书城哲学一次完全读懂鬼谷子的人生智慧
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第47章 之七

“原文”

人主不可不周。人主不周,则群臣生乱。家于其无常也,内外不通,安知所开?开闭不善,不见原也。有主周。

“译文”

人君不能不周密。人君不周密,群臣就会生乱。沉静就不合于常理,君主与臣民上下之间不相沟通,怎么能开阔视野了解发生的变化?开启和闭合运用不当,就不能发现事物的开始和起源。以上主周。

“事典”

明君理国

唐太宗李世民善于听取不同意见的故事也流传久远。大臣魏征多次劝谏唐太宗说:“国君之所以圣明,是因为他广泛地听取不同的意见。国君之所以昏庸,是因为他偏信偏听。为了集思广益,就应当像《诗经》上说的,哪怕是砍柴割草者一类平凡人的话也得听听。尧舜广开贤路,广开视听,了解各种情况,所以奸佞小人的恭维话不能迷惑他们。秦二世可不是这样,他深居宫中,疏远朝臣,远离百姓,偏信赵高的话,直到天下大乱还在梦中。所以人君不能闭目塞听。”唐太宗深以为然,因此时时注意兼听。唐太宗长相看上去很严峻,给人不好接近的感觉。群臣来晋见他时,非常拘束,常常举止失措。李世民知道这一情况后,每当有人奏事,他必使脸色平和,以使人容易接近,借此常能听到很多好的意见。

齐威王善于洞悉真相、赏罚分明的故事也非常有借鉴意义。齐威王励精图治,善于从事物表象中判断实情。有一天他召见即墨大夫,对他说:“自从派您去治理即墨以后,天天都流传着毁谤您的话。然而我派人到即墨去调查,田野都已开垦,人民生活富足,政事清省,东方一带十分安宁,这说明您做事老实,不求我的左右代您宣扬成绩。”于是,大大奖励他一番,赏给他一万户的封地。又召见东阿大夫,对他说:“自从派您去治理东阿,天天都流传着夸耀您的话。我派人到东阿去调查,田野荒芜,人民饥饿无法生活。赵国来进犯鄄城,您不去援救;卫国侵占了薛陵,您也不知道。有这么多劣迹,您却贿赂我的左右替您说好话。”当即下令将东阿大夫及手下替他吹捧的人处死。从此群臣个个震恐,再也不敢巧言吹嘘,掩饰劣行,上下都注重讲究实情。齐国政治日益清明,国力日渐强大起来。

敢于直谏,为国为民

庄辛对楚顷襄王说:“大王您左边有州侯,右边有夏侯,御车后面还跟随着鄢陵君与寿陵君,专注于过骄奢淫逸的生活,从不过问国家的政事,这样下去,楚国的都城郢恐怕就危险了。”

楚王指责道:“先生您难道老糊涂了吗?或者是把我竟然当成是楚国的妖孽?”

庄辛回答:“为臣确实看到这是一种必然的结果!并非是胆大到把您看成是楚国妖孽的地步。如果大王您宠爱这四个人的程度最终不能减弱的话,楚国必然要灭亡的!为臣请求避居在赵国,暂作停留以观察结果。”

庄辛就离开楚国去了赵国,在赵国留居了五个月。秦国果然攻取了楚国的鄢、郢、巫、上蔡、陈等地方,楚襄王也流落隐藏在城阳。

很快,楚王就派使者骑着快马到赵国去召回庄辛,庄辛说:“我可以回去。”

庄辛回到楚国,楚王对他说:“我没有听从先生您的劝告,现在事情糟糕到了这个地步,您看应该怎么办?”

庄辛回答说:“为臣听说过一句俗话:‘看见野兔再去招呼猎犬还不算晚;羊走失以后再去修补羊圈也不算迟。我还听说原先商汤和周武王仅凭借百里方圆的地盘兴旺发达起来,而夏桀、商纣虽拥有天下却终于亡国。现在,楚国虽说小了一些,可是截长补短仍然有方圆几千里的国土,岂止是百里呀!大王您难道没有看见那蜻蜓吗?有六只脚,四个翅膀,翻飞翱翔在天地之间,向下捕捉啄食蚊虫,向上承接饮用甘露,自己以为没有任何祸患,因为它和人没有什么争端。它却不知道有些小孩子,正在把调好的糨糊涂在线上,然后高举起来,粘在它们飞翔在四侧高空中的身体之上。这样它就落到地上成为蝼蛄、蚂蚁这些小爬虫的美食了。

“蜻蜓是比较小的东西,其实黄雀也是如此!落下来啄食米粒,飞起栖息在枝叶茂密的大树上,奋力鼓动自己的翅膀飞翔,自己以为没有什么祸患,因为它与人没有什么争执。可是它却不知道那些公子王孙们左手拿着弹丸,右手捏着弹丸,正准备射向飞翔在十仞高空上的自己,把它的脖子当成弹射的目标。眨眼工夫,它就跌落到了公子王孙的手中,白天在茂密的大树上飞翔,晚上却已和酸咸等调料烹调到了一起。

“那黄雀是比较小的东西,其实鸿雁也是这样!鸿雁在大江大海间游历,在浩淼的大湖里栖息,俯首捕食各种鱼类,抬头啮食菱角水草,舒展长翅,驾驭清风,飘飘摇摇翱翔在高空,自己认为没有什么灾祸,因为它和人没有什么过不去的地方,却不知道那些射猎的人正在修理自己的强弓利箭,制造带有飞缴的箭头,将要把这些东西射向高飞在百仞之上的自己,它将身中锐利的箭矢,为纤细的丝绳牵引,逆着高空的清风坠落下来。所以,白天还在江湖之上遨游的鸿雁,晚上已经成为美味被烹调在鼎中。

“那鸿雁也是小东西,蔡圣侯的事情依然是这样的!他往南游乐于高陂,向北登临巫山,喝的是茹溪的甘泉,吃的是湘江的鲜鱼,左边怀抱年轻美貌的侍妾,右手环拥宠幸无比的宫女,和她们一起驱车在高蔡的园圃中尽情享乐,不把国家的政事放在心上,却不知道这个时候楚国大将子发正从楚宣王那里接受命令,将要用红色的丝绳绑着他去见楚王呵。

“蔡圣侯的事其实也是小事情,作为大国的君主,大王您不也是这样的么?左边跟着州侯,右边伴有夏侯,车子后面还紧随着鄢陵君和寿陵君,吃的是封地里收取的粮食,随身携带着楚国国库里的财宝,和他们一起驱车游乐于云梦泽中,全不把天下和国家政治当成一回事,却不知道穰侯魏冉正在从秦王那里接受命令,将要在黾塞之内用兵,把大王您驱赶到黾塞之外去呵!”

楚王听了这番话,脸色大变,身体也哆嗦不止。于是马上授庄辛为执珪,封为“阳陵君”,给了他淮北的土地。

王佐断臂说文龙

南宋时,金国主帅兀术率兵南侵,与岳家军对阵于朱仙镇。金兀术的义子陆文龙勇猛无比,连败岳家数将。

岳飞见自己的部将战不过陆文龙,便挂起免战牌,独坐后营,苦思良策。部将王佐决心为元帅分忧,他想起古代“要离舍身刺庆忌”的故事,毅然砍下自己的右臂,独自求见岳飞。岳飞见王佐断了一臂,大吃一惊。王佐讲了自己去金营诈降的打算,请求岳飞允准。岳飞深受感动,流着眼泪答应了他。

王佐辞别岳飞,直奔金营。金兀术传令进见。王佐向金兀术哭诉了自己不幸的经历:昨夜力劝岳飞与金国议和,岳飞不但不听,反而将他的右臂砍下,逐出宋营。金兀术听了信以为真,留王佐在营中,还给他取名“苦人儿”,下令允许“苦人儿”自由进出各营,为金兵讲述岳家军的情况。

这一天,王佐来到陆文龙的营帐。帐中只有一位老妇人,经打听才知是陆文龙的奶妈。奶妈是中原人,见了王佐感到分外亲切,忍不住把陆文龙的真实身份悄悄告诉了王佐。

原来,陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子。13年前,金兀术攻陷了潞安州,陆登率众拼死抵抗,最后与夫人一起自杀殉国。金兀术为收买人心,将陆文龙收为义子,并把陆文龙及其奶妈送到金国。陆文龙在金国生活了13年,根本不知道自己的身世。

王佐听了大喜。正在这时,陆文龙回来了。陆文龙一见王佐,就让他讲故事。王佐讲了两个故事:一个叫“越鸟南归”,说的是越国的西施带鹦鹉到了吴国,鹦鹉从此不再说话,直到西施回到越国,它才开口说话;另一个叫“骅骝向北”,说的是杨家将孟良从辽国带一匹马回宋京,不料那马整天向北嘶叫,不吃不喝7天后饿死。陆文龙听了,不知道王佐为什么要讲这种故事。

第二天,王佐带着一幅陆登夫妇殉难的画来见陆文龙。他把当年的情况原原本本讲给陆文龙听。这时,奶妈走出来,又向陆文龙哭诉一遍。陆文龙这才如梦方醒,他拜谢王佐:“不孝之子,今日幡悟。恩公点拨,永世不忘。”说罢,拔出剑要去杀金兀术。王佐急忙把他拦住:“金兀术帐下人多,防范甚严,如此盲动,反受其害。此事还须从长计议。”

过了几天,金兀术从金国运来一批铁浮陀,这是一种威力很大的火炮,准备第二天轰击宋营。当晚,王佐和陆文龙带着奶妈逃出金营,回到宋营。岳飞看到王佐说服了陆文龙,心里十分高兴,又令所有营帐虚设旗帜,全军退入山中。

第二天,金兵推出铁浮陀炮轰宋营,霎时间,山摇地动,硝烟弥漫。放炮的金兵以为宋军已全军覆没,把炮丢在一边,回营报功去了。埋伏在附近的一支宋军一拥而上,将铁浮陀推进河里。

王佐使用苦肉计不仅说服了陆文龙,为岳家军添了一员大将,而且及时报信,使岳家军免遭铁浮陀的轰击,可以说用一条胳膊救了六、七十万人的性命。