商业活动就是一系列的经济往来，经济往来最讲究条分缕析，有句老人言说得好：“往来要记账，事后免思量”。
商业活动是纷繁复杂的，金钱你来我往，利益交互错杂。这个时候账簿就显得非常重要。在一系列朝去夕来、左支右出的金钱往来中，账目的条分缕析，进出的一目了然十分重要，往来要记账，事后免思量。自古以来，账房先生就需要是“铁算盘”，如今的“会计证”也非常难考，原因就在这里。可以说没有一流的“账面功夫”，经商活动就存在“漏洞”，甚至是无底洞；同时商业活动是冰冷残酷的，“人无利心，谁肯早起”、“生意场上无父子”，利益的交互错杂就很有可能导致人们翻脸，翻脸就需要有账可查，毕竟白纸黑字铁证如山，从这一角度来说，商业记账也非常重要，毕竟留了底，你也不好空口说瞎话。弄不好上法庭打官司，也好理直气壮宣读你的出尔反尔。因此往来要记账，事后免思量。
人的脑子往往是靠不住的，好记性不如烂笔头；人的舌头是世界上最软的东西，还是笔杆子硬，来得靠谱。往来要记账，事后免思量。
生活指导：往来要记账，事后免思量
“账”左边是一个“贝”，右边是一个生长的“长”，意思就是说“宝贝生长”或者“能使宝贝生长”的东西就叫账。经商创业，无非是想赚钱获利，而有一个东西能使宝贝生长，自然求之不得，这就是“账”。其实，对一个生意人来说，“账面”就相当于新华字典，没有这个东西或者说这个东西不全不细，你的“赚钱学问”就无从做起。一个生意人的财富增长、财富思路、财富管理都来自于账面，“账面”是一个生意人的作战地图，商场如战场，账面如军图。
如今社会商业纠纷增多，有很大一部分是账面管理的不合理细致造成的，不管这个账面管理的不合理细致是人为权利因素导致的，还是账面管理人员本身的疏忽粗陋造成的。账面不认真细致，就无从对账，就需要想，结果越想越乱，最后不可避免出问题了。人的大脑往往是靠不住的，人的大脑往往更适合思考和推理，而不是记忆这些死板的东西，再加上人在记忆的过程中会融入很多感情性因素，就有可能出现疏漏。这样需要核对的时候，就手忙脚乱，就需要想，结果情急之下越想越乱，越想越想不起来，很容易产生负面情绪：怀疑别人、怨恨自己、想当然、臆想等等，最后就出问题了，起矛盾了，打官司了、产生仇恨了。人的欲望是可怕的，在我们大脑一片混乱的情况下，往往会把问题归结到别人身上，总以为自己的利益受到了损害，并且别人也很可有趁此机会钻空子获利益，因而反目成仇。
往来要记账，事后免思量。其实记账不是什么难事，一支铅笔可用半个月。记账只是一种习惯，但习惯决定命运。
范蠡，字少伯，春秋楚国宛（今河南南阳）人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。范蠡出身贫贱，但博学多才，与著名谋士文种相识，是好朋友。因不满当时楚国政治的黑暗、非贵族不得入仕的制度而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，雪洗了会稽山战败的耻辱，功成名就之后激流勇退，化名为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。
范蠡的经商之道，对后世影响甚大。范蠡教当时求问者经商时要注意的原则有：
第一：生意要勤快，切勿懒惰，否则什么事也干不成；
第二：账目要清晰，能收账，能还账，收账时勤谨不怠，取讨自多；还账时多少先后，酌中而行；
第三：价格要明了，让人一目了然；
第四：生活要节俭，切勿奢华，奢华则钱源枯竭；
第五：货物切勿滥出，否则获利甚微；
第六：货物需要面验，切勿滥入；
第七：出入要谨慎；
第八：用人要正派，切勿用那些奸商小人，尤其不要让这些人管理账目；
第九：优劣要分明，奖罚要有度；
第十：生意期限要限定，切勿拖延；
第十一：钱财账目要明慎，切勿糊涂；
第十二：账目要稽查，切勿懈怠；
第十三：和气生财，切勿暴躁；
第十四：切勿妄动，妄动则生事；
第十五：工作要精细，切勿粗糙；
第十六：切勿浮躁，浮躁失事多。
在十六条经商之道里，有四条提到了账目，可见账目管理在“商圣”经商之道中的地位。经商终究是一个与账目有关的东西，经商为了获利，钱财的管理是重中之重。经商中的投资，也直接由账目的情况决定，账目管理不好，投资无从预算，收益更无从预算。所以说往来要记账，事后免思量。
当然，随着社会的发展，现代社会环境下的账目种类繁多，很多虽不直接与钱挂钩，但也需要注意。并且记账的形式也多种多样，包括签合同、收字条、保存银行证明、留电话录音等等。
“老人家”教导我们：
往来要记账，事后免思量。记账这件事，也许当时做起来麻烦了一些，费了你一些时间，但是，最终你会发现，一本清晰的账目，实际上能为你节约更多的时间。而时间就是金钱，这是一个人人都懂的道理。