梦是我们心灵世界的隐喻，“日有所思，夜有所梦”说的也是梦与现实生活是有着密切关联的。梦用另类的语言反映着我们潜意识的心灵世界。
经典童话里出现的典型梦隐喻故事是德国霍夫曼的《胡桃夹子》。故事讲述的是小主人公克拉拉梦里发生的事情，因为生活中堂哥弗里茨总是欺负她，她梦里就出现了同态体角色老鼠王，克拉拉用拖鞋打中老鼠王，而老鼠王又化身为盔甲武士欺负梦中的克拉拉，在梦中王子的帮助下，老鼠王的魔咒解除……
可见，梦本身就是用隐喻的方式讲述我们心灵世界的故事，而心灵世界的故事则是现实的投射。因此，梦里的意象，也是我们写隐喻故事的绝佳媒材。下面是12岁的李浩铭同学写的梦隐喻故事《上与下》。
上与下
李浩铭
在睡觉前，我听了一首歌《忐忑》，然后躺在床上，哼着歌，渐渐进入梦乡。按理说，我连续做了几天的梦，也该歇歇了，可我还是做了梦。
梦中有一扇门，门上有两个黑体字，这两个字是左右排列的“上”和“下”。突然这两个字在移动，它们成为上下排列，然后彼此靠近，直到成为一个新的字“卡”。
我正诧异呢，门开了。可关着灯，室内一片昏暗。我走进去，不知哪儿来这么大的胆量。可当我走进时，“当”一声门自动关上了，我的心突突跳动，身体有一丝丝的凉。就在我忐忑不安时，灯亮了，这是一个影视厅，墙上有幕布，室内有一把棕色靠椅。我坐在椅子上，右手触摸到一个按钮，低头看，红色的。按下按钮，“啪”的一声，灯灭了。屏幕上放起了彩色电影。
在未来世界的生活场景中，有个男孩在乘坐电梯。电梯缓缓上升，忽然停住了。从电子提示屏看，电梯停留的位置是10层和11层之间，上也上不去，下又下不来。那男孩不断按指示按钮，无果，一脸惊恐的表情。特别是眼睛，让我战栗。
我内心一阵恐慌，不想坐在这里了，起身去推那扇门，却怎么也推不动。回头看那屏幕，电梯在急速下落，男孩被摔成肉泥。我惊恐地尖叫，梦醒了。
这个梦让我好生奇怪，于是展开自由联想。如果把电梯当做身体，它是电子数控的，10楼，0与1，跟计算机的程序控制有关。这高科技产品倒是可以快速提升人的位置，然而当它失控时，人会被“卡”住，甚至付出生命的代价。11楼，11，代表两条腿走路的人。在机器与人之间，该做出怎样的选择？
我想，尽管社会发展，科技进步，然而人不可以受制于机器。要想不被“卡”住，人就要做心灵为自我做主的真正的人，这样就不至于迷失在光怪陆离的高科技社会了。
故事编织模型
矛盾冲突：卡在电梯里梦的恐慌。
故事结局：对卡在电梯里的醒悟，人不可以受制于机器。
转化因子：自由联想。
因果脉络：听歌入梦—来到影视厅—卡在电梯里男孩的惊恐—被恐怖画面惊醒—自由联想的醒悟。
这是初中一年级学生李浩铭的故事作文，是一个以梦的隐喻反映人生哲理的故事，尽管还算不上纯粹的童话，可也因其诡异的奇幻色彩而有着浓郁的童话味道了。李浩铭写过多篇梦隐喻的故事作文，显示了一个12岁孩子的灵气与才气。《上与下》通过梦的形式讲述了一个关于“上”与“下”及“卡”的故事，使人从中受到启迪。但梦的启迪究竟是什么？小作者原文只写了一句“我明白了原来在上与下之间也不好过”，并未说清楚这个启迪。所以，我们的修改重点针对故事的结尾进行，把启迪清楚明白地告诉读者：“做心灵为自我做主的真正的人，这样就不至于迷失在光怪陆离的高科技社会了。”
李浩铭的另一个梦隐喻故事《猪与羊》就是纯粹的童话了。因为小作者用到了童话最常用的手法—把动物做拟人化的表达，用隐喻的方式讲述了妙趣横生而发人深思的故事。
猪与羊
李浩铭
我又一次回到我的梦里，梦是我的心灵秘境，可以帮我解决些许人生困惑。于是，我喜欢在梦境里做些思考，然后梦里的故事往往就成了问题的答案。这次我梦见了十二生肖里面的两种有趣动物—猪与羊。呵呵，温和似乎是他们共同的特点，不同特点嘛……从体形看，猪胖乎乎的，羊比较瘦。这可能跟他们的习性有关，因为猪吃得多、睡得香、懒得很，说实在的，我很讨厌猪。而羊吃草，要往山上跑，运动多，脂肪少，他是温和的智者。有智慧的人总是温和的，因为他们心量大，没有什么能挑战他们的愤怒。
有趣的是，我的梦里出现了下面这样的故事。
猪和羊的家族分别落户在家乡磐石磨盘山的东面和西面。猪族里面有一只小猪特别喜欢太阳，他的喜欢不止于仰望，他还喜欢追赶太阳，他喜欢猪族长老讲的人类夸父逐日的故事。有一天，他向着太阳升起的那座山奔跑，就像马拉松运动员。他一直跑到山顶，不知谁发现了人参，在喊山“棒槌—”这是一只胆小的猪，胆子比兔子还小，听到这震天动地一声吼，就给吓得从山顶上滚了下来。
山羊们正在吃草，忽然听见有人喊：“天上掉下个猪八戒！”猪八戒是谁？或许多数山羊没听说过就很恐慌吧！结果发生了这样怪怪的事。山羊们在紧急情况发生时通常会成对结伴应急，这是他们的智慧，两个人相互支持，“二人”可以成“天”。可这次的情况很糟糕，山羊们两两相撞，就像事先商量好似的，全部舍生取义，壮烈牺牲。
原来这些山羊都是女山羊，她们都听族里长老讲过，那猪八戒贪吃好色，曾经调戏过月中仙子嫦娥，山羊族里的小女子都小心提防猪八戒。结果这些山羊小姐们都为保名节壮烈殉族了。
小猪滚下山来，惊魂未定，又见山羊小姐们横尸山脚，甚为好奇：这两百年没消灭的十万羊兵，就因为我这一滚而全军覆没？真是莫名其妙呀！
小猪回到猪族，他带回的传奇故事令族人叹为观止。大猪、小猪、男猪、女猪纷纷推举这胆子比兔子还小的猪为本族王者。许多不了解这胆小的猪的族人都好奇地探寻这小猪的身世。于是，胆小的猪腼腆地说：“其实，嗯……俺就是《三只小猪》故事里的第三只小猪。”大家听了，欢呼雀跃，终于找到最聪明的猪来做他们的王了。
猪其实很聪明，即使最胆小的猪也有他最了不起的生命故事，我们不可以以貌取人。羊的确聪明，在最紧急情况发生时也有办法应对甚至不惜牺牲生命，然而即使聪明的羊在高度紧张和压力的驱迫下，也做出了最不明智的选择。梦醒了，我也明白了许多。
故事编织模型
矛盾冲突：温和的猪与羊遭逢惊恐的历险。
故事结局：胆小但聪明的小猪被推举为王。
转化因子：胆小，因祸而生福。
因果脉络：小猪追日—受惊滚落—山羊应激殉族—小猪被推举为王。
梦隐喻哲学推理似乎是李浩铭升入初中后的写作风格，这个《猪与羊》的故事也是小作者同类作品中的精品。从原型心理学的观点来看，猪是逗乐小丑原型，而羊是智者原型。尽管小作者没有学过心理学，可对这两种动物性格的把握却很到位。
故事中的小猪是一只比兔子还胆小的猪，但他却喜欢太阳，并有追赶太阳的嗜好。梦里的人物、动物和其他物品其实都是做梦者自己。生活中的小作者与小猪也有类似的地方，比如胆子小，比如很阳光，比如每天的学习功课排得满满的，就像夸父逐日那样在追赶时间，跟时间赛跑。当然小作者也想像小猪那样吃得好、睡得香，可在生活中小作者又不喜欢猪，认为猪“懒得很”，这是许多孩子内在的冲突。
故事的发展应该说很搞笑，小猪被喊山人的吼声吓得滚下山来，竟然把一向聪明的山羊吓得两两相撞，全军覆没。应该说小作者是喜欢智慧的羊的，而梦里却让羊消失。智者就是学习者，学业的压力会使孩子们潜意识里希望学业消失，倒宁可像猪那样吃得好、睡得香。梦是孩子的心灵秘境哦！
故事的高潮应该是“小猪滚下山来，惊魂未定，又见山羊小姐们横尸山脚，甚为好奇：这两百年没消灭的十万羊兵，就因为我这一滚而全军覆没？真是莫名其妙呀！”这里反映了所有孩子的心声：可以吃得好，睡得香，不那么太累地学习！接下来的故事就更显出小猪的智慧了，原来他就是著名的《三只小猪》故事里的第三只聪明小猪！
故事结尾说“猪其实很聪明”，“即使聪明的羊在高度紧张和压力的驱迫下，也做出了最不明智的选择”，这是根据这个梦隐喻故事所做出的推理，说明该故事不仅仅是虚幻的梦，而是与现实紧密相关的，是给人以哲理思考与启迪的。