书城亲子磨刀石:专注与圆融解码
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第22章 专注与圆融——伟大生命的两个元素(10)

每个人一出生就成了社会人,自然有自己追求目标的正诱发力,同时在追求目标过程中也会遇到各种物质享受、游戏、电视娱乐等负诱发力的干扰,我们无时无刻不在正、负诱发力之间博弈。如果有了强大的中心意志,内心淡定,正诱发力占据上风,能够保持思维专注,把精力倾注到学习和工作上,引导我们去克服生活道路上的一切困难和障碍,实现人生的目标。反之,缺乏坚定的中心意志,心神不定,思维散乱,正诱发力苍白无力,负诱发力大行其道乘虚而入,人的精神无从附着,思想必然游移不定,精力无法投注到读书学习上。整天心猿意马、唉声叹气,外界稍有点风吹草动都可以使她原本平静的心灵受到打扰,一点困难或挫折可能使他不知所措,信心动摇人生目标当然会成为空中楼阁。

外面的世界精彩而喧嚣,委实太诱人,缺少健康中心意志的青少年,没有定见,没有追求和约束,也不想去执行哪个意志、实现哪个目标,很容易沉溺于眼前的利益被各种流行色诱惑。中心意志不坚定,一旦心被外物慑服,思想的天秤失衡,很快就会对财富、名利等产生难以割舍的心理依赖,灵魂随之被欲望主宰、奴役,甚至连自由也交给了他们。从此,天空变得混沌黯淡,内心被阴霾笼罩,一个个自私狭隘的念头足以遮住他们的视线而导致头脑发晕,理性丧失,关于伦理、道德统统视而不见,纵令冒天下之大不韪也全然不知其危险所在。

李敬(化名),出生于江西贫困山区的一名大学生,自小聪明好学,小学时多次跳级,高中每次考试全班第一,16岁时考入北京某重点大学自动化专业,成为家乡同龄人心目中的偶像。刚来北京时,首都的神秘与华丽并没有在这个朴素的青年心灵中掀起太大的波澜,他依然保持着勤奋好学的品行,学习非常投入。从大三下学期开始,小李看到别的同学玩电脑、打游戏、喝酒、交朋友活得好潇洒自在,便羡慕不已,怦然心动,曾经的中心意志屈服于流行的快餐文化,他很快就像大海中失去指南针的小船迷失了方向。由于家庭贫寒买不起电脑,他经常翘课当家教,用打工挣来的500元钱买了一台二手电脑,一有空就窝在宿舍玩浩方CS游戏,平时,除了看家教方面的书,很少再去学习专业知识。

有一次考试作弊受到处理,小李受到打击,学习兴趣一落千丈,每天早出晚归在外打工,临毕业前多门主修课不及格。在延期毕业的两年中,他一方面靠打工为生,一方面在游戏中打发日子,学校先后给了他6次重考机会,他却由于心情沮丧无心学习,多门功课挂科,未能完成毕业设计。一个农村娃,苦读6年,花尽了全家的所有积蓄,最后拿到的是一张肄业证,这样无情的现实使原本有些抑郁的他一下子傻了眼,沉默寡言起来,不再与任何人来往,完完全全把自己封闭了起来。

人的一生受点挫折走些弯路再正常不过,但是不同的人对待挫折的态度大相径庭。一个心理健康有中心意志的人,当遇到困难和失败时会淡然处之,理性地反思自己的问题症结,下决心从哪里跌到,再从哪里爬起来;假如没有中心意志,面对挫折根本不从自身找原因,往往把失败归因于社会对自己不公,仍然重复自己原来的错误想法,我行我素,甚至不惜拿青春来赌明天,盲目蛮干往往碰得头破血流。

不知从何时起,这个有点神经兮兮的青年学生打算弄点钱寄回老家,以此报答母亲的养育之恩,然后自杀告别人世。于是,一向手无缚鸡之力的他来到一家储蓄所,拿出水果刀挟持了正在办理业务的两名女客户,向银行索要10万元现金,很快被警方抓个正着。多么荒唐可笑,为了金钱眼睁睁地看着人格贬值、道德颓废、人性沦落。有人可能把责任归罪于教育体制,其实根子在于小李同学中心意志的丧失。

史密斯在《生命中最重要的》一书中借用大雾天驾车对人生目标进行了生动的论述。假设你正沿着公路高速前进,却突然遇到大雾迷漫,此时你会怎样?一开始你肯定有些惊慌,对吗?你可能会马上松油门、踩制动,把车速降下来,以免撞到前面车辆造成交通事故。很快,雾越来越大,能见度低得不足五十米、三十米,但为了避免追尾,脚丝毫不敢离开刹车,前怕老虎后怕狼,心情糟糕透了,只好小心翼翼一步一步地往前挪,期盼着早日雾散日出。一阵清风过后,云消雾散,车道逐渐清晰起来,前方一百、三百、五百米处一目了然,踩制动的脚终于有机会休息一会儿了,先前紧张的神经和肌肉随之放松,手心不再出汗,内心可以平静下来,重新在飞驰中享受美妙的音乐,顿觉心旷神怡,开足马力全神贯注去接近你的目标,对路旁的风景则视而不见。驾驶车辆与人生何其相似,当我们学习生活没有自己的目标,等于人缺少中心意志,你的感觉和浓雾中驾车一样,左顾右盼,焦虑不堪,裹足不前,内心充满煎熬。一旦有了清晰的目标和中心意志,就能够满怀喜悦地地向前行进。

相信很多人清楚中心意志对人的一生来说意义非同小可。但是,不排除一些人因为确立的中心意志偏离社会主流价值观,或目标与自身的能力素质差距太大而虎头蛇尾的搁浅。作为一名受过系统教育的大学生,可以有选择对待环境的态度,该做什么不该做什么,完全有能力做出自己的选择,主宰自己的命运。关键是我们能否理性地思考社会,在大环境有些污浊的情况下保持清醒的头脑,勇于做出有个性的选择,然后确立符合自身特点的中心意志。

当今是个崇尚物质金钱的时代,但是,财富只能给你暂时的满足,不能带来永远的快乐和幸福。年轻人选择职业最忌讳的是以名利为指挥棒,为满足暂时的欲望两眼只盯着工资单,坐视自己能力和人格昏昏欲睡,过早地失去学习和创业的激情。这样狭隘的眼光会使生命中伟大的品性慢慢地退化,很多有才华的青年甚至可能会灵魂消亡,成为一个自私、庸俗、腐朽的人。现在很多青年学生羡慕那些金光闪闪的商界大鳄、影视明星、政界精英等,只看到这些所谓成功人士风光的一面,不了解他们成名前怎样艰苦卓绝奋斗和打拼,以及在创业道路上曾经受到委屈和鲜为人知的伤心往事,更体会不到眼下正面临的压力和烦恼。当这些学生浅薄的思想被世俗的社会风气所蒙蔽,执着于追求个人狭隘的人生目标,必然偏离社会主流,抱着侥幸的心理在邪门歪道搏杀,与魔鬼赛跑,成为一个受人唾弃的可怜虫。

西安音乐学院大四学生药家鑫,驾车撞伤一名女服务员后,发现伤者正在记自己的车牌号,随即掏出身上的刀子将受伤的女子连捅八刀,使其当场毙命,引起社会和媒体一片哗然。一个勤奋好学的优等生,拿过奖学金、钢琴已达到十级,当属音乐方面天赋高、很有造诣的青年学子。一个接受了系统教育,心智和经验渐入佳境的时候,本该立志发挥自己的聪明才智造福社会,但他却被拜金主义遮住了视线,痴迷于当家教、赚外快,发财致富,迫不及待地玩车享受生活,使自己变得极端自私和卑鄙。从更深层次的原因看,是囿于狭隘的人生价值观,缺少远大理想,人生目标太短视、现实,眼睛只盯着钱财,内心只考虑自己的存在和幸福,从而把责任、道德、法律和做人的底线丢得一干二净。这种贪图个人享受的利己主义表现必然受到良心的谴责,只知道追求个人幸福而视他人生命如蝼蚁的卑劣兽行理应遭到社会的唾骂。

构建中心意志

冰山任凭惊涛骇浪撞击岿然屹立,稳如泰山,始终表现得那样恬静,缘于它八分之七的巨大容积都埋在水下。同样,有些学生任何时候都表现得那样镇静、沉着,心无旁骛地潜心于知识的海洋,缘于坚定的中心意志使他们精神和谐、内心变得超乎寻常的强大。

有强力中心意志的学生眼睛炯炯有神,很少左顾右盼,懂得练心涵养精神,时刻保持思维的专注,生命中所有细胞统一有序而非杂乱无章,充满无限活力而非消极沉睡。别人眼中乱糟糟的环境在他们看来永远是那样平静和和谐,甚至是清新而美好;即使周遭乱如闹市,他们也能够保持独自清醒,以书为伴,积累更多的知识和经验,储备充沛的体力、智力和能力,聚积正能量,这样的学生走向社会后一定会成为“香饽饽”“抢手货”。

不妨看看身边那些取得骄人业绩的成功者,他们从小就有坚强的中心意志,注意力始终如一地守望着他,机体的能量就像箭头一样死死地瞄向他,每天都会收获新的知识和经验,总是用激情把体内有建设性、创造性的潜张激活,全力以赴对待学习工作,每件事都做到极致。尽管他们也是肉身凡人,免不了有这样那样的思想杂念,可贵的是他们知道适时用中心意志收拾精神,很少有闲工夫去想那些晦气、虚妄的东西,更不会用喝酒、打牌、闲聊来挥霍青春。前进道路上不管遇到多大坎坷,始终坦然面对,用披荆斩棘、破釜沉舟的坚毅品质攻坚克难,绝不会怨天尤人,更不会轻易退缩放弃,以此领悟和见证生命的真正意义。

实行高考以来,每年都有一部分理想远大的中学生,在高考志愿中只填写北京大学或清华大学,为了实现自己的中心意志,甘愿在玩的方面做出牺牲,甚至情愿掉几斤肉,连续复读两三年仍非北大、清华不上,他们的执着精神可见一斑。

有一次,电视播放一个关于青少年上网的节目,一位家长深有感触地说,五花八门的网络游戏对人的诱惑太大了,别说青少年,成年人也很难经受住这种诱惑。她的一位同事,两口子一人一台电脑,双休日一玩就是一整天,因此,强烈呼吁对网络进行适度管制。主持人接着采访清华大学一位大学生,问及这位大学生在高中时是否也经常上网,这位大学生非常自信地回答说,“我上初中时,就期待自己未来能够考上北京大学,到了高中阶段成绩稳步上升,感觉离自己期待的目标越来越近。后来,一想到上了名牌大学,登上人生的制高点,可以有更多选择人生舞台的机会,在更大范围内去实现自己的梦想和追求,心里有说不出的高兴。这个时候,每当有同学谈到网络那些虚拟的东西,我就想到忒小儿科了,的确没啥意思,完全没必要因此空耗光阴。所以,至今我对网络都没有丝毫兴趣”。这样的学生自小就树立了远大的理想,从实现人生价值需要出发产生的强大学习动力,能够鄙视网络游戏,避免对学习造成的影响。

每个青年学生要想有个精彩人生,受到更多的人尊重,首要的是清楚自己想做什么,趁早树立健康向上的中心意志,有了自己的人生目标和追求,并以巨大的勇气来收心定神,让散乱的精神专注起来,把主要精力投入其中,生活当然就会有滋有味。

五彩斑斓的社会里,各种社会诱因常常会麻痹人的神经,模糊我们的视野,稍不留神就会一脚踩空跌入生活的陷阱。构建中心意志务必要有一个多元的文化品位和价值追求,具备寻找幸福的智慧,知道自己到底需要什么。当我们学会了选择和放弃,积极健康的中心意志就会浮出水面,引领生命驶向幸福的快车道。即便物质上不是很富有,也能在学习和工作中体验到生活的乐趣,避免成为名利金钱的奴隶。

人都是感情动物,需要有能够寄托感情的事把心拴住,才能长时间把精力投入其中。确定符合个人气质秉性和兴趣爱好的个性化发展方向,做有趣的自己喜欢的事不仅不累,还有利于发展自己智力、张扬精神、完善人格,同时还可以激活学习和工作热情,提高生命品质。但是,只考虑趣味,忽视其社会意义,目标太过功利化,时间长了可能因为事情本身渺小卑微而觉得没意思,同样无法体会到真正的幸福,再多的钱都是一堆废纸。

着名音乐家谭盾初闯美国时,举目无亲,只好到街头拉小提琴维持生计。没过多久,结识了一位黑人琴手,两人携手在一个闹市区的商业银行门口寻到了一块卖艺赚钱的风水宝地。干了一段时日,谭盾收入不菲,有了一些积蓄,便与这位黑人琴手作别,来到一所音乐学院进修深造。

10年过去了,谭盾把全部精力投注到提升音乐素养和琴艺之中,创作了一曲曲脍炙人口的音乐作品,一举成为国际知名音乐家,经常应邀在维也纳等着名音乐大厅登台献艺,名扬海内外。有一次,成名后的他路过当初来美国闯荡的那家商业银行门口时,发现昔日的黑人朋友仍在最赚钱的那个地盘拉琴卖艺,而且表情还是一如往昔地得意和满足。当他见到谭盾突然出现时,很高兴地上前握手寒暄,并问他在哪里拉琴挣钱。谭盾回答了一个很有名的音乐厅名字,但黑人朋友不解地问道,“那家音乐厅门前也是个好地盘,赚钱很多吗?”

谭盾淡淡地笑着,点点头说:“还行,还行!”

一个年轻人不能只盯着眼前利益,必须有长远的眼光,立志于行正道、造福大众,才能攀登生命高峰,感受到人生的甜美。中华传统文化把选择对大众有益的职业称为“正命”,也就是说创造人间有正面价值的工作方可安身立命,可以帮助我们活得更快乐一点,所谓“正命引长生”“大德必得其寿”就是这个意思。做有益的事,有了社会成就感可以给自己带来喜悦,反过来还会成为做事的内动力。