看看陶渊明的一生，我们可以发现，有时候淡泊就是在面对不能实现自己梦想时仍然做出积极选择，用自己的韧性与耐心继续完善自我。在情况恶劣时，不作出消极的决定，也不在一时情绪低落时，做出对今后命运的选择。歌德说：“生活本身就是一条河流，它需要激流，但更多的时候，它得平静向前。”
我们每个人都要吃饭喝水，都有七情六欲，但我们不能被这些东西所惑，人得势时，恭维吹捧，鲜花簇拥，掌声雷动是正常的，但这一切却是短暂的。时间会把人举起，也会把他狠狠地摔下。所以，我们所说的淡泊既不是让你过“苦行僧”的生活，也不是让你像飞蛾一样自杀式地冲动，而是生活的基调定位于淡泊。从容地面对生活，凡事想得开、胸怀坦荡，真心领受生活的每一份赐予，包括辛劳、痛苦和灾祸。这样，得意之时不乏一颗平常心，一旦地位没了，甚至门可罗雀时，亦不觉得失落。
青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。提壶挂寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事绁尘羁！人生如梦恍惚间，何必束缚在尘世！
南怀瑾告诉我们，对于生活，最重要的就是有一颗淡泊的心。悲伤面前不自馁，因为快乐就在悲伤之后，不要让眼泪模糊了你的双眼；快乐的时候不忘形，也许悲伤已经在准备到来。生活中烦琐的事情总会吵扰得我们烦躁恼火，甚至麻木我们的神经。当你每天照镜子发现自己的脸又长小褐斑了、眼袋好像是深了、眼角的皱纹好像密了，于是你就对自己说“唉，老了”。就是这简单的三个字，你的自信就会被自卑杀下去一点，而你的生活也会失色一点。
围棋大师吴清源，可谓一生荣辱，大起大落。他很小的时候就喜欢下棋，但他的家里十分贫苦。他的舅舅劝他另学一技之长，但他不干。于是舅舅问他：“下棋能当饭吃吗？”
他回答说：“能。”
吴清源十多岁时就在段祺瑞府下棋，并得到每月八块大洋的月供以养家糊口。14岁漂渡东瀛。世事沉浮，一个孤身在日本的14岁孩子却以一己之力，顶着四面八方的责难，在十次十番棋赛中，迎战全日本最顶尖的七位超级棋士，被誉为“昭和棋圣”。从1939年到1956年间，他凭擂手君临天下，全日本几十年无人与之比肩。这可以说是棋界空前绝后的“吴清源时代”。
纪昀的《阅微草堂笔记》中有这样一则故事：
两人为狐所媚，以致饿倒在深山老林，奄奄待毙。后被一猎人救起。两人恨狐，请猎人入山捕杀之。
猎人说，鱼吞钩，贪饵故也；猩猩刺血，嗜酒故也。你们两人宜自恨，奈何恨于狐？
猎人的话很简单：为狐所媚，不怨别人怨自己，怨自己心不正。心不正，狐媚缠身；心正，百毒不侵。这两人险些付出生命的代价，却仍然悟不出、看不透，堪称糊涂。
俗话说：“病看透才能治好，事看透才能办好，人生只有心静才能活好。”一个人如果想不被金钱、美色所迷惑，就要以一颗恬淡平和的心去生活。其实我们每个人的心里都有两只狼在交战，一只代表贪婪、怨恨、无止境的欲望；另一只则代表平和、宁静、慷慨和真理，我们只有以一颗平和真朴的心才能做到不图名、不贪利，自由自在地活着。
明代洪应明的诗中说：“宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。”淡泊是一种生活态度，而不是无所事事的“混世哲学”。淡泊的真正目的是为了坚持自己心中的是与非、心灵的宁静和人生的乐趣。就像外面的世界很精彩，但你也可以冷静分析自己把握自己的人生状态，平淡的价值是历经或目睹了人生坎坷之后，才知其可贵的智者生存态度。
岳飞说生活是“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的气魄；白居易说生活是“待到菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的闲适；陶渊明说生活是“泛此忘忧物，远我遗世情”的清淡。用南怀瑾的话说，现代人的生活是一场战争。
烽烟滚滚，金戈铁马，狂风坚劲，黄沙漫道的战场就是岳飞的生活。岳飞是一个生活在战场的将军，所以在兵戎相见的沙场他创下了不败的神话，可以说他是胜利者。但战争却被政治左右，当朝廷的政权被奸臣把持时，岳飞在沙场上的仗也打得艰苦卓绝，壮烈万分，十二道金牌一面面地催，直到风波亭里的悲歌响起，为民族而战的他成为民族英雄。
白居易是伟大的诗人，其诗闲适，但他的生活却并非如此。他一生在仕途奔波，官场险恶，沉沉浮浮，几经波澜。而像他那样城府不深的文人生于其中，就如履薄冰。为了自己出淤泥而不染，为防奸人暗算，还要为民请命，力谏勤王。他费了大半生的心血，且战且退，且退且战，那是为了抱负而战。
归隐园林的陶渊明以淡泊著称，他虽然远离了官场之争，却进入了另外一个战场，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，样样都在别人家。所以他拿起了锄头辛苦劳作，并准备了弓箭抵御山上的豺狼虎豹，但他却始终守着自己的田园，他那是为气节而战。
可见，无论你是隐士、高官、将军，还是文人，你都别无选择地要走入生活的战场。陶渊明为气节而战时，找到了自己的田园生活；白居易为抱负而战时，找到了自己的闲适生活；岳飞在为民族而战的沙场上，找到了气魄凌云的生活……
南怀瑾最后认为，生活本身就是一场战争，每个人都要加入，不管胜负如何，他都有自己的得失。因为你可以说生活属于“怒发冲冠”、“白首为功名”的爱国将领，属于“功盖三分国”的丞相，属于才华出众的文人……但生活更多是显示它的平凡。物我两忘的平凡，才是人生的真谛。
陶渊明的诗句里有着优雅的自然风光以及他对恬静自由生活的喜爱和远离污浊社会的人生境界。而他也是用了大半生的时间爬到了人生这座高峰的顶点，一路看过了山间风光，感受到了山顶的高旷后才认识到人生的淡泊。于是他悠然地走下山，在山脚搭起了自己的茅草屋。
记住这句话：“在得意时享受人生，在失意时享受生活。”如果你想了解生活，感悟生命，那么你就会努力地向上爬并关注攀登时整个过程的感受，用心欣赏那一路的景色，品尝攀登过程中的酸甜苦辣。
如果你站在人生的山脚下，道听途说地想像山路的崎岖艰难，或者观察其他登山者肤浅的经验，你会发现这一切都是真实，就算那是别人的真实，那也不一定会是你攀登时的感受。对于人生这座山峰，我们惟一能做的就是事必躬行。只要你看着山峰的高度努力攀登，一步一个脚印地走，你会发现山路上的花草都在对你微笑。
生活是伟大的，但它的本性却是平凡淡泊。如果一个人没有理想、原则、气节，那他将被兽化；人生如果没有追求只有享乐，那他与吃饱就睡的猪无异。在攀登人生山峰的过程中，我们没有办法回避现实中的碰撞，灵魂也难免会受到伤害。但世事沧桑，牛活用苦难淬炼你的时候也滋养着你，让你在尽阅世事后堆积着自我的新生。
生活永远是丰富多彩的，只要你在攀登人生山峰的路上耐心地等待，仔细地观察，在外追求力所能及的事，在内开辟多元化的心灵空间，你会发现在闹市中挑到一件自己喜爱饰物的欣喜。一句礼貌的问候，一句关心的话语，都是伟大中与平凡中清新与美好的淡泊生活。这就是生活的真面目，它在淡泊中永远丰富多彩，真实而平凡。而一个淡泊的人，可以在生活的战争中多一分和谐，多一分宽松，多一分美好！
国学话谋略
淡泊是远离名利、远离喧嚣的超然，是遭受挫折时仍有与花相悦的从容，是人格的一种升华与洗练，是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜！