苦劳作，仍改变不了困顿局面。他自己也不记得曾在佛前烧了多少柱高香，祈求佛祖降临好运，帮他出苦海。
佛祖果然慈悲，有一天，山民无意中在山坳里挖出了一个百十来斤的金罗汉。转眼间他便过上了他从前做梦都无法梦到的生活，又是买房又是置地。而他的宾朋亲友一时间竟多出十几倍，从四面八方赶来向他祝贺。
可是这个山民只高兴了一阵，继而却犯起愁来，食不知味，睡不安稳。
“偌大的家产，就是贼偷，也一时不能偷个精光，看你愁得像个丧气鬼！”他老婆劝了几次都没有效果，不由地高声埋怨起来。
“你一个妇道人家怎能理解我的愁事呢，怕人偷只是原因之一啊！”山民叹了口气，说了半句便很懊恼地用双手抱住了头，又变成了一只闷葫芦。
“十八罗汉我只挖到一个，其他十七个不知在什么地方？要是那十七个罗汉一齐归我所有，那该有多好啊！”——这才是他犯愁的最大原因。