俗话说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。意思是：因果相应，丝毫不爽。
有时候，某人说谁好谁坏。我认为，此好此坏的含义不等于实质的善与恶。由于因缘的互相联系导致了因果的复杂性，这也使得辨别好坏概念的实质内容变得不容易、虽然表面上好坏容易辨别。
凡夫的思维，总有其习惯性的定式。加上，未站在制高点思考，所以未必精确。有时，甚至是偏见。而偏见必定使他对事物好坏的判断出现失误，甚至是重大错误，往往以为已好者为好，以为已不好者为坏。
有时候，好事未必有好结果，坏事也未必有坏结果。塞翁失马，焉知非福？
判断善恶，要看基于什么样的善恶观。有人以动机的善恶为善恶的标准，有人则以结果的善恶为善恶的标准。虽然我们不赞同第二种善恶观，但不等于这种善意观不存在。
记得有一故事说：罗马武士抢了萨宾武士的女人，并与之成婚生子。后来，萨宾武士前来报仇，当两军相对剑拔弩张时，被抢的萨宾武士的女人奋不顾身地带着儿女冲到两军之间，企图舍身阻止一触即发的战斗。因为她们知道，冲突与战争将使他们遭受双重的损失：战斗，将使他们共同趋于毁灭，罗马武士将失去他们的妻儿，萨宾武士也将失去他们的女人。对萨宾武士的女人来说，战斗，将使她们的前夫及现夫以及她们的父老兄弟面临战死战伤的危险。她们无法承受这样大的代价，于是选择了舍身调和。
罗马武士之举是坏，但萨宾武士之举就是好吗？萨宾武士女人屈从为他人妻，舍身阻止战斗的爆发，到底是好还是坏？由此而来的善恶评判就更难了。如要明辨善恶，非得由象入质方可，但几个凡夫能如此呢？
为此，我常想，凡夫毕竟是凡夫，善恶的标准，他们实在难以把握。行为的善恶，他们也实在难以判断。为此，我想，作为修道者，为人处世的标准，则只能是：凭良心，凭公众认同的道德伦理，凭国家的律法，凭自己遵守的戒规。同时，多容忍、多谅解，退九寸、进一寸。这样，我们才会有所适从，才会安心自在。