宠利①毋居②人前，德业③毋落人后；受享④毋跃⑤分外，修为⑥毋减分中。
【注释】①宠利：爱利。宠，作爱解。易师：“在师中吉、承天宠也。”②居：占的意思。③德业：进德修业。④受事：即享受、享乐受用。享，作受解。⑤跃：越、越过。⑥修为：涵养学习。为，作学解。论语述而：“抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”
【译文】追求名利不要占在他人前头，进德修业不要落在他人后面；物质享受不要超过身分之外，涵养学习不要少于本分之内。
【评析】“利令智昏”，物欲会蒙蔽长知。人，心目中时时恋着外物，追求外物，从欲以获取外物，就会不知不觉地陷入外物的陷阱，或为物质世界所奴役，把自己原来自由自在之身失去了，于是智慧不再向最高度的形而上领城发展，人生的理想境界不再存在；于是精神生活从内部腐乱，人格随之而瓦解。造成人类幸福的物质文明，最后成了人类精神文明的克星，所以说利不妨在人后，德务必在人先，惟有这样，人性才能不断提升。