② 岏（cuán yuán）：山高锐峻大貌。
③ 地坼（chè）：坼，分开、裂开。
④ 紫塞：指长城，崔豹《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称‘紫塞’焉。”鲍照《芜城赋》：“南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。”
⑤ 千厓（yá，旧yái）：山边。
⑥ 向夕句：向夕，前几日傍晚。振衣：拂拭抖擞衣服。《楚辞·渔父》：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。朔雨：北方吹来的雨。
⑦ 关门句：关门，出入的要道、要塞。凭栏，靠着栏杆。
作者信息：
李攀龙（1514—1570），字于鳞，号沧溟，山东历城（今属济南）人。他与王世贞是明代中期具有重大影响的文学流派“后七子”中最重要的两个人。“后七子”与他们的前辈、以李梦阳与何景明为首的文学流派“前七子”都以“复古”为号召，强调“唐代”、“汉代”及其以前的文学传统，但他们认为复古的最主要内容就是抒写真情，以纠正后世诗文缺乏真情的倾向，“后七子”并强调“修辞”等的重要意义。其诗文于其死后第三年由王世贞整理刊印为《沧溟集》。
编后小语：
这首诗所写的是诗人在太行山脉最高处见到的景色，并不只是对自然的客观摹写，而已渗透了自己的豪情，如“悲风大壑飞流折，白日千厓落木寒”，就具有明显的感情色彩，且以“大壑飞流”、“白日千厓”的奇伟，使“悲风”、“落木寒”不流于惨戚。末两句则先用左思“振衣千仞冈”的典故表现其高远之志，再以“关门萧瑟”隐喻国势日衰，“罢凭栏”显示心中的悲哀，于写景中透出其与现实的矛盾。
严先生祠①
徐渭
大泽高踪不可寻②，古碑祠木自阴阴。
长江万里元无尽，白日千年此一临。
我已醉中巾屡岸③，谁能梦里足长禁？
一加帝腹浑闲事④，何用傍人说到今。
【注释】
① 严先生：严光，字子陵（生卒年不详）。本姓庄，后人避汉明帝刘庄讳改其姓，东汉初余姚人。少有高名，与刘秀同游学。后归隐富春山
（今浙江桐庐境内），耕读垂钓。
② 大泽高踪不可寻：建武元年（25），刘秀即位，光改名隐居，刘秀思其贤，令绘形貌各地寻访。齐地上书：“有一男子，披羊裘垂钓泽中。”刘秀疑是光，遣使备车三次往请，始至京都洛阳。但仍不肯做官。
③ 我已醉中巾屡岸：岸巾：即同“岸帻”，头巾本覆在额上，把帻掀起露出前额叫“岸帻”，表示态度洒脱不拘束。岸，作动词拉高，掀起的意思。全句意谓我在酒醉时屡屡掀掉头巾。
④ 加帝腹：皇甫谧《高士传》曰：“（刘秀）复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：‘朕何如昔时？’对曰：‘陛下差增于往。’因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”
作者信息：
徐渭（1521—1593），初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人。他一生坎坷，性格孤傲。无论在诗歌，还是在散文、戏曲方面，他都是晚明文学的先驱。后人所编《徐渭集》收其著作较全。
编后小语：
严子陵的许多故事，尤其是“足加帝腹”的传奇事件，一直被后人传说。但是，徐渭却认为，偶然把脚搁在皇帝肚子上，完全是一桩寻常小事，哪里值得大惊小怪，从古说到今？他的理由是，谁能在梦里管住自己的脚？其实，这里有更深的含义：徐渭一向是个叛逆的人，“我已醉中巾屡岸”，分明是把率性而为的思想寄寓在醉态之中；而“浑闲事”三字，则显示了他不把“帝王”、“圣人”，视为高人一等的思想。这在当时是难能可贵的。
悲歌赠吴季子①
吴伟业
人生千里与万里，黯然销魂别而已②。
君独何为至于此？
山非山兮水非水，生非生兮死非死。
十三学经并学史，生在江南长纨绮③，
词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋④。
一朝束缚⑤去，上书难自理⑥；
绝塞千里断行李⑦。
送吏⑧泪不止，流人复何倚！
彼尚愁不归，我行定已矣。
八月龙沙雪花起⑨，橐驼⑩垂腰马没耳。
白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几？
前伏猛虎后苍兕，土穴偷生若蝼蚁。
大鱼如山不见尾，张鳍为风沫为雨。
日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。
噫嘻乎悲哉！生男聪明慎莫喜。
仓颉夜哭良有以，受患只从读书始。
君不见，吴季子！
【注释】
① 吴季子：吴兆骞（1631—1684），清初诗人。字汉槎，号季子。吴江（今属江苏苏州）人。顺治十四年（1657）举人，因科场案（科举考试作弊案）流放宁古塔（今黑龙江宁安）20余年。
② 黯然销魂别而已：语本江淹《别赋》“黯然销魂者，惟别而已矣”。这里指告别家人与朋友，因而黯然伤神。
③ 长纨绮：指生长于富贵人家。纨绮，两种丝织品。
④ 词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋：翩翩，文采貌，曹丕《与吴质书》“元瑜书记翩翩”。白璧青蝇，喻清白而遭谗言诬害。白璧，白玉。青蝇，苍蝇。语本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗“青蝇一相点，白璧遂成冤”。
⑤ 束缚：束、缚，捆绑，这里指被抓。
⑥ 难自理：难以自己分辩。
⑦ 行李：本意为使者。这里是行人、行客之意。
⑧ 送吏：押送犯人的吏卒。
⑨ 八月龙沙雪花起：龙沙，白龙堆沙漠，在今新疆境内，这里代指黑龙江边境。八月飞雪，用岑参《白雪歌》“胡天八月即飞雪”句意。
⑩ 橐驼：骆驼。
兕（sì）：雄性的犀牛。
土穴：周辉《南烬纪闻》：“北土极寒，必掘地作穴作居，深五七尺，昼夜伏其中。”
蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。
仓颉夜哭良有以：仓颉，传说中文字的发明者。《淮南子·本经训》：“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”良有以，确实有道理。以，因由，缘故。
受患只从读书始：语本苏轼《石仓舒醉墨堂》诗“人生识字忧患始”。
作者信息：
吴伟业（1609—1672），字骏公，号梅村，太仓（今属江苏）人。明末就有文名，明亡后任国子监祭酒，一年多后辞职归家。清朝顺治十四年（1657），发生了一起科场舞弊案，清廷要借此立威并笼络失意的士人，遂以酷法严处，不少人无辜遭祸，吴兆骞就是其中的一个。吴伟业为此写下这首感人肺腑的诗。
编后小语：
诗歌开头就点出离别是人生一大痛事，但却没有像多数离别诗那样铺写离别场面，而是笔锋一转：“君独何为至于此？”
吴季子“词赋翩翩”，然而“白璧青蝇”，流放边疆。于是诗歌的后半部极写流放地的环境险恶，与诗人的出身、才华和人品形成强烈的对比。读之令人“黯然销魂”！所以，“受患只从读书始”既是揭示诗人悲剧人生的原因，更是在慨叹有思想的人生从根本上就注定是悲剧性的！作者激愤地指出，“生男聪明慎莫喜！”难道你们没有看到吴季子就是一个样板？
这首歌行，几乎一韵到底，气势贯通，好似作者满腹的激愤喷薄而出，直泻千里。
即目①
王士祯
苍苍②远烟起，槭槭③疏林响。
落日隐西山，人耕古原④上。
【注释】
① 即目：就眼前所见景物为题材作诗，称即目。钟嵘《诗品序》：“‘思君如流水’，即是即目。”亦称即景。
② 苍苍：深青色。
③ 槭槭：落叶声。
④ 古原：古老的原田。
作者信息：
王士祯（1634—1711），字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，山东新城（今桓台）人。主要著作有《带经堂集》和《渔洋诗话》等。于诗歌提倡“神韵说”，要求通过作品所写的景象不着痕迹地形成一种情绪或氛围，以打动读者。此诗描写古原秋景，隐含萧瑟、凄凉之致。
编后小语：
这首小诗一句一景，四句整合起来形成一种萧瑟、凄凉的气氛。
一二两句，一视觉，一听觉；一远景，一近景。三四两句写落日景象和人们谋生的艰辛——日暮之际还在古原上耕作。一、二两句的景色本已略见萧索，第三句又通过对时间的描绘给它涂上一层忧郁的色彩，第四句突出人们是在古原上作着艰苦的劳动，意味着当时的人还像自古以来那样地为求生而劳作，更具有一种历史的沉重感。所以此诗虽是写诗人所见的当前景色，但却具有丰富的感情内涵。
这，就是王士禛所极力倡导的“神韵”。
咏史
龚自珍
金粉东南十五州①，万重恩怨②属名流。
牢盆狎客操全算③，团扇才人踞上游④。
避席畏闻文字狱⑤，著书都为稻粱谋⑥。
田横五百人安在⑦，难道归来尽列侯⑧？
【注释】
① 金粉东南十五州：金粉，妇女化妆用品，这里是繁华绮丽的意思。十五州：泛指江浙一带。
② 万重恩怨：这里指统治者之间错综复杂的斗争。
③ 牢盆狎客操全算：牢盆，本为煮盐器。准《史记·平准书》：“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。”此指盐商。牢盆狎客指盐商的门客，代指一切依附权贵的帮闲幕客。
④ 团扇才人踞上游：团扇才人，原指东晋王导之孙王珉一类贵族子弟身居高位，人会手摇白团扇谈兵说理，此句是说当时一批会清谈的文人被推尊为上流。
⑤ 避席畏闻文字狱：避席，离开座位，此用作设法回避之意。文字狱，清朝，尤其是雍正、乾隆时代，屡兴文字狱，受祸者极多。
⑥ 著书都为稻粱谋：稻粱谋，考虑维持生计。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”
⑦ 田横五百人安在：田横五百人，秦末田横从兄田儋、田荣起兵反秦，失败后与其徒属五百人逃入海岛。汉高祖刘邦召田横入京，田横未至洛阳三十里，自杀。海岛五百人闻田横死，亦全部自杀。这里比喻抗清义士。
⑧ 难道归来尽列侯：秦代二十级爵，其最高一级为彻侯。汉承秦制，到武帝时为避武帝刘彻讳改称通侯，又叫列侯。这句话的意思是，田横五百壮士到哪里去了？难道说已归顺，官封列侯了？
作者信息：
龚自珍（1792—1841），一名巩祚，字璱（sè）人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。是清朝著名的启蒙思想家和文学家，他的诗文既继承了晚明以来的进步思潮，又与晚清乃至现代的进步思想有其相通之处。后人把他的著作辑为《龚自珍全集》。这首诗是道光五年（1825）冬作者客居昆山时所作。
编后小语：