生命，是艘沧海中的船。梦想远行，除自身动力之外，尚需借助风和把住方向。
佛教，基本理念是因缘说。佛教强调，成就的果实来自自力与他力的互动与结合。
自力，是因；他力，是缘。
自力，是内力；他力，是外力。
自力，源自佛性，源自生命的潜能。
他力，来自外在的生命和自然。
佛教认为，人有佛性，任何生命皆不例外，皆有成佛的种子。其中，蕴藏着无限的潜能，有着无穷的力量。其为生命的本质、宇宙的精华，只是被贪嗔痴等无明之尘掩埋而已。一旦得到显现，就如明珠现世、宝镜重辉，光明无量。而这种光明、力量是与生俱来的，不容你要与不要都客观地存在。我们修行，第一目的就是要开发出我们自身的这种潜能，即挖掘、彰显、迸发出自身本具的自力——内力。
佛教认为，时间、空间、生命皆没有第一推动力，是因缘而起而生而成。人类，几万年甚至几亿年来，是因缘和合的产物。在漫长的生命流程中，生命不断地与生命与自然互动，于对立、抗争、进化、适应中不断发展。生命的品质，在演化中得到提升。到了今天，我们的生命，其系统机能已经非常先进了。死猪的肉放在那里，如不冰起，三天就坏了。但活人的躯体，有的百年不坏，还活蹦乱跳的，就因为这先进的系统机能在起作用。自身的这些潜能一旦得到挖掘，我们的慈悲、智慧就得到了超强的发挥，生命的力量就得到了展现与彰显，甚至是迸发。这样，我们就不再是一个生活中的平凡人，而是一个神通人、超人了。
我们修行，还有一个重要也是关键的目的，就是要提升自身接受外力的敏感度、感应度，有效地借助外力——他力。
地球、太阳、人、动物等各自是个小有机体。而宇宙万事万物，又是个大有机体。它们互相相对独立，而又互相绝对联系于一有机的变动系统中。其命运是共损共荣。人的存在与进步，受限与影响于整个大系统的存在与进步。因此，人要存在和进步，就要遵循大系统中或社会自然或生命的规律，从遵循规律中获取能量，从中取得机遇与生机。
人类之外，宇宙于几万年、几亿年的因缘演化中，进化出多少高智能的生命之物。就是所谓的低智能生物，它们在视、听、嗅、味、触等某些方面的功能也着着实实超过了人类。这些高智能生物，由于人类视、听、嗅、味、触等功能的敏感度感应度之有限，很难发现和感受得了它们的存在。这些高智能生物的身上，已经彰显了无穷的力量。由于它们的客观存在或愿力所使，只要我们能够与之感应，就能使我们的力量得到加持增加。被冰雪覆盖的山川，在太阳的照耀下，冰雪就会消融，就有了洋洋的暖气。
佛、菩萨、罗汉等，是高智能生物的一部分，他们的身上有着无穷的力量。他们有拯救群生的愿力，只要我们创造与之相应的条件，就能与诸佛、菩萨、罗汉等感应，获得冥冥之中外力——他力的加持。
自力的彰显，他力的感应，于此，凡人就有机会挤进圣贤，乃至高能量生命的行列。