贞士无心徼福①，天即就无心处牖其衷②；怜人③着意避祸，天即就着意中夺其魄④。可见天之机权最神⑤，人之智巧⑥何益？
【注释】①微福：析福，求福。左传僖公四年：“君惠徼福于敞邑之社稷，辱收寡君。”②牖其衷：牖通诱，导也；衷：心。③怜人：即不立之人也。书立政：“国则罔有立政用怜人。”④夺其魄：夺，除；魄，人之精神依附形体而存在者。⑤机权最神：机权，一作机缄，指天的气运变化。神，微妙难究。⑥智巧：计谋。
【译文】志节竖定的人没有祈福之心，上天就在这无心之处去诱发他的善心；行为不正的人处心积虑躲避灾祸，上天降灾祸，在他处心积虑的时候耗尽他的精神。可见上天的气运变化最微妙难究，人的计谋有什么益处？
【评析】“死生有命，富贵在天上。”《论语·颜渊篇》上这句子夏拿来安慰司马牛的话，看来似乎颇为消极，其实细细领会，却很有道理。想想寿命、富贵如果能由祈祷中得来，那么人生的意义何在？又如果本身三心两意，没有一个目标，只知烧香拜佛、守株待兔，福分就会降到身上吗？至于处心积虑躲避罪名，更是不可能的事；事实终归事实，自己犯的过失明明白白地呈现在人们眼前，要如何去掩蔽呢？