书城文化观人学(历代经典文丛)
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第81章 量才授职观人法

观人的目的是为了用人,但如果用人不当,不仅达不到观人的目的,而且还会造成更大的人才浪费。因此,本文专门讨论了才能问题。本文首先指出才能虽无大小之分,却各有不同。其次,着重探讨才与能的关系。再次。强调“量能授官”的重要性。《荀子·君道》就说:“论德而定次,量能而授官,皆使人载其事而各得其所宜。”这才是本文讨论才能的目的所在。

凡偏才之人

皆一昧之美

故长于办一官

而短于为一国

【原文】

材能既殊,任政亦异。是故自任之能,清节之材也,故冢宰之任,矫直之政。立法之能,治家之材也,故司寇之任,公正之政。计策之能,术家之材也,故三孤之任,变化之政。人事之能,智意之材也,故冢宰之佐,谐合之政。行事之能,会俩之材也,故司空之任,艺事这政。司察之能,臧否之材也,故师氏之佐,刻削之政。威猛之能,豪杰之材也,故将帅之任,严厉之政。

【译文】

既然才能不一样,所任职务也有区别。因此,有自任之能的,属清节家一类的人才,在朝为官,可担任冢宰职务。他们治理国家能推行矫枉反正的政策。立法之能属法家之才,在朝为官,可担任司寇之职,他们治理国家能推行公直无私的政策。计策之能属术家之才,在朝为官,可担任三孤之职,他们治理国家能推行灵活多变、依时变化的政策。人事之能属智意之才,在朝为官,可担任冢宰的副手,他们治理国家能推行和谐仁本的政策。行事之能属谴让之才,在朝为官可担任司寇之职,他们治理国家能推行监督佐责的政策。权奇之能属伎俩之才,在朝为官,可担任司空之职,他们治理国家能推行手法巧妙的政策。司察之能属臧否之才,在朝为官,可担任师氏之职,他们治理国家能推行峻切严明的政策。威猛之能属豪杰之才,在朝为官,可担任将帅之职,他们治理国家能推行严厉的政策。

【原文】

夫能出于才。才不同量。才能既殊,任政亦异。是故自任之能,清节之才也。故在朝也,则冢宰主任,为国则矫直之政。立法之能,治家之才也。故在朝也,则司寇之任,为国则公正之政。计策之能,术家之才也。故在朝也,则三孤之任,为国则变化之政。人事之能,智意之才也。故在朝也,则冢宰之佐。为国则谐合之政。行事之能,”谴让之才也。故在朝也,则司寇之任,为国则督责之政。权奇之能,伎俩之才也。故在朝也。则司空之任,为国则艺事之政。司察之能,臧否之才也。故在朝也。则师氏之佐;为国则刻削之政。威猛之能,豪杰之才也。故在朝也,则将帅之任,为国则严厉之政。

【译文】

能力出于才质,各种才质限度不同。既然人的才能各有不同,那么他们所适宜担任的官职也就有差异。因此,洁身自好、经常加强自身修养的人,就属于“清节家”这种人才。如果在朝为官,他就能担任冢宰的职务,可以为国矫枉过正。擅长设立法规,有错必纠,让人们服从的人,属于“法家”这种人才。如果在朝为官,他就能担任司寇这种职务,可以为国家主持公道。公正无私,长于机智权谋的人,属于“术家”这种人才。如果在朝为官,他就能担任三孤的职务,治理国家则主要行策划应变之政。具有广泛的人际关系的人,属于有智慧、有见识的人才。如果在朝为官,可以辅佐冢宰;治理国家时使各部门团结协调。可以巡使一方,具有办事能力的人,属于能批评坏人、推荐好人的人才。如果在朝为官,他就会担任司寇的职务,可以明辨是非,监督各部门的工作。办事机敏,具有出奇制胜的才能的人,属于有技术、有手艺的人才。如果在朝为官,他就会担任司空的职务,治理国家时就会大力发展各种工艺技术。能够监督司法的人,属于能够评定人物好坏的人才。如果在朝为官,他就会辅佐师氏,推行苛刻严明的政策。威武勇猛的人,属于豪迈杰出的人才。如果在朝为官,他就会担任将帅,治理国家时就会推行严厉果断的政策。

【原文】

凡偏才之人,皆一味之美。故长于办一官,而短于为一国。何者?夫一官之任,以一味协五味。一国之政,以无味和五味。又国有俗化。民有剧易,而人才不同,故政有得失。

是以王化之政宜于统大,以之治小。则迂。辩护之政宜于治烦。以之治易,则无易。策术之政宜于治难,以之治平,则无奇。矫抗之政宜于治侈,以之治弊,则残。谐和之政宜于:台新。以之治旧,则虚。公刻之政宜于纠奸,以之治边,败失众。威猛之政宜于讨乱,以之治善。则暴。伎俩之政宜于治富,以主治贫,则劳而下困。·故量能授官:不可不审也。凡此之能,皆偏才之人也。故:或能言而不能行,或能行而不能言。至于国体之人,能言能行。故为众才之隽也。

【译文】

凡是才能有所偏重的人,都只具备一种好的品质和才能。因此,只能胜任某一方面的工作,而不能治理整个国家。这是为什么呢?因为担任一个官职,如同用一种味道去调和五味;而治理一个国家,则好比用“无味”去包容五味。而且在一个国家中,存在着文明与落后两种现象;百姓也有柔顺与强悍之分。人才的能力又各有不同,所以办理政事就会有得有失。这就要求君主的统治政策要适宜国家的要求。

如果用这种政策来治理小的地方,它就会显得空泛而不切实际;用来周旋调停、办理事务的政策适宜于治理繁乱的局面,而用它来治理简单容易的事,就把简单的事情复杂化了;侧重于权术的政策适宜于天下有难的局面,若用它来治理世道太平时的国家,就显得大材小用,使它变得平淡无奇了;用于矫枉修正的政策适宜于治理国家在发展时遇到的问题,而用它解决国家衰亡时遇到的问题,就显得空洞而没有实际内容;苛刻严明的政策适宜于察别奸诈拍马的人,用它来治理边境,就会失去民众的拥护;威武勇猛的人制定的政策适宜于讨伐动乱,而用它来治理安分守己的百姓,就会造成滥施残暴的后果;重视发展各种技术工艺的政策适宜于在国家富足时采用,而在国家贫困时采用,就会劳而无功使百姓生活更加困难。

因此,根据人的才能授予官职时,要审慎对待,凡具有以上几种才能的人,都是有偏才的人,因此这些人有的会说却不会做,有的会做却不会说。至于“国体”这种人,既能说也能做,因此是所有人才中最优秀的。

【事典】