在成长的过程中，孩子的人生观和价值观逐渐形成，无论面对什么事情，父母都要允许孩子发表自己的看法，不要嘲笑孩子。
作为父母，在教育孩子的时候，不但要让孩子能做好自己的事情，还要让孩子能认识社会，适应这个变化的社会。因为即使你不这么做，孩子也得生存在这个社会，也得服从于这个社会。
桐桐是一个管事精，不知道什么时候，她学会了“路见不平，拔刀相助”这个成语，就身体力行起来。
那天，桐桐和奶奶去买菜，在小区的废品回收处，碰到两个人在吵架，一个人是小区里的住户，一个人是来小区里收废品的。
住户把自己的旧电脑给卖了，可是收废品的刚走，住户就后悔了，他就骑着摩托去了废品回收处。可收废品的人，已经把那电脑拆了，把好的零配件装在了自己的机子上。
住户仗着自己是本地户，有点欺人，非要收废品的人赔，还要搬走那台新攒好的机子。收废品的人很生气，说：“我都已经付钱了，我又不是抢的，你怎么这么不讲理呢？”
住户很蛮横地说：“说我不讲理，我就真不讲理了。我的东西，我有权支配它，你要是不给，我就有资格搬走这台新的。告诉你小子，我可以叫你明早从这里消失。”
明摆着，这是欺负人的事，桐桐看着看着就生气起来，她就走上前去，拽了拽那个住户的衣服，说：“叔叔，讲文明懂礼貌。你不能做坏人。”
桐桐奶奶一看吓坏了，她本性善良，不愿意惹事，赶紧拉着桐桐走，但桐桐却好不心甘，非要说出个子午卯酉来。
晚上回来，桐桐就把这件事告诉了我，我非常害怕小女孩在外面管事遇到伤害，但还是肯定了她的这种做法。
孩子的眼睛有时候比大人还雪亮，因为大人常常被懦弱和世故蒙蔽了双眼。我们既要保护孩子的安全，也要允许孩子表达自己对事物的看法。
博友聚会的时候，将军二世讲了他和儿子的事情。
将军二世和儿子一起去看一个亲子表演，演员里有一位在当时很著名。在剧场的大厅里，将军二世和儿子看到了那位著名演员。
很多人都蜂拥过去，请那位演员给自己签名，将军二世的儿子也往里挤，但是人太多，他们又靠后。将军二世只好把儿子举过头顶，让他越过人群和那位演员说话。
那位演员很快就看到了将军二世的儿子，还主动问他问题：“你喜欢我表演的节目吗？”
将军二世的儿子在看到演员的时候，非常兴奋，因此，将军二世以为，儿子对这个问题的答案一定是：“喜欢。”
谁知儿子却说：“不太喜欢。我觉得你的声音有点假，要是声音再真点就好了。”
那位演员非常尴尬，一旁的工作人员连忙打圆场，说演员要上台了，得回去准备了。然后就前后护拥着走了进去。
将军二世说，听了儿子的话，他比那位演员还尴尬，等到演员一走，他就把儿子放下来，训斥道：“你怎么这么不会说话。说什么不好，偏偏说人家的声音不好听。不好听你还天天听？”
儿子被将军二世训哭了，不愿意再进剧场。将军二世想了想，觉得自己有点过了。
很多父母都希望孩子能多长几个心眼，别傻呵呵地心里有什么就说什么。其实纯真是做孩子的幸福，也是孩子的最大资本，干嘛不让孩子说真话呢？
我和妻子在商场给桐桐买衣服时，卖衣服的大姐认出了我。她高兴地说：“您今天买什么，我都给最低的折扣，就是有一个条件，要帮我解决一个问题。”
我问她什么问题，她说她有个儿子，叫志明，上五年级了，最近和同学一直在名字上较劲，其实这事还跟他一点关系都没有。
志明和几个对文学感兴趣的同学自发组织了一个文学社，名字叫春芽，班里一个叫付明时的男生做了社长。志明一直不喜欢这个社长，说他浪得虚名。
文学社创办了一段时间之后，社长就让每个人起一个笔名。付明时和文学社里一个叫张燕的小姑娘将笔名起重了，都叫新蕾。在社里公布时，张燕一听重名，就连忙说自己要改。
志明马上提出异议，他说：“新蕾更像女孩子的名字，要改也应该社长改。”付明时一时有些下不来台，就没有同意。
志明就对文学社的其他人员说，付明时不够气度，没有才华，他不应该当社长。付明时一时生气，就打了志明。之后，老师也找志明谈话。
大姐讲了这件事后说：“成老师，我告诉儿子，做好自己的事就行了呗，管那么多干吗。他天天跟我犟嘴，说就要管，这两天正闹得凶，还要找校长，你说我该怎么办啊？”
这位大姐并不偏袒自己的儿子，这难能可贵。但是我对她说：“文学社是自由的，孩子有权发表自己的观点。父母需要做的就是让孩子的观点不过于主观就行。”
很多父母害怕孩子在外面得罪人，因此，不管孩子的观点是否正确，都以不惹事为原则教育孩子。但即使孩子错了，父母也应该让孩子说，只有说出来，让大家评判，他才能知道自己说得对不对。
当孩子对身边的事情发表自己的言论时，不管是幼稚的，还是偏执的，亦或是危险的，都应该允许孩子说话。能说话的孩子才有想法，敢说话的孩子才有胆识。但是当孩子说的是错的时，父母要负责帮助其纠正；当孩子说的可能会带来危险时，父母要能够适当地保护孩子。