“原文”
黄帝问曰：人有重身，九月而痿，此为何也？
岐伯对曰：胞之络脉绝也。
帝曰：何以有之。
岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：无治也，当十月复。《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹（ｚｈěｎ），然后调之。所谓无损不足者，身赢瘦，元用馈石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。
帝曰：病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病？
岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。
帝曰：人有身体髀股皆肿，环齐而痛，是为何病？
岐伯曰：病名曰伏梁，此风根也，其气溢于大肠，而著于育，育之原在齐下，故环齐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病也。
帝曰：人有尺脉数甚，筋急而见，此为何病？
岐伯曰：此所谓疹筋，是人腹必急，白色黑色见，则病甚。
帝曰：人有病头痛以数岁不已，此安得之，名为何病？
岐伯曰：当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆，故令头痛，齿亦痛，病名曰厥逆。帝曰：善。
帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？
岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也。此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。
帝曰：有病口苦，取阳陵泉，口苦者，病名为何？何以得之？
岐伯曰：病名曰胆瘅。夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚，气上溢，而口为之苦。治之以胆募、俞，治在《阴阳十二官相使》中。
帝曰：有癃者，一日数十溲，此不足也。身热加炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息，气逆，此有余也。太阴脉微细如发者，此不足也，其病安在？名为何病？
岐伯曰：病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治，此所谓得五有余二不足也。
帝曰：何谓五有余二不足？
岐伯曰：所谓五有余者，五病之气有余也，二不足者，亦病气之不足也。今外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣。
帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？
岐伯曰：病名为胎病。此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。
帝曰：有病瘫然如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？
岐伯曰：病生在肾，名为肾风，肾风而不能食，善惊，惊已，心气痿者死。
帝曰：善。
黄帝问：有的妇女怀孕到九个月时，说话发不出声音，这是什么病？
岐伯答：这是因为胎儿的压迫，使子宫的络脉被阻断不通所引起的。
黄帝说：为什么这样说呢？
岐伯答：子宫的络脉和肾脏联系，面肾的经脉贯穿肾脏，向上联系到舌根部，现在子宫的络脉被阻断，使肾脉中的气血不能向上通行到古根部，所以出现发不出声音的症状。
黄帝问：应如何治疗呢？
岐伯答：无需治疗，待满十个月分娩后，压迫解除，子宫的络脉通畅，发音就会自然恢复正常。《刺法》上说过：不要用泻法治疗正气不足的虚性疾病，也不要用补法治疗邪气亢盛的实性疾病，以免误治造成新的病变。应该等待产后再加以调理治疗。所谓不要用泻法治疗正气不足的虚性疾病，是指对身体瘦弱的患者，不要用针石治疗：“所谓不要用补法治疗邪气亢盛有余的实性疾病，是指对邪气停居造域的腹中的肿块，不要用补法，如果误用补法则会使病邪牢固地盘据在腹中，形成更加顽固的疾病。
黄帝问：有的病胁下胀满，气这喘促，疾病迁延二、三年仍然不好，这是什么病？
岐伯答：这种病称为息积，是由于肺气阻滞，逐渐积累加重形成的。病变没有影响到胃，所以不妨碍饮食。治疗这种病，切不可用艾灸和针刺的方法，应该用导引等体疗方法疏通气血，再加上药物治疗慢慢调整。如果单独用药物治疗是不能治好病的。
黄帝问：有的患者身体的大腿和小腿部位都发生肿痛，而且环绕胜脐周围疼痛，这是一种什么病？
岐伯答：这种病称为伏梁，是由于风寒邪气久留在体内而产生的。风寒邪气散布在大肠的外面，停留附着在肠外的脂肪系膜上，而肠外脂肪系膜的根源在脐下，所以产生绕脐疼痛的症状。不要重按患处，也不要用药性猛烈的药物来通大便，否则会引起小便涩滞不畅的症状。
黄帝问：有的人尺肤（前臂内侧的皮肤）很松弛，经脉痉挛拘怠明显可以见到，这是什么病呢？
岐伯答：这种病称为诊筋。患这种病的人腹部必然也枸急。如果患者面部出现白色或黑色，说明疾病更加严重。
黄帝问：有人患头痛已经多年不愈这是怎么得的？叫做什么病呢？
岐伯答：这种人一定是曾经感受了严重的寒气，寒气深入到骨髓之中，骨髓是以脑为主的，寒气由骨髓向上侵入脑中，所以使人头痛。牙齿和骨骼是一个系统的，因此患者的牙齿也会疼痛，这种病叫做“厥逆。”
黄帝道：讲得很对。
黄帝内：有的患者口中发甜，这是什么病？
岐伯答：这是由于五味的精气向上泛滥所致，病名叫脾痒。五味入于，藏于胃，其精气上输于脾，脾为胃输送食物的精华，因病津液停留在脾，致使脾气向上泛滥，就会使人口中发甜，这是由于肥甘美味所引起的疾病。患这种病的人，必然经常吃甘美而肥腻的食物，肥腻能使人生内热，甘味能使人中满、所以脾运失常，脾热上溢，就会转成消渴病。本病可用兰草治疗，以排除蓄积郁热之气。
黄帝问：有些患者口中发苦，这是什么病呢？
岐伯答：这种病称为胆痒。人体内肝脏好比是将军，主管出谋划策，胆好比是公正的法官，主管判断，肝胆的经脉都经过咽部，所以咽好比是它们的信使。患胆痒病的人，多数是经常谋虑面不能决断，造成胆的功能失常，以致胆汁上溢而出现口苦。治疗这种病时，应针刺胆经的募穴（日月穴）和胆俞穴。有关的治疗原则，记载在古医书《阴阳十二官相使》中。
黄帝道：有些患者小便淋漓不畅，一天之内解小使数十次，这是正气不足的表现；但同时又见到身体发热如人炭，颈部和胸部有阻塞不通的感觉，人迎脉躁动剧烈，呼吸急促而气上边，这些是邪气亢盛有余的表现；寸口脉微细如头发一样，这又是正气不足的表现，这种病到底病位在哪里？叫做什么病呢？
岐伯答：这种病是太阴脾脏不足，热邪炽盛在胃，症状却偏重在肺，病的名字叫做厥，属于不易治愈的死症。这就是所谓五有余、二不足的症候。
黄帝问：什么叫做，五有余，二不足？
岐伯答：五有余是指上述五种症状（身热如炭火、颈脚部阻塞感，人迎脉躁动、呼吸怠促、气上逆）是邪气亢盛有余造成的；所谓二不足，是指二种症状（小便频繁、脉细如发）是正气不足引起的。现在一个患者身上同时见到外部有五种有余的症状，内部有两种不足的症状，既不能根据体外有余的症状而采用泻法，又不能根据体内不足的症状来采用补法，病情危重，补泻难施，所以说这种病一定要死亡了。
黄帝问：有人生下来就患癫痈，这是什么病？是怎样患病的呢？
岐伯答：这斜病称为胎病，是因为胎儿在母腹中时，胎儿的母亲曾遭受很大的惊吓，气血的运行逆乱，影响到胎儿的正常发育，所以使孩儿生下来就患有“癫病”病。
黄帝问：有些患者面目浮肿，好像有水一样，脉象大而紧迫，身上却并不疼痛，形体也不消瘦。患者无法进食，或即使进食也吃得极少，这叫是什么病呢？
岐伯答：该病发生在肾脏，称为肾风。肾风患者常常无法进食，敏感易惊，若惊悸不断则会使心气衰竭，甚至导致危亡。
黄帝道：讲解得很好。