平时，蒙佛佑护，少病多福。日前，也许某时谋事，心有不诚，登山不慎，竟踢破脚趾，甲破血流。为防感染，到协和医院诊治。
挂号大厅，人潮涌动。见此情景，立马想到佛之高见：生老病死，如影随形。
协和医院距离法海寺不远，也许近年经常弘法的原因，结了些人缘。这不，于挂号处排队不久，便有老居士与我打招呼，热心地要代我排队。婉谢老居士之后不久，竟然又遇见个穿白大褂的医生，一开口便称我的法号，说是读过我的拙作《孤僧万里行》与《如何安心》。他话未说完，就热心地跑进就诊的区域，找出一位主治医师来，反复交代该主治医师要关照一下我这个出家师父。我虽因此感到欣慰，也深觉尴尬。欣慰是因为得人敬重，尴尬是因为未按常规而走了特殊之道。
在就诊室外休息的座位上，排着多位看外科的患者。看着他们，我在想，病这东西到底是从哪里来的？
看那小伙子，体格很强壮，但手臂不知怎么回事，有一处被血染红了。是打架来的？摔倒的？工伤的？遭人算计？不管哪种，归根结底，是自己造成的。不去打架，岂会受伤？小心点，岂会摔倒、工伤？与人没有恩怨，岂会遭人算计？佛教说：此有故彼有。人生三世，如无恶业缠身，哪会得之果报？
医生看了我脚后说，趾甲要剪掉，这样治疗的效果会更好。剪趾甲会比较痛，但我想想，有人整只脚断了，那才痛呢，这算什么？同时也庆幸自己，只是脚趾破点，脚没有断，可见，平时的用功办道还是有效果的。医生告诉我，趾甲处不易好，要用较长时间的药。如是未出家前，我定当怀疑医生的用心，以为医生为了多卖出一点药，故意不早点把我的脚看好。但现在，不会这样想，我很感恩，因为多看一次，我就给医生多添一次麻烦。
病人看病时，往往想到自己很苦、很可怜，抱怨医生为什么那么冷酷，没有同情心，不把他们一下子看好，或不对他们热情点，安慰他们一些。但当我们设身处地，站在医生的角度，我们就会发现，其实，医生也是很苦、很可怜的。他们从早到晚，没日没夜地为患者服务，天天看到的都是生老病死的人生真相的现实再现，所见，欢欣的少，悲怆的多。
这使我想起一位小佛友的童稚话语。他说：我们不能只知道向菩萨求呀求的，也要去帮帮菩萨的忙。问他为什么，他说：那么多人求菩萨办事，菩萨慈悲，虽千头万绪，都没有拒绝他们，都要去帮忙。可见，菩萨的工作量有多大啊，有多辛苦呀。
施比受好，基督教如此说。
医生虽非菩萨，但其工作，与菩萨是多么相像啊。
医生告诉我，伤的脚趾，定期定量用药，是没有问题的。他提醒说，许多病皆是自己不小心引起的。为防生病，他说，身体要锻炼，心理也要锻炼，身体及生存环境要干净，心理也要干净。
是呀，医生说得对。我们佛法也说，为什么四大不调？为什么五蕴皆苦？因为多生以来，直至现在，我们的贪嗔痴未除，戒定慧未修。这是我们生病的真正之源。