所谓弹性思维，指思维主体意识的辐射能力与整合能力，人类自身的个性状态、环境条件的不同影响，反映对象的特殊刺激，使人类思维具有本质的辐射性与整合性。这个概念可能有点抽象，通俗地说，就是人们根据生活与工作中遇到的实际情况，随机应变，及时调整原来的计划的一种思维方式，为的是我们能更好地工作，更好地生活。
弹性思维的显著特点就是头脑灵、思想开放、计划长远，而不是僵化，目光短浅。
对待工作，我们要热爱，也须全力以赴地工作。但是，也应懂得弹性，不能忽视生活，特别是忽视自己的健康。给自己预留弹性，生命才会更有力度。
[懂得弹性，工作高效，生活幸福]
人生就像弓弦，弦拉得太紧，就会断掉。真正地全力以赴，并不是否认张弛有度，而是恰恰相反。“张”当然是全力以赴，弛并不是懈怠，为张而弛，有目的的“弛”也是“张”，是另一种形式的全力以赴。
阵发性的努力不是张弛的度，就如烧水，烧到60℃停火，等降到20℃再加温，60℃再停，水永远也烧不开。普通人之所以成功不了，就是因为反反复复地做许多无用功；虽然力气没少费，心思没少花，可惜就是难以看到成功的曙光。
给自己留有弹性是一种柔韧的智慧，其目的是为了更好地把握一切。
有句话说人生就像这个数目：1000000，很多人都在为这个数（当然，也有比这还大的）而奋斗。但是请记住，健康是1，而名誉、财富、成就等是后面的0，倘若前面的1没有了，后面有再多的0也没有意义。
我曾经也为这个数而把人生的弓弦拉得满满的。终于有一天，我看到了这样的几行文字和一个寓言故事。先说我看到的这几段文字：
人入中年，生命长成大树，枝枝蔓蔓，丫丫杈杈。
上有老人要照料，下有儿女要教养，工作必须认真完成，事业未敢半点懈怠，朋友要恪守信用，爱情得悉心浇灌……只觉忙，只觉累，只觉力不从心，疲于应付。
真忙不过来时，该砍去什么？医生说：健康的需要不能砍，愉快的需要不能砍，别的，都可以修剪，可以删减。
但现实生活中，许多人砍掉的，恰恰是这两根树枝。
童年小树上的这两根树枝，是被父母砍掉的，为了逼自己成材；中年大树上的两根树枝，是自己砍去的，为了种种责任；以致暮年老树的这两根枝杈上，再也发不出所希望的芽来。
再看这篇寓言，有个农夫养了一只鹅，一天，农夫在鹅窝里发现了一个金光闪闪的蛋，更让他喜出望外的是这个蛋是纯金的。最令农夫欣喜若狂的是，这之后，农夫每天都从窝里拾到一个金蛋。农夫也因此过上了富裕的生活。可是，他变得越来越贪心，以至于觉得鹅每天只下一个金蛋，又少又慢。农夫迫不及待地想：鹅肚子里肯定有所有的金子。于是，他把鹅杀了，结果发现它与别的鹅完全一样。贪婪的农夫想得到更多的财富，却连微小的利益也失去了。
我们就是这个农夫，同时我们还是这只可怜的鹅，为了所谓的工作和生活，把“1”弄得如此憔悴，甚至有人把这唯一的“1”也过早地弄丢了。
向来我们都很艳羡犹太人，他们有智慧有财富，可你真的知道他们是怎么工作和生活的吗？犹太人认为，时间远不止是金钱，时间就是生活，时间就是生命。钱可以借，而时间无法借用，时间远比金钱宝贵。
正因为犹太人有如此的思维，在公司，他们勤勤恳恳，毫不懈怠，但下班时间一到，哪怕手头工作接近完成，也会毫不犹豫地放下工作，准时下班。一个打字员，如果下班时间到了，即使剩下十几个字就可以完成的文件，她也会放下工作下班。
这同时也反映了犹太人具有强烈的时间观念，这种观念也提高了他们的工作效率。在工作中，他们往往以秒计算，争分夺秒。在犹太人身上，从不出现早退、迟到，或者拖延时间。
如果是昨天尚未完成的工作，犹太人有个“发布命令时间”的规律，也就是每天上班后的上午，犹太人就用它来处理昨日下班后至今天上午前送到公司的有关文件。
关于犹太人，我还知道这么一个故事。说的是以色列，众所周知，以色列是犹太人的国度。常听说该国发生爆炸伤人事件，是个战乱频繁的国家，事实上，到以色列打工的人可以说是安居乐业。
在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不收割。当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活，他们为了感恩，就用留出田地四角的庄稼这种方式报答今天的拥有。这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有饭吃的贫苦的路人给予了方便，同时还可以防止他们因为贫穷和长途的跋涉而吃不饱饭。四角的庄稼，只要需要，任何人都可以收割了拿到家里，没有人会责问和追究。他们认为，生活在幸福中的人就应该留些东西给那些处在困苦中的人，这才是真正的幸福。
回想一下我们身边的很多人，却是那么的贪婪，别说是把自己的战果与他人分享，甚至为了自己的私利，对自己的身体都“残酷无情”！
于是我决定“对自己要好一点”，要有系统地锻炼身体，以弥补自己拼命工作带来的体能上的巨大透支。我是这样做的：
每周七天，至少要有五天早晨起床跑步；周一至周五晨练的时间是6：30～7：30，周六、周日晨练的时间则是7：00～8：00，甚至可以更晚一点。
计划安排得灵活，有一定弹性，有特殊情况，可以不锻炼，周六、周日可以“偷懒儿”多睡一会儿，但多数情况下也可以坚持晨练。这样算下来，我每周常常有6天至7天是坚持晨练的，当我超过5天的目标时，我会给自己一些恰当的奖励，从而使晨练的兴致更浓。
晨练这时已经不是什么压力，而变成乐趣了。当我持续这样做时，内心的成就感和自我超越的喜悦之情真是难以言表，而且，伴随着身体越来越健康，我的精力更加充沛，我真正体会到一直以来人们所说的8-1＞8的真理了。现在，我比以前更早地看到美丽的朝阳，我的早晨比以前开始得更早，更有意义了。我真不知道倘若当初我只是决定每天坚持晨练，一周7天将会是件多么枯燥痛苦的事情！
晨练带来的成就感，不由得使我思索：每天工作8小时，一周是40小时，每个星期都有双休，每年还有三个长假……可我还是觉得时光匆匆，自己过去一点时间也没有。如何赢得个人时间？其实，时间都在你手里，就看你怎么抓，怎么分配。你应当每天和自己定个约会，至少留出一点时间做自己真正喜欢做的事。你可以读一段小说，写几行诗，看看影集，望庭前花开花落、蓝天云卷云舒，索性吃点喜欢的零食，或者静静地坐着、闭目冥想，独享这份时光，当然还可以晨练或午练或晚练，无论你选择什么，只要保证能使个人满足或快乐就行。一个人要是被工作、家庭或别人的要求压得喘不过气来，很容易忽略自己的生活。每天给自己预留一点时间，就能提醒你，自己的欲望同别人的一样重要。
一个人应当有一段属于自己的时光，唯有内外整体平衡，身心一致，我们才能拥有成功与快乐的人生；我们懂得工作与生活的平衡，我们将无往而不利，并能广聚资源集中能力，从而实现可持续发展。
读后有智慧
工作和生活中常常也会发生像愚蠢的农夫那样以牺牲产能（鹅）的代价来提高产出（金蛋）的事。人们往往更关心的是效率而不是效能，为了提高效率而忽视了效能，结果反而破坏了取得成果的能力。事实证明，只有产出与产能取得平衡，才能取得突出的效能，这就是效能原则。
拼命地工作，拼命地赚钱，不去呵护健康，不好好休息，只会活得很累，甚至累跨，无法胜任明天的工作。
美国的吉姆·洛尔和托尼·史契瓦滋合著的《精力管理》一书认为，管理精力，而非时间，才是高效、健康与快乐的基础。《精力管理》一书提出的条原则，其中精力金字塔（从低到高分为层，即身体的、情感的、思想的和精神的）与钟摆式运动（周期性地消耗和恢复体力，也是基于平衡）打破了平衡，人就无法具有充沛的精力。人的精力来源于身体、情感、思想和精神，而这种精力资源需要在消耗和储蓄之间取得平衡才能保证不会枯竭，这也正是“精力管理”为人们所称道的重要原因。