多变的世界，
不允许我们有太多的放不下
【7步教你在舍与得之间寻找内心平衡点】
1.人生有多种活法，你必须选择一种
春秋战国时期，鲁国有一个人，他特别擅长编草鞋，他的妻子纺的白绸特别漂亮。他们在鲁国生活得并不开心，于是想搬到越国去。有个从越国来的人告诉他说：“你们到了越国，一定会变得很穷的。”鲁国人很奇怪地问是什么原因。
这个人解释说，编草鞋是为了给人穿的，而越国人并不喜欢穿鞋，他们通常都赤脚走路；纺的白绸是为了用来做帽子的，但是越国人也不喜欢戴帽子，而特别喜欢披着长发。如果他们搬到不能施展自己才能的国家去，必然会受穷。
这个例子告诉我们，人们要学会发挥自己的长处，要在自己能够发挥长处的地方活动，否则很容易把自己的长处变成短处。其实，人们如何选择生活和自己的知识背景有很大的关系。因为有些对于某人来说不是资源的东西，对于别人来说可能就是大资源。因此，人们应该开阔自己的视野，看得多、经历得比较多，才有可能有更多的出路。
从前，有个宋国人特别擅长配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都是靠这种药涂抹在手上，然后给别人漂洗棉絮来过日子的。
有一个外乡人听说了这件事情，便找到这个人，愿意以一百两黄金买他的药方。宋国人很快把全家人招在一起商量该怎么办。最后的结果是：自己家祖祖辈辈都干漂洗棉絮的活儿，一年到头也不过赚几两黄金，现在只要出售这个药方就可以一下子得到一百两黄金，那就把药方卖给他吧！
那个外乡人得到药方后，立即去拜见吴王，向吴王夸赞这种药如何有用。这个时候正好越国出现内乱，吴王就派这个外乡人跟随他的部队去讨伐越国。当时正是寒冬季节，由于他的药很管用，尽管天气很冷，吴军却丝毫没有受到影响，他们和越国军队进行水战，最后将越国军队打得落花流水。吴王得胜后特别高兴，立即就割出一块土地封赏给了这个献药方的人。
这种药能够让手不皲裂，功用始终是一样的。但是，有的人可以利用它得到封赏，而有的人虽然拥有它却依然避免不了继续做漂洗棉絮的苦活，这就是因个人眼界不同而造成的。因此，人们要学会开阔眼界，眼界越开阔，选择的机会越多，成功的可能性就会越大。
人们要想寻找到适合自己做的事情也必须懂得不断选择。从来就没有一生下来就具有先见之明的人，人们都是在有意或者无意地做着各种选择，并且按自己的选择去演绎人生。对于一个人来说，学会选择是必须的，尤其是现代社会，知识更新得很快，如果还抱残守缺，随波逐流，不懂得选择的意义，那么他很可能会在人生道路上迷失方向。因为，人们越会选择，思路就越开阔，所能做的事情就越明确，自然就越有希望生活得比其他人都好。
有一个穷人，生活很困苦，一个富人见他可怜，就起了善心，想帮他致富。富人送给他一头牛，嘱咐他来年好好开荒，等春天来了撒上种子，秋天就可以远离那个“穷”字了。穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。穷人就想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可以生小羊，长大了拿去卖，可以赚更多的钱。穷人的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。穷人想：这样下去不得了，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度要快一些，鸡蛋立刻可以赚钱，日子立刻可以好转。穷人的计划又如愿以偿了，但是日子并没有改变，又艰难时，又忍不住杀鸡，终于杀到只剩一只鸡时，穷人的理想彻底崩溃了。他想：致富是无望了，还不如把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。很快春天来了，发善心的富人兴致勃勃送种子来，竟然发现穷人正就着咸菜喝酒，牛早就没有了，房子里依然一贫如洗。富人转身走了。穷人仍然一直穷着。
就像例子中讲的那样，很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但要坚持到底却很难。
一个富人常为人们所称道的是经历了多么辛酸的创业过程，其间的辛苦多么让人难以想象。其实，富人的辛苦与穷人比起来根本不算什么，大多数富人经历了一阶段的辛苦后便会功成名就，而穷人则不然，他们虽可能不如富人辛苦的程度深，但时间长度却可能超过任何一个富人。试想，一生忙忙碌碌而无所成与短时间内经受磨炼积聚资本、奠定人生基础，对整个人生而言哪个更为辛苦？
当然，穷与富的区别不只在此，我们只是想强调一个人如果不思进取，贪图目前所有，不懂坚持，并不断向生活作出让步，虽能享得一时清闲，却必为一生之辛苦劳碌埋下种子。而许多靠双手致富的人则不然，他们不仅懂得坚持，而且常一件事做起来就很难放弃，因此，辛苦对他们来说只是一时的，尽管以后还要不懈去努力，但生活已然有所改观，何况致富的各项资本一般会越来越丰厚。
所以说，穷与富，放弃与坚持，不思进取与积极努力，这些都是每个人不同选择的结果。但，无论是哪一种活法，你必须选择一种。
2. 能舍得就能拥有想要的一切
舍得舍得，大舍大得，懂得放弃的人才会真正拥有自己想要的一切。
历史上永州人都特别善于游泳。有一天，河水突然暴涨，有几个永州人正乘坐在一条小船上。结果刚到江中心，船就漏水了。船上的人只好跳到水里往岸上游。其中，最会游泳的一个人也使出了全身的力气，但还是没有平常游得快。他的同伴很疑惑，于是问他为什么今天这么吃力。那个人回答说：“我腰里缠着太多的钱，现在重得不行，所以今天特别吃力。”于是同伴劝他快把钱扔掉，但是这个人说什么也不肯。
过了一会儿，这个人更加没有力气了。那些已经到了岸上的同伴又大声劝说他扔掉钱，他摇了摇头，最后，他沉入水中淹死了。
这个例子告诉我们，为了达到目标，就必须扔掉很多累赘。很多时候这些累赘，会影响目标的实现，因此必须扔掉。舍不得自然得不到。
首先，要舍掉生活的惰性。人一旦形成惰性，做什么事情都很难有激情。即使下定决心做一件事情的时候，也会一遇到困难就想退回到原来的生活状态之中。这就是如果想毁掉一个人，就只需要让他安逸起来的原因。
其次，舍掉目标以外的东西。因为人的时间和精力都很有限，只有把有限的时间和精力放在事业上，才能够确保取得最大的成功。每一个人可能会有很多目标，但最后必须确定一个目标，然后努力将这个目标实现。但许多人常常会有一些不切合实际的想法，总想着为了逃避风险，便多确定几个目标，这样即使一个目标无法实现，另外一个目标也有可能实现。殊不知这种想法是最致命的，多个目标自然分散精力，一个目标无法实现，很容易像多米诺骨牌一样导致一些目标都无法实现。人在面临多个目标时往往不会全力以赴，而会以为这个不行，下个可以补充，以这样的心态，又怎么能实现目标呢？
最后，舍掉以成功者自居的心态，即人要有一种归零心态。不管以前怎么样成功，既然选择了从事新的事业，那么以前的成功都要一概抹掉，一切从零开始，一切从头再来。很久以前成功的经验并不符合今天的实际，但人们往往容易抱残守缺，容易相信自己曾经亲身经历过的一切，于是不相信理性的判断，不相信别人的劝说，一意孤行，坚持按照原来的办法来做，其结果可想而知。
《吕氏春秋》记载了这样一个故事：
有个人路过江边，看见一个汉子正牵着一个婴儿，想要把他投进江里去，婴儿吓得哇哇地乱哭乱叫。这人走上前去问那汉子：“你怎么把婴儿往江里投呢？”那汉子说：“怕什么？他的爸爸很会游水。”他的爸爸会游泳，他的儿子难道生来也会游泳吗？很多人有“其父善游，其子必善游”的心态，认为自己曾经成功过，现在成功也是不难的事情，殊不知这是自欺欺人。
3. 放弃也是一种选择
曾经有一个人，每天活得不堪重负，没有丝毫快乐可言，于是他去请教一位德高望重的圣人。圣人让他背起一只竹篓，请他每走一步就捡一粒石子放进竹篓里，他刚走百步，就觉得背上的东西太重受不了了。这时，圣人又把石子一粒一粒地从竹篓里取出，并且告诉他说：“这粒是功名，这粒是利禄，这粒是小肚鸡肠，这粒是斤斤计较……”当大半石子被抛出后，这个人背起竹篓走起路来感到轻松多了。这个人在圣人的指点下终于找到了自己不快乐的原因。
其实，生活本身就是一只竹篓，你把功名利禄统统压在身上，当然会压得自己失去快乐的感觉。如果把这些东西放下，相信快乐定会与你为伴。生活对于每一个人都是公平的，如果你放弃了一样事物，它一定会给你另一种幸福。如果你不舍放弃阳光的明媚，就不会看见晚霞的美丽，不舍放弃春天的鸟语花香，就不会拥有秋天的硕果累累；不舍放弃夏天的绚烂多姿，就不会拥有冬天的雪花飞舞；不舍放弃童年的无忧无虑，就不会拥有长大成人后的辉煌成就。
什么都不愿放弃的人，是对生命的最大放弃。在漫漫的人生道路上，如果一个人将一生的所得全部背负在身上，他最终可能会因负重而死。昨天的成就，不能代表今天，更不能代表未来。只要勇敢地放弃自己的过去，放弃那些阻挡你的东西，你就会快乐潇洒地选择另一种生活，从而培养自己对生活的坚定信念。所以，放弃意味着争取。放弃一些你无意或者是无法得到的，才能够更专注、更有力地追求你想要得到的。学会放弃，人生才显得更加积极主动。
在生活中，我们无论如何也不能放弃希望，放弃自己的尊严，不能放弃做人的原则。也就是说，必须放弃懦弱和苟且偷生，正如文天祥一样，放弃了荣华富贵，却达到了“留取丹心照汗青”的崇高境界；正如闻一多一样，放弃了权势利诱，却成为了民族的英雄。正确地选择放弃，才会有一种自豪。
所以，学会放弃，是放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标，而不是放弃为之奋斗的过程和努力；是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的取索，而不是丧失奋斗的动力和生命的活力；是放弃那种对金钱地位的追逐和奢侈生活的贪欲，而不是失去对美好生活的向往和追求。
放弃不是颓废，不是厌世，而是一门学问。人生在世，忙忙碌碌，疲于奔波，常常被强烈的欲望所驱赶，不敢停步，不敢懈怠。如果背上包袱越来越多，越来越沉，却什么都不愿放弃，当收获越来越多的时候，身心也就越来越疲惫。学会放弃，是因为心灵的天空不能塞得太满，就像云朵太多就成了乌云密布，几朵白云飘曳才显出天空的美丽。
放弃，是一种境界，是自我发展的必由之路。只有学会放弃，才能卸下身上的负担，轻松上路，才能激发出新的力量，才会有新的收获。
如果在奋斗的路上，你遇到了烦恼，应该先暂时将烦恼放置一边，去做自己喜欢的事，等到心情平和后再重新面对。这是对痛苦的解脱，也是对愉快生活的接受。
4. 放弃过去那无形的枷锁
如果我们敢于追求，那我们就能找到自己可以享受到的东西。如果我们能不拘泥于已有的东西和别人所给予的东西，而是去寻找属于自己的东西，那我们就能放下心中的枷锁，轻松上路。