书城宗教如何解脱(禅·心灵·灵性)
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第53章 快乐的慈善

某种意义上说,有人类,就有贫困。

有贫困,就有慈善。

慈善于我,是慈悲的水,布施的风,是报恩的大地,是忏悔的火,我们快乐地慈善着。

水,滋润着干裂的土地、枯萎的花儿;风,给炎热带去了清凉;大地,把山川承载着,长出了种子与硕果;火,烧去了荆棘,让幼苗新生。

自海外回来,服务于福建省佛教协会,已经十年。盘点十年慈善路,通向扶贫、助残,通向助学、赈灾,通向修路、造桥,通向施医、赠药。慈善的步子,踏进乡村,走过都市。托福建省佛协之福,经手的慈善捐款逾500万元人民币。

从小于乡间长大,对贫困的生活有所体味。从小学、中学、大学直至海外留学深造,在学校读了逾20年的书,对贫困学子的处境深为理解。为此,十年来,我知道我应该尽可能地去做点什么。

佛门一粒米,大如须弥山。人之力量有大小。力量的小,不妨碍愿力的大。大的愿力定能产生大的力量。对此,我深信不疑。

有时候,做慈善也有委屈。委屈于善款不被善用;委屈于自己福报之小、力量之小,对需要帮助者的帮助太少;委屈于对人的帮助太少而不被理解;委屈于被视为脱离了讲经说法、建寺安僧、参禅念佛的本行而不务正业。委屈多了,对慈善的真谛也有了更进一步的体会,才明白为之不易。也因此,更需人为,更需我为。也为此,为之才更有意义,才有更大的社会价值和实际作用。也因此,委屈中快乐着,慈善之心永不退转。

去年,文化与学术之缘的牵引,又让我有了一些福报创造条件为教育做了一回慈善。福建师范大学重点培养师资,但一些优秀学生却很贫困。教育,是立国之本,也是佛陀强烈倡导的与宗教权并列的两大人权之一。为此,经与常住寺院执事班子协商,我的同仁们同样也为善最乐,于是,决定成立“福州开元寺励青奖学基金”,专门针对福建师大的优秀贫困学子进行资助,先期资助资金50万元人民币。不久前,于福建师大举行了首届的颁发奖学金仪式,50位青年学子受益,他们中有在读的本科生、硕士生、博士生。佛教强调无相布施,因此,我们不希望受益的学生们记住某个宗教曾经帮助了他们,而是希望他们能够明白,佛教帮助他们是为了他们未来能够为自己的国家多做一点事情,为了他们未来的人生道路能够走得更好。

物质的救助,是狭义的慈善内容。广义的慈善,应包括精神的救助。上善若水,为善最乐。佛教说,弘法是家务,利生是事业。家务的运作,作为僧人,理所当然应该刻不容缓,一刻也不可懈怠。狭义的慈善则是利生事业。对此,本人也决心努力多渠道地快乐地继续为之。