贪婪是一种无限膨胀的欲望，贪婪是生长在人心灵上的一颗毒瘤，它禁锢和压迫着人的灵魂，它关闭了通向愉快和幸福生活的大门。不知足的贪心，会使自己的心陷入深不见底的贪婪的沟壑，最终沦为物欲的囚徒，失去快乐、自由与平和的心境。
古时候，有一个书生到京城赶考，请求老和尚替他念经，祝他功成名就。谁知老和尚只在一旁静听，却一言不发。书生急了，就问他有何意见，老和尚只说了三个字：“以后呢？”
“考试中第就可以做官发财啦……”
“以后呢？”
“发了财就可买良田美宅，不就一生无忧啦！”
“以后呢？”
这时那位书家早已有点不耐烦，颇不礼貌地向老和尚道：“你总是什么以后呢，以后呢，升官发财、良田美宅不就够了吗？”
但老和尚不慌不忙，还是说了最后一句话：“你死了以后呢……”
这时那书生脱口而出说：“不错，他们可以享用我早已为他们准备的钱财。”
人一旦痴迷于名和利，会使自己的心陷入深不见底的贪婪的沟壑，它会让人变见财如命，拼命挣钱省钱，唯利是图，最终沦为物欲的囚徒，失去快乐、自由与平和的心境，从而使这种贪心滋长为人心中的毒瘤，使人一生都在满足一已之私而一生不得安宁。
在某些人的眼里，金钱仿佛一夜之间更加溢彩流光，炙手可热。钱不再肮脏，不再龌龊。不再邪恶，不再丑陋。金钱成了人们追寻的焦点。在许多人眼里，斗富，摆阔，纵欲被称为“潇洒人生”；“饱暖生淫欲”，贪婪多欲求得的物质财富充分涌流，人们容易停留在较低的生活境界。整天沉湎于“可怜的安逸”之中，将“醉生梦死，愚昧腐朽”当成了享乐，很多人富了以后，却失去了人性中最善良的东西，人性中最美好的东西，而沦为金钱的奴仆，金钱吞噬着人们的肉体和良心。
有时候贪心反而使你得不到财物，结果还会适得其反，终使你一无所获甚至失去了自身的性命。
有一个砍柴人在在森林里砍柴时，救了一只正在因被恶狼追捕的一只受伤的金色小鸟。
这只金色的小鸟问这位砍柴人说：“谢谢您好心的人，是你救了我。为了报答你，我可以帮你实现一个愿望。”
那个砍柴人想了想说：“我家里整天以砍柴为生。那你给我一些金币吧。”
小蛇说：“这很简单，我给你一个盆，在盆里有一枚金币。你可以去盆里拿金币，但是你要牢记：每次只拿一个，你永远也拿不完！”
那位砍柴人醒来，发现床前果然有一个小红盆，里面有一个金币，他伸手拿金币。拿出一个还有一个，金币不断地出现，他总也拿不完。砍柴人高兴极了，他不停地拿啊，拿啊。
金币越来越多了，足够他用的了，但他还不愿意停下来。他饿了，就想：拿了更多的金币就可以天天吃佳肴了。他累了，就想：拿了更多的金币，就可以再也不用去砍柴了，什么活儿都不用干了，以后可以升官发财，过着神仙的日子了。这时金币已经堆得很高很高了，他依然没有住手。他又累又饿，虚弱得快不行了。
他想：“我不能停止，金币还在源源不断地出来啊！”最后他实在坚持不住了，想扶着堆得高高的金币站起来，没想到，没站稳，身子一歪靠在金币上，大堆的金币倒下来，把他砸死了。
做人不要太贪婪。钻人钱眼里，就会一叶障目，再也看不到别的东西，友谊、爱情、亲情，甚至生命都会被忽略掉。钱固然重要，但不能让钱成为枷锁，锁住了自由，更不能让钱成为埋葬自己的坟墓。
贪婪，是一切罪恶之源。越想得到的人，贪婪的欲望也就越大。贪婪，能让人忘记一切，甚至是自己的人格，不论男女。为了这无止境的人生贪欲，人就会日夜渴望增强自己的力量，变成欲壑难填的怪物。这种思想将大多数人引入歧途，带来无尽的烦恼和痛苦。
财欲太过是祸水。不少人为了财物，钻在钱眼里不能自拔，如陷蜜之蝇，终将淹死在糖水里。欲深无底，贪无止境。特别是很多当权的，都在名利金钱上功亏一篑。等到成为阶下囚，才突然悟到“最大的幸福是有一个安宁的枕头”时，后悔晚矣。善不及不足以成名，恶不及不足以身败。金钱，既可给人幸福，也可以铸造镣铐。人本应该是物质的主人，金钱只是为人服务的，如果颠倒了这两者的关系，只能得到人生的痛苦。
追求物质的满足可以背叛朋友，贪图情欲的发泄抛弃海誓山盟的伴侣及儿女情深，为了名利泯灭良知尔虞我诈，金钱变成了人性中恶的代言人，充当了表现卑鄙的角色。千百年来，它充当人情冷暖世态炎凉的见证，也成为了衡量美丑善良真假的试金石。金钱成为事业成败的标志，衡量自身价值的天平，这实在是不足可取的。因为它完全是罪恶的发源地。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，并随之有太多欲望满足不了的痛苦。我们想要以清醒的心态、从容的步履走过人生的岁月，不要让贪婪填满我们的心田。我们终身劳苦而获得的财富和我们所能享受到的世俗的欢乐都只是过眼云烟，只有无欲的心才能给我们以安慰。我们可以允许财富进入我们的屋内，但永远不要让它主宰我们的心灵。