书城教材教辅校园实用经典警语名句(实用一生的语言精华丛书)
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第25章 X

习恶不移为下愚,移于恶即非下愚。

——《陈确集·瞽言》[释义]如果恶习不改,就是最愚蠢的人;能改,就不是了。

习勤忘劳,习逸成惰。

——《西沤外集·药言剩稿》[释义]习惯于勤奋,就会忘掉劳苦;习惯于舒适,就会养成懒散的作风。

习俗移人,贤者不免。

——《荀子·儒效》[释义]风俗习惯会改变人的意志,安而久之,还会改变人的本质。

习闲成懒,习懒成病。

——《颜氏家训》[释义]习惯于闲散的生活,就会变得懒惰;懒惰惯了,就会得病。

喜时之言多失信,怒时之言多失体。

——《安得长者言》[释义]高兴时说的话不容易兑现,愤怒时说的话常常不得体。

喜闻人过,不若喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善。

——《格言联璧·接物》[释义]喜欢听人家的缺点错误,不如多听听别人给自己指出的缺点错误;喜欢谈自己的长处,哪如谈别人的长处。

狎甚,则相简;庄甚,则不亲。

——《孔子家语·好生》[释义]太随便了,就会相互看不起;太庄严了,就会互不亲近。

先谋后事者昌,先事后谋者亡。

——《意林·太公金匮》[释义]先周密思考之后再行动,就会胜利;先行动而后再思考就会失败。

先事虑事,先患虑患。

——《荀子·大略》[释义]事情到来之前就应考虑好事情发生后怎么办,祸患到来之前就应考虑到应该如何预防。

贤而多财,财损其志;愚而多财,则益其过。

——《汉书·疏广传》[释义]贤良的人财产过多,就会使他的意志衰退;愚鲁的人财产过多,就会使他的过失增多。

贤人之言,未必可尽信;愚人之言,未必可尽弃。

——《钱公良测语·导儒》[释义]贤人说的话不一定句句可信;愚鲁人说的话,不一定里边没有可采纳的东西。

贤士不以耻食,不以辱得。

——《韩诗外传》[释义]有德行的人不会为了求得俸禄,甘心忍受羞耻;不会为了获得名利,甘心蒙受污辱。

贤者见其远,不肖者见其近。

——《陈确集·别集》[释义]贤者能从远处着眼,而不肖者则只看眼前。

贤者,以其昭昭使人昭昭。

——《孟子·尽心下》[释义]贤人教导别人,必先使自己对问题有透彻理解,然后才能去开导别人明白事理。

贤者之所不足,不若众人之有余。

——《淮南子·修务训》[释义]贤者的短处,比不上一般人的长处。指贤者有所短,一般人有所长。

相鼠有皮,人而无仪;不死何为?

——《诗经·风》[释义]老鼠还有一张护身皮,而人却反倒不顾尊严,没脸没皮;既然没脸没皮,还活个什么劲儿呢?

相形不如论心,论心不如择术。

——《荀子·非相》[释义]看人的容貌,不如评判他的思想;判断他的思想,不如看看他的行为。

小不忍,以致大乱焉。

——《诗经·毛诗·缁衣》[释义]小事不能忍耐,必定会出大乱子。

小功不赏,则大功不立。

——《素书》[释义]立了小功不奖赏,就没有人立大功了。

小人固当远,然亦不可显为雠敌;君子固当亲,然亦不可曲为附和。

——《荆园小语》[释义]对小人应当疏远,然而不能成为仇敌;对君子应当亲近,但也不可不分清是非。

小人好恶以己,君子好恶以道。

——《宋元学案》[释义]小人的爱好和憎恶全凭一己私利,君子的爱好和憎恶依据大道。

小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎。

——《薛方山纪述》[释义]品质低下,却穿着正派人的服饰,名不符实,这是天下最大的祸害啊!

小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。

——《朋党论》[释义]小人没有朋友,只有君子才有朋友。为什么呢?因为小人所追求的是升官发财。

小人以泣售奸。

——《野获编》[释义]浅薄不正派的人用哭泣骗人,以实现其奸计。

小人之未得志也,尾尾焉;一朝而得志也,岸岸焉。

——《郁离子·小人犹膏》[释义]小人不得志时,就垂头丧气,一旦得志就趾高气扬。

小人之誉人,反为损。

——《淮南子·说山训》[释义]被小人所称赞,反而使自己受到损害。

小人智虑险,平地本太行。

——《赠别崔纯亮》[释义]小人用心阴险,表面温文尔雅,内心却像太行那样险恶。

小善虽无大益,而不可不为。

——《抱朴子·君道》[释义]小的好事虽然没有什么大益处,但不可以不做。

小水长流,则能穿石。

——《通俗编·地理》[释义]一点一滴的细水长流,能滴穿岩石。比喻一点一滴、持续不断地做一种工作,就能成功。

小怨不赦,则大怨必生。

——《素书》[释义]小的怨恨不宽恕,大的怨恨就会产生。

孝于亲则子孝,钦于人则众钦。

——《省心录》[释义]你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

孝子不生慈父之家。

——《慎子》[释义]对子女溺爱的家庭,不会有孝子。

心不清则无以见道;志不确则无以立功。

——《省心录》[释义]心里有杂念就不能发现真理;志向不坚定的就不能建功立业。

心不专一,不能专诚。

——《淮南子·主术训》[释义]心中杂念很多,就无法集中精力做事。

心为万事主,动而无节则乱。

——《傅子·正心篇》[释义]人的思想是指挥人的行动的,对错误的思想不加以约束、克服,就会干不好的事。

心未滥而先谕教,则化易成也。

——《汉书·贾谊传》[释义]趁孩子的心灵纯洁的时候就给予教育,他就容易学成。

心真出语直,直心无背面。

——唐·寒山

[释义]心地真诚,说出的话就直爽,心地坦直,就表里如一,不会背后另说一套。

信不弃功,知不遗时。

——《战国策·赵策》[释义]信义之士不会不去建立功业,明智之士不会放弃时机。

信不足,安有不信。

——《老子》[释义]你不讲信用,别人就对你不信任。

信欺在性,不在亲疏。

——《潜夫论·本政》[释义]诚信和欺诈在于本性,而不在亲疏远近。

行莫于谨敬。

——《新语》[释义]做事最重要的是谨慎。

行欲先人,言欲后人。

——《曾子·修身》[释义]事要做在别人前面,话要说在别人后面。

形相虽恶,而心术善,无害为君子也。

——《荀子·非相》[释义]相貌丑陋而心地善良的人,仍不失为道德高尚的人。

性清者荣,性浊者辱。

——《啄木诗》[释义]内心纯洁的人受人尊敬,内心混浊的人自招耻辱。

兄弟谗阋,侮人百里。

——《国语·周语》[释义]兄弟们尽管在家里相争,但遇到外人来欺负时就要共同合作,一致对外。

修其善则为善人,修其恶则为恶人。

——《法言·修身》[释义]学好就会成为好人,学坏就会变成坏人。

修其身而后交,善其谋而后动。

——《法言·修身》[释义]先把自身改造好,再结交朋友;先计划周至,再去行动。

朽木,不可雕也;粪土之墙,不可圬也。

——《论语·公冶长》[释义]朽烂的木头,不能雕刻;粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。

须知胜友真良药,莫作寻常旅聚看。

——《瞿武耜集·留别不帆·即

用前韵》[释义]要知道敢于指出你缺点的朋友,就像良药可治病,你不要把这种朋友看成萍水相逢的人。

虚心接人,则于人无忤;自满者反是。

——《薛文清公读书录·接物》[释义]待人谦虚谨慎,和别人不会产生抵触;如果骄傲自大,其后果正相反。

蓄疑败谋,怠忽荒政。

——《尚书·周官》[释义]如果不能决断,其谋略必定失败;如果玩忽职守,必然事业荒废。

学而不能行,谓之病。

——《庄子·让王》[释义]学了知识而不能去实践,这叫做“弊病”。

学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》[释义]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。

学然后知不足,教然后知困。

——《礼记·学记》[释义]学习之后,才知道自己的欠缺;教,然后体会到自己知识的贫乏。

学者贵于行之,而不贵于知之。

——《答孔文仲司户书》[释义]学者贵在能将学到的知识运用到实践中去,而不仅仅是了解知识。