苏轼
方山子，光、黄间隐人也②。少时慕朱家、郭解为人③，闾里之侠皆宗之④。稍壮，折节读书⑤，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间⑥，曰岐亭⑦。庵居蔬食⑧，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高⑨，曰：“此岂古方山冠之遗像乎⑩！”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰。“呜呼！此吾故人陈季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获，方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤！
〔注释〕①方山子：即陈（zào造），字季常，祖籍京兆（今陕西西安市），唐僖宗广明年间（公元880一公元881年）迁眉州（今四川眉山县）。其父希亮，仁宗天圣年间（公元1023一公元1032年）进士，官至太常少卿。苏轼《岐亭》诗序曰：“元丰三年（公元1080年）正月，余始谪黄州，至岐亭北二十五里，山上有白马青盖来迎者，则余故人陈季常也，为留五日，赋诗一篇而去。”本文为神宗元丰四年（公元1081年）苏轼谪居黄州时为陈作的传。文章记陈少壮时欲“驰骋当世，然终不遇”，晚年“乃遁于光、黄间”，隐然有不平之意，耐人寻味。文中选取最能体现人物性格的几件异乎常人的小事加以描述，首段撮举生平，由少及壮到晚一顺写出，次则逆叙岐亭相遇，第三段“独念”二字再一转，追叙方山子少年志气，而不见与前重复，人物形象生动，性格鲜明，结构奇巧，文势豪纵。②光、黄：二州名。光州，今河南潢川县；黄州，今湖北黄冈县。③朱家、郭解：西汉时著名的游侠，专趋人之急，济人之危。事迹见《史记·游侠列传》。④闾里之侠：指乡里的侠义之士。宗：崇拜。⑤折节：谓强自克制，改变平日志向。⑥遁：指避世隐居。⑦岐亭：地名，在今湖北麻城县西南七十里。⑧庵（ān安）：圆形草屋。庵居，即住草房。⑨方屋：屋，泛指复盖之物，如车盖等，这里指帽顶。方屋，即方形的帽顶。⑩岂：其。方山冠：汉代祭祀宗庙时，乐舞者所戴的帽子，上方下圆。唐宋时的隐士多喜欢戴这种形状的帽子。矍（jué决）然：举目惊视的样子。环堵萧然：环堵，四周的墙壁；萧然，空洞冷落的样子。环堵萧然，是说室内空无一有，冷冷静静。耸然：惊讶的样子。“前十有九年”二句：岐，指岐山，在今陕西岐山县东北，宋风翔府（治所在天兴，今陕西风翔县）境内。岐下，一作岐山。仁宗嘉佑八年（公元1063年），苏轼任凤翔府签判，陈的父亲陈希亮为知府，因而与陈相识歧下。数至元丰四年（公元1081年），正十九年。勋阀：功绩。阳狂垢污：阳狂，即佯狂，装疯；垢污，肮脏，不干净。傥（tǎng倘）：或。
〔译文〕方山子，是光州、黄州一带的隐士。年少时仰慕朱家、郭解的为人，乡里的陕义之士都崇拜他。渐渐地到了壮年，便改变原来的志向发奋读书，想以此来立功扬名于当世，可到底没碰上好时机。晚年才隐居在光州、黄州之间，叫做岐亭的地方。住的是草房，吃的是粗菜淡饭，不与尘世往来。抛弃车马，毁掉往日穿戴的衣帽，步行往来于山中，没有谁认识他。
有人看到他戴的帽子，方形的帽顶，高高耸立，说：“这就是古代方山冠的旧式样呢！”因此称他为方山子。
我贬谪到黄州，经过歧亭，恰好碰见他在那里。我说：“哟！这是我的老朋友陈季常，为什么在这儿呢？”方山子也惊讶地望着我，问我为什么到这地方来了。我告诉他原因，他低头不答，又仰头大笑，招呼我住到他家。他家室内空空，贫寒得很，但他的妻子儿女、男奴女仆，却自安其乐，不以为然。我已感到非常奇怪。只念方山子年少时，酒醉后任性行事，又好使剑，使用钱财象挥洒粪土一样。前十九年，我在岐山，看见方山子带着两名随骑，挟着两把弓箭，游西山，一只鹊儿在前面飞起。让随骑追上前去射落它，没射着，方山子恼怒地拍马独自向前，一箭就射中了。因而与我在马上谈论起用兵和古今成败的事，自称是当今天下的豪士。离现在多少日子了，精明强干的神色，还表露在眉宇间，这难道象山中的隐士吗？然而，方山子世代有功勋，应当得到荫补的官职，假如他一心活动在官场，现在已经做了高官出了大名。他的家在洛阳，花园住宅高大华丽，与公侯家一个样。黄河以北的地方有田产，每年收得上千匹布帛的租子，也足够用来富贵享乐。可他统统抛弃不要，偏偏来到偏僻的山中，这难道说是没有法子才这样的吗？我听说光州、黄州一带有许多奇异的人，往往装出疯狂龌龊的样子，就是不能见到，方山子或许见到过他们吧！