一童子独坐，问佛：“宇宙永恒否？”“宇宙有限否？”“身与心是否同一物？”“如来死后继续存在否？”等十个问题。
佛陀认真听后，保持沉默。
童子的问题是形而上的问题，不论你对他如何解释，世间生老病死依然存在，它不能令人厌离、去执、入灭，只令人徒忧身心，无益于事，因此佛陀不予回答。
一个人被一支毒箭射伤，该做的事情是：马上取出毒箭，消毒，治伤，而不是去问毒箭是谁射的。如果先问毒箭的来源，恐怕答案未出来，人就死了。
有一次，佛陀在讲经，讲到一半，突然一言不发，拈花示众。这时，众人面面相觑，不明白为什么。唯有摩诃迦叶发出了会心的微笑，于是佛便说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”把心法传给迦叶，可见，此时佛陀和迦叶的沉默是金。
还有一次，阿阇世王听说佛陀率2500人正在庵婆罗园修行，便在耆婆的陪同下前往。到罗园之门，他心紧张起来了，因为这里好安静，好像没人一般，怕有人害佛陀，便因此责怪起耆婆，说：2500人在此，岂能这么安静？耆婆说：大王，你进园就知。进去后，果见佛陀及众人等，他们安详、寂静、淡泊、和谐，好感人啊。
在中国古代，有位老和尚，他的弟子们顽皮做错事了，他也不责怪，只是把自己关进房中，沉默，也不进食。他愧疚自己没教好弟子，对弟子的为非表示无声的抗议和深深的难过。虽然老和尚无言，但做错事的弟子们看师父如此，他们很后悔也很震撼，从此不再为非。
现实之中也如此，对有些事情是话多无益，要以沉默去对待。许多时候，无声胜有声啊。