书城哲学蔡元培卷(中国现代美学名家文丛)
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第37章 二十五年来中国之美育(1)

美育的名词,是民国元年我从德文的橃sthetische Erziehung译出,为从前所未有。在古代说音乐的,说文学的,说书画的,都说他们有陶冶性情的作用,就是美育的意义;不过范围较小,教育家亦未曾作普及的计划;最近二十五年,受欧洲美术教育的影响,始着手于各方面的建设,虽成绩不甚昭着,而美育一名词,已与智育、德育、体育等,同为教育家所注意,这不能不算是二十五年的特色。

今把具体的事项,分别叙述于后。

一 造形美术

(甲)美术学校

现在国立的美术学校有二,私立的各地多有,但在教育部有案可稽的很少,而一时亦未及征集概况,大抵是二十五年以内次第设立的,要以上海美术专门学校为最早。

(子)私立上海美术专门学校——民国元年十一月,武进刘海粟设上海图画美术院于上海乍浦路,发表宣言如左:

一、我们要发展东方固有的美术;研究西方艺术的精英。

二、我们要在惨酷无情、干枯、堕落的社会里,尽宣传艺术的责任,把固有的创造精神恢复。

对于创造美术学校的旨趣,可称扼要。是院于二年三月开课,仅设绘画科两班,学生十二人。是年七月,于正科外,设选科。三年,改绘画科为西洋画科。四年一月,增设艺术师范科。九年四月,更名上海美术学校,规定设中国画科、西洋画科、工艺图案科、雕塑科、高级师范科、初级师范科,凡六科,学生三百人。是年六月,设暑期学校,兼收女生。

十年八月,奉教育部令,定名上海美术专门学校。十二年五月,建西洋画科新校舍于徐家汇路,十二月,改中国画科为中国画系。十三年,改造师范部校舍,改高等师范科为艺术教育系,同时开办雕塑系。十四年十月,建存天院为西洋画教室,并于第二层楼设存天阁,陈列古物名画,是时雕塑系无学生,停办。十九年开学时,有中国画系、西洋画系、艺术教育系、音乐系四系,学生五百人。

(丑)国立北平大学艺术学院——民国七年,教育部始设北京美术学校于北京西城,设绘画、图案两科,以郑锦为校长。九年,设专门部之图画、手工师范科。十一年,改称北京美术专门学校,设国画、西画、图案三系,并图画手工师范系。十四年,刘哲、陈延龄相继长校。十五年二月,又改名国立艺术专门学校,增设音乐、戏剧两系,以林风眠为校长。十六年十月,风眠辞职。十七年,编入国立北平大学,名艺术学院,以徐悲鸿为院长,旋即辞职,以北平大学副校长李书华兼院长,恢复音乐、戏剧二系,增设建筑系,改图案系为实用美术系,合国画、西画两系,共成立六系,男、女学生三百五十名。十八年八月,教育部令改为北京艺术专科学校,因校中延未改组,部令自十九年度起,停止招生,逐渐结束;在结束期间,暂用旧名,隶属国立北平大学云。

(寅)国立杭州艺术专科学校——民国十七年三月,大学院设艺术院于杭州,得浙江省政府的许可,以西湖滨之罗苑为校舍,不足,附加以照胆台、三贤祠、苏、白二公祠等。以林风眠为院长,设中国画、西洋画、雕塑、图案四系,而外国语用法文。秋,合并中国画、西洋画为绘画系。其所用标语为:

介绍西洋艺术;

整理中国艺术;

调和中西艺术;

创造时代艺术。

甚合吾国现代艺术教育之旨趣。十八年十月,奉教育部令,改为美术专科学校。开学时,学生不过六十人,现已增至二百二十六人。开学时,校中设有研究班,为本校教员及已在美术学校毕业而更求深造者的共同研究的机关,近因与专科学校规程不合,殆将停办。又兹校自十八年度起,规定无论何系学生,第一年均习木炭画,即预备于绘画科中专习中国画者,亦从木炭画入手,为将来改进中国画之基础云。印有《亚波罗》月刊。

(卯)国立中央大学教育学院的艺术教育科及艺术专修科——艺术教育科分国画、西洋画、手工、音乐四组,均四年毕业。艺术专修科分图画、工艺、音乐三组,为培养中等学校师资而设,三年毕业。本科以李祖鸿为主任,以吕浚、徐悲鸿、唐学咏等为副教授。

(辰)中国画学研究会——此会为民国七八年间,周肇祥、陈衡恪、金绍城等所发起,九年成立,设在北京达子庙欧美同学会。会员三十余人,分人物、山水、花鸟、界画四门。其教授,以精研古法、博择新知为主旨。研究员,不分男女,以能画及经有正当职业之人介绍,以作品送会审查,认为可以造就者为合格;五年期满,成绩优良者,给证书,升充助教。十一年,迁会所于中央公园。

现任会长周肇祥,北京画界前辈,多任评议员。有研究员二百余人。研究员升充助教者二十余人。其研究毕业而在各学校充教员、导师及组织美术团体者颇多。曾开成绩展览会七次。发行《艺苑》旬刊。

(巳)艺苑的绘画研究所——十七年十月十日,江小鹣、张辰伯、朱屺瞻、王济远等,设绘画研究所于上海林荫路之艺苑。他所发表的旨趣是:“增进艺术旨趣,提高研究精神,发扬固有文化,培养专门人才。”科目先设西洋画,分油画、水彩画、素描三科,人数以三十人为限。(1)研究员十五人,容纳一般画家自由制作。(2)研究生十五人,对于绘画有深切之嗜好者,共同习作。

(乙)博物院最近期间,各地方多有古物保存所之设立,使古代美术不致散失,且可备参观者的欣赏,但规模均小。其内容较为丰富的,是北平的古物陈列所与故宫博物院。

(子)古物陈列所——成立于民国初年,设于乾清门外之太和、中和、保和及文华、武英等殿,以奉天、热河两行宫之物品充之,书画占最多数,更番陈列,其他瓷、漆、金、玉之器,亦为外间所寡有的。

(丑)故宫博物院——成立于十四年十月,设于乾清门内各宫殿。分中、东、西三路:中路有乾清宫、交泰殿、坤宁宫,再后为御花园,亭台楼阁甚多。东路为景仁、承乾、钟粹、延禧、永和、景阳六宫,其南为毓庆宫及斋宫,红墙外有奉先殿,东北有玄穹宝殿及库房等。西路有永寿、翌坤、储秀、启祥、长春、咸福六宫,其南为养心殿。西六宫之北为重华宫,西为建福宫。建福宫南为抚辰殿、延庆殿。再南为雨花阁。雨花阁后为西花园。红墙外,东面为外东路,有宁寿宫,其西北角有山石园林之胜。西面为外西路,有寿安、寿康、慈宁等宫殿,再南有慈宁花园。故宫的建筑及园林,均有美术的价值,昔为清皇室所占有,自十四年后,次第开放,公诸民众。

至于宫中的物品,除书籍及档册外,美术品甚多:

(天)书画 书画之大多数,存于斋宫及钟粹宫两处,共八千余件,多为唐、宋、元、明真迹,其他散于各殿庭者亦不少。中如王羲之快雪时晴,怀素自叙,过庭书谱,吴道子画像,宋徽宗听琴图,郎世宁百骏图等,皆其特出之件。

(地)陶瓷 陶瓷当以景阳宫及景祺阁两处之收藏品为最精。中国古代名窑之瓷,应有尽有,数约六千余件。清瓷如所谓古月轩者,存于乾清宫东廊;库房及养心殿,亦有数百件。此外,各宫收藏及陈列之陶器,不下数十万件。新瓷及日用之官窑,尚未计及焉。

(玄)铜器 古铜器为散氏盘,新莽嘉量,均为世间不可多见之物。此外,商、周彝鼎,着名者数百件。余如汤若望、南怀仁等所制之仪器,多有存者。

(黄)玉器 玉器中,以宁寿宫乐寿堂中寿山福海及镂刻大禹治河图之白玉山,乾清宫之大玉缸及玉马为巨制。其他小件,或以润泽胜,或以镂刻见长,数亦以万计。

余如琥珀、玛瑙、珊瑚及各种宝石、象牙之洗壶尊,间有质薄如纸,外有镂空玲珑花鸟者,或有用整料镂分十数层者。此外,番经番佛,尤无量数。古砚、笔、墨、缂丝及景泰蓝屏幛等,亦多精品,且有宋、元之物。印有《故宫月刊》。

(丙)展览会

美术学校与研究所均为培养美术家而设,本没有直接普及民众之目的。

较易普及的,是展览会。北京自美术学校设立后,时有团体与个人的展览会,上海亦然。其规模较大者有二:

(子)艺术大会——是会为北京艺术专门学校校长林风眠等所发起,除造形艺术外,并包有音乐、戏剧,于十六年五月十一日开幕,出品在三千件以上,并有音乐演奏及五五剧社、形艺社及青年俱乐部的演剧,有海灯、糊涂、西洋画会、形艺社、五五剧社、漫画社、四川艺术学社等特刊;而北京各日报,如《晨报》、《世界日报》等,均特辟画报,可谓备宣传之盛。至六月三日,始闭幕。

(丑)全国美术展览会——十六年冬,大学院设艺术教育委员会,委以全国美术展览会之筹备。十七年十一月,因大学院已改组为教育部,兹会即隶属于教育部。教育部又别组委员会办理之,会场设上海普育堂,十八年四月十日开会,一个月而毕。所陈列的,第一部,书画,一千二百三十一件;第二部,金石,七十五件;第三部,西画,三百五十四件;第四部,雕塑,五十七件;第五部,建筑,三十四件;第六部,工艺美术,二百八十八件;第七部,美术摄影,二百七十七件。又有日本美术家出品八十件。每日并有收藏家分别借陈之书画。于开会时出《美展》三日刊,会毕后,有正书局印有《美展》特刊,分古、今两册。此次展览,每一人之作品,在每部中,以五件为限,故陈列品之数止于此。而其中以国粹的书画占过半数。又以我国尚未有美术馆以陈列古代作品,故乘此机会而为一部分的展览,正是过渡时代的现象。

此次展览会中,虽有建筑一部,所陈列的,并非都是创作,其中创作的几种图样,大抵纯粹的欧美式。十余年前,有美国建筑家颇以欧美式建筑,与吾国普通建筑的环境不相调和,引为遗憾,乃创一种内部用欧式,而外形仍用华式的新式,初试用于南京的金陵大学与金陵女子大学,继又试用于北平的协和医院及燕京大学。最近,则首都铁道部新建筑,亦采用此式。以金陵女子大学为最美观。

(丁)摄影术

摄影术本为科学上致用的工具,而取景传神,参以美术家意匠者,乃与图画相等。欧洲此风渐盛,我国亦有可记者:

(子)光社——设于北平,十二年,陈万里、黄振玉等所发起,初名艺术写真研究会。十三年,改名光社,吴郁周、钱景华、刘半农等均为重要分子,每年在中央公园董事会开展览会,观众在万人以上。十六年出年鉴第一集,十七年出年鉴第二集。

(丑)华社——设于上海,成立于十六年,曾开展览会数次,印刷品有社员《郎静山摄影集》。

(寅)摄影杂志——上海天鹏艺术会印有《天鹏摄影杂志》。

(戊)美术品印本

(子)书画摹印——摹印古代书画,始于邓实的神州国光社,文明书局及有正书局继之,其后,商务印书馆与中华书局都有这种印本,并于碑帖画册以外,兼及屏联堂幅,于是向来有力者收藏之品,得以普及于民众。其专印新式图画及雕刻的,有李金发所编的《美育》杂志,已出至第三期。