天刚刚亮，朱友峰居士就兴冲冲的抱着一束鲜花和供果，赶到大佛寺想参加寺院的早课。
可是，没料到刚踏进大殿，左侧突然跑出一个人，正好与朱友峰撞个满怀，将他捧着的水果撞翻在地。朱友峰看到满地的水果忍不住叫起来：“你看！你这么粗气，把我供佛的水果全部撞翻了，你怎么给我一个交待啊？”
那个人名叫李南山，他非常不满地说：“撞翻已经撞翻，顶多说一声对不起就够了，你干嘛那么凶啊？”
朱友峰十分生气：“你这是什么态度啊？自己错了还要怪人吗？”
接下来，两个人互相咒骂起来，互相指责的声音很大。
广圄禅师正好经过这里，问明原委后，说：“莽撞的行走是不应该的，但是不肯接受别人的道歉也是不对的，这都是愚蠢不堪的行为。能坦诚的承认自己过失及接受别人的道歉，才是智者的举止。”
停了片刻，广圄禅师又说：“我们生活在这个世界上，必须协调的生活层面的事情太多了，比如：在社会上，如何与亲族、朋友取得协调；在教养上，如何与师长们取得沟通；在经济上，如何量入为出；在家庭上，如何培养夫妻、亲子的感情；在健康上如何使身体健全；在精神上，如何选择自己的生活方式，能够如此才不会辜负我们可贵的生命。想想看，为了一点小事，一大早就破坏了一片虔诚的心境，值得吗？”
听到这里，李南山先说：“禅师！我错了，实在太冒失了！”说着便转身向朱友峰说：“请接受我至诚的道歉！我实在太愚痴了！”
朱友峰也由衷地说：“我也有不对的地方，不该为点小事就大发脾气，实在是太幼稚了！”
感悟
生活中，有很多事情等着我们去做，我们没有必要把宝贵的时间，浪费在无谓的争执上。人非圣贤，孰能无过？我们应该既要敢于坦诚地承认自己的过失的勇气，又要有接受别人道歉的雅量。
佛教名人六祖慧能
慧能（638-713年），唐代高僧，我国禅宗第六祖，号六祖大师、大鉴禅师。祖籍范阳（河北），俗姓卢，生于南海新兴（广东）。
禅宗是我国影响最大且具特色的佛教宗派。随唐以后禅宗与净土宗可以说是中国佛教的代名词。这都是归功于慧能思想的启发。慧能的不立文字，以心印心，直指当下的号召，使得过去学佛的人对于书本的重担得以放下。因此当时整个社会几乎都接受了禅宗的思想方法。
此外慧能提倡“解脱不离世间”，他认为应该在世间求解脱，而不是在这个世间以外去寻求所谓的出世，这一思想，开拓了人间佛教的路线，淡薄了世间与出世间的局限，对于中国佛教与思想的发展，有莫大的贡献。
禅宗在初期几位祖师的作风，整体上来说是比较重视独自在山林中以静坐修禅的方式修行的。但到了慧能以后就发展变为先开悟见道，再居山修行，进而衍化为既在红尘俗世化导众生，也在孤峰顶上修行的人间佛教，最后流于运水搬柴皆是神通妙用的广泛思想。
佛禅故事东西够用就好
有一天，老和尚给小和尚一个全新的木鱼，小和尚很喜欢，就要求师父说：“师父！这木鱼好漂亮，可不可以多给我一个？”
师父说：“你要那么多木鱼做什么？”
小和尚说：“我觉得它很好看啊。”
师父：“人的心不容易满足，填饱肚子，又想要求山珍美味。有了房子，还要求要高楼大厦，有了千金，还要万金，就算有一大片的土地，又能吃多少五谷？有那么大的房子，到了晚上，又能睡多大的地方呢？”
“嗯！我懂了！东西够用就好，不能太贪心。”小和尚说。
著名寺院万寿寺
道场山万寿寺旧名云峰，在湖州市城南5公里，面积约8平方公里，最高峰海拔210.7米。系天目山余脉的组成部分，素为城南风景旅游区。明弘治《湖州府志》载：其山“峰峦秀郁，水石森爽，殊为吴兴佳绝，古今游览者皆萃焉。”万历《湖州府志》把“道场晓霁”列为“吴兴八景”之首。宋苏轼有《游道场山何山诗》于今仍脍炙人口。道场山自唐中和起，为江南著名佛教圣地。
万寿寺位于道场山顶峰处的山岙里，末代曾被列为江南十大名刹之一。寺初建于唐中和年间（881-884），从山脚到万寿寺庙门口的通道石板上，每隔一块即雕有形态各异的荷花、荷叶、莲子等图案。山顶有塔，下有伏虎岩，并有笑月、爱山、仰高、宜晚、望湖诸亭，以及瑶席池、归云等庵。
五代吴越国开国君主钱镠题额为“正真禅院”，宋元丰三年（1080）知州事陈侗奏改题“护圣万寿禅寺”，宋嘉泰间（1201-1204）改“妙觉寺”，元末毁于兵火。僧正印劝募重建，于元至顺元年（1330）竣工。重建后的万寿寺，有法堂五间，僧堂七间，又有库楼、香积厨、青山堂、榭梅榈林、蒙堂、选僧堂等，后又增建了观音殿。明洪武三年（1370）重修。清道光二十六年（1846）、二十七年（1447）毁于火灾，光绪二年僧法磬春诏携《龙藏宝经》于废墟上重建，历时30年，于光绪末年重光。由于种种原因，后仅存观音殿、千佛壁、放生池和瑶席池。
万寿寺观音殿现已加以整饰，苏州灵岩山寺赠送的三尊木雕观音佛像，于1985年入寺供奉，放生池和瑶席池也作了修整。门殿四大金刚已重塑，原藏经楼中，增供卧佛一尊。自1985年4月正式对外开放以来，在法心法师住持下，道场山、万寿寺、多宝塔及新建的大雄宝殿、方丈楼、东西客房等，融为一体的景观，吸引了市内外无数旅客和香客。