彼富我仁①，彼爵我义②，君子固不为君相③所牢笼④；人定胜天⑤，志一动气⑥，君子亦不受造物⑦之陶铸⑧。
【注释】①彼富我仁：见别人富贵而我仍甘于淡泊坚守仁德的意思。彼，那些人，表指示。②彼爵我义：看别人位居高官而我仍不攀求，坚守节义之道。爵，爵位，在此指高官。③君相：人君宰相，在此指富贵。④牢笼：谓包括一切，在此有收买之意。淮南子本经：“牢笼天地，弹历山川。”⑤人定胜天：谓人能坚决奋斗，必能胜命运而成功。定，犹言坚决；天，指不可知之命运。⑥志一动气：谓意念纯一则能转变质性。志，意念；一，纯；动，转变；气，质性、禀赋。⑦造物：指天，创造万物的；但在此可解为命运。⑧陶铸：用土作坯子，铸铜器，在此指塑造、主宰。
【译文】见别人富贵我仍坚守仁德，见别人位居高官我仍坚守节义，一位君子应该不被富贵名利所收买。人能够胜过命运而成功，意念可以转变受到蒙蔽的质性，君子也能够不受到造物者的主宰。
【评析】宋元学案上说：“大丈夫行为，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。”陈伯汝说：“志之所趋，无远弗后，穷山距海，不能限也。志之所响，无坚不入，锐甲精兵，不能御也。”从上面所引的这两段话中，不难进一步了解君子何以不为富贵名利所动摇，君子何不被造化所主宰，因为人除了血肉之躯外，更有充沛宇宙的精神，这精神所表现出来的节操、志向，可以使人行事富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。精神才是人类生命的所在，为人应养其精神。