——科齐布斯基有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。
——海特不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
——哈代怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。
——乔叟想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
——狄德罗想象是灵魂的眼睛。
——茹贝尔回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
——哈代在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
——茨威格要对一个人作出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
——巴尔扎克相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人，因而我们是愈老愈快乐。
——威廉·里昂·菲尔坡对于一个决不肯随便失身于人的妇女，肉体是骄傲的，肉体比思想更不容易消除怨愤。
——罗曼·罗兰过多地吸取别人的独创思想，就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展。陷入到别人的思路之中，就同在别的庭园里迷路一样，这又像一个身材高大的仆人搀着你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。
——查尔斯·兰姆思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
——茨威格从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
——叔本华离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。
——巴尔扎克我们当然有着思想准备，把死亡看作是生命的必然归宿，从而同意这样的说法：每个人都欠大自然一笔账，人人都得还清账——死亡是自然的，不可否认的，无法避免的。
——弗洛依德构成生命的主要成分，并非事实和事件，它主要的成分是思想的风暴，它一生一世都在人的脑中吹袭。
——马克·吐温在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
——卢梭讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。
——培根生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。
——艾特玛托夫人类的全部尊严，就在于思想！
——帕思卡尔良好的健康状况，精神饱满和体力充沛——这是朝气蓬勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要的条件。
——霍姆林斯基人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
——契诃夫美好的思想，没有美好的品德来陪伴，它不过是泡影。
——摩索姆达一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
——车尔尼雪夫斯基一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
——爱因斯坦一个能思想的人，才是一个力量无边的人。
——巴尔扎克就是好思想，如果不去实行，就和好梦一样。
——爱默生自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。
——克雷洛夫华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。
——高尔基在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。
——塞尔南说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
——伏尔泰习惯是一个人思想与行为的领导者。
——爱默生有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
——查·霍尔学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
——雨果你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
——纪伯伦心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。
——德谟克利特心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。
——费德鲁斯心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。
——贺拉斯经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。
——培根心灵开朗的人，面孔也是开朗的。
——席勒心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫·托尔斯泰一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情——这是生活中最有魅力的东西。
——王尔德心灵反映生活，面貌反映心灵。
——巴尔扎克惟有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。
——罗曼·罗兰在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。
——海涅对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
——陀思妥耶夫斯基每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
——列夫·托尔斯泰有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！
——米贝尔你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
——罗曼·罗兰一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
——黑格尔无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。
——库柏心灵建造了天国，也建造了地狱。
——弥尔顿我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
——卢梭纪律是自由的第一条件。
——黑格尔个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。
——穆勒凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
——林肯不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
——克雷洛夫自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权利。
——孟德斯鸠不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
——毕达哥拉斯人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——黑格尔自由的目的是为他人创造自由。
——马拉默德正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。
——富尔克自由应是一个能使自己变得更好的机会。
——加缪道德是自由的保卫者。
——斯米茨为了享有自由，我们必须控制自己。
——任尔夫没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
——西奥多·罗斯福一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
——歌德自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。
——麦奇生如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。
——华盛顿甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。
——贝克放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。
——富兰克林自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
——鲁迅秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制。
——阿米尔不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。