心无邪思，意无邪念，即常可自在；心正则邪不侵。——佛陀
“释义”
如果身心意识里都不起邪念，可万般自在，只要心正，就不怕被邪念所压制，因为邪不胜正。其实人性中善恶兼有，恶的那一部分，常常被我们掩埋到心灵最深处，并在潜移默化中滋生毒害我们心灵的汁液，以不被察觉的方式影响我们的心情和行为。化解邪恶意味着拥抱善良，善良是驱除邪恶的力量，它可以赶走邪恶带给我们的痛苦，让我们的心重新找到阳光。
从前，有个修行人，有一次在打坐中出了阴神，沿着斋房后面的小路，往林子里走。一路走去，就是平常散步的小径。再往前走去，是平常没有进去过的地方，那里有座房屋，大红色的门。他看得奇怪，这个大红门是从前一直没见过的，到底怎么回事？他好奇地走上前去，开了红门帘，往里探头一看，有个女的躺在床上，张着两腿，正在生孩子。
这个修行人一看，猛地一惊，觉得自己太不规矩，赶紧缩回身子。里面一个产婆模样的妇人看到他，笑嘻嘻地招呼他进去，他却怎么也不肯，急急忙忙地往回走。
这么一急，回过神来，自己竟然在屋里打坐。回想方才的境界，不像一般的妄想。下了座，往屋后那片林子走去。沿着平常散步的那条小路，清清楚楚，方才出神时所走的，就是这里。路的尽头，挡着竹篱，平常不让人进去的，所以他一向也不往里走。但是由于刚才打坐中的境界，实在奇怪，所以这次他就继续往里走。守园子的人看见，大声叫嚷着，怎么也不让他进去。理论了半天，后来他把打坐中奇怪的景象说了出来，那个人总算勉强放行。进了竹篱，沿着小路继续走，并没有什么大红门的屋子，那个地方正好是个猪圈。听守园的人说，方才母猪生了窝小猪，其中一只生下来就死了。
这个修行人听到这里，吓得一身冷汗。修行这么多年，差点变成了猪。要不是当时心存正念，如果对着女人的下体，动了一丝邪念；或者昏头昏脑的，被产婆拉进房里寒暄，那么他就钻进母猪肚子里了。
怀有恶念的人，往往会自食其果。如果你对他人总是怀有善意的念头，那么你终将得到善意的回报；如果你对他人怀有恶意，那么“恶念必将得到恶果”。
一头狮子病倒在山洞里，除了狐狸外，所有的动物都来探望这位兽中之王。狼便趁此机会在狮子面前说狐狸的坏话，说狐狸是瞧不起你这位大王，不来看望的。就在这时，狐狸来了，听到了狼最后的几句话。狮子冲着狐狸吼起来。狐狸请求给自己申辩的机会，他说：“在所有来这儿的动物中，有谁比我更为您操劳呢？我四处为您求医，寻找治病的良药，最后还是找到了药方。”狮子命令立刻把药方告诉他，只听狐狸说：“活剥一条狼，并趁热把他的皮囊披在您的身上。”狼被处死了，躺在地上。狐狸笑着说：“这就是你搬弄是非的下场，大家都应该激发自己的主子发善心，而不是挑逗起他们的恶意。”
对于邪念，我们需要常常抵制；在抵制邪念的时候，善念也便产生。拥抱善良，就会拥有一种美好的感觉，就会拥有一种亮丽的情怀，平凡的生命便会显得生动起来，普通的世界便会渲染出迷人的色彩。
当然，我们所倡导的善良并不是善恶不辨、是非不分，对坏人、坏事一味地放纵、宽容的那种毫无原则的愚善，而是意在弘扬真、善、美这三位一体的善良之光。我们这里所说的善良，同寓言《农夫与蛇》的故事中的那位农夫的“善良”，同我国古代寓言《东郭先生与狼》中的东郭先生的“善良”，是完全不同的两码事。
其实，有时一点善心善举，足以改变一个人对世界的看法，改变一个人的命运，使人重获新生。